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    건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램 (MCHR) 개발 및 효과 = The effects of the mindful compassion-based healthy relationships program (MCHR)

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The recent theories and research suggest that mindfulness and compassion meditation can positively influence the formation and maintenance of healthy interpersonal relationships. The purpose of the present study was to develop the mindful compassion-based healthy relationships program, and tested its effectiveness. To this end, the following three studies were conducted.
    In Study 1, structural equation modeling involving 382 undergraduate students was conducted to examine the impacts of mindfulness and compassion on interpersonal relationships, and mediating roles of emotion regulation and social connectedness. Findings suggest that mindfulness affected interpersonal relationships directly as well as indirectly via its impacts on emotion regulation and social connectedness. That is, mindfulness was shown to directly enhance interpersonal relationships, but it was also shown to increase emotion regulation capacity and subjective perception of connectedness to the social world, which improved relationships with others. As for compassion, the results support a full mediation by social connectedness, indicating that compassion alters a person’s perspective on the social world for the better, positively affecting interpersonal relationships.
    In Study 2, the Mindful Compassion-based Healthy Relationships program (MCHR) was developed based on the theoretical model of Study 1. The MCHR is an eight-session program consisting of three modules: 'Awareness and Presence', 'Caring', and 'Communication', which are embodied by various forms of mindfulness and compassion meditation. In addition, a pilot study was conducted to assess whether the draft program could be worked as planned, and the final revised MCHR curriculum was presented.
    In Study 3, to evaluate the effects of the MCHR, mindfulness, three versions of compassion (i.e. toward close others; strangers; dislikers), difficulties in emotion regulation, social connectedness, and interpersonal problems were assessed just before, immediately after, and 4 weeks after the intervention. Two groups of undergraduate students were compared, the MCHR group of 16 subjects and the no-treatment control group of 15 subjects. When testing the pre-homogeneity, no statistically significant differences were found in demographic and dependent variables between groups. The mixed ANOVA analysis revealed significant interaction effects between groups and times, implying significant changes in the MCHR group compared to the control group in all dependent variables. In detail, firstly, participants in the MCHR condition showed a statistically significant increase in mindfulness compared with the control group at the completion of the intervention, and this difference between groups was maintained at the four-week follow-up. Secondly, three types of compassion were significantly higher in the MCHR group compared to the control group at the end of the intervention. In the case of compassion toward a stranger and a disliker in particular, these differences between groups were remained strong at the four-week follow-up. Thirdly, there were no statistically significant differences between two groups in social connectedness and difficulties in emotion regulation at the post-treatment assessment. However, both variables were significantly improved only in the MCHR group to a large effect size at the end of the intervention, and these effects were maintained during four weeks. Finally, although no statistically significant difference in the level of interpersonal problems was observed between two groups, the participants only in the MCHR group showed a significant decrease in that variable at the end of the intervention, and this decline was maintained at the one-month follow-up, whereas participants in the control group showed no significant changes over time. Taking all these together, it can be confirmed that the MCHR has strong effects on cultivating mindfulness and compassion, and it could be effective in improving emotion regulation ability and social connectedness, and promoting healthy relationships.
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    The recent theories and research suggest that mindfulness and compassion meditation can positively influence the formation and maintenance of healthy interpersonal relationships. The purpose of the present study was to develop the mindful compassion-b...

    The recent theories and research suggest that mindfulness and compassion meditation can positively influence the formation and maintenance of healthy interpersonal relationships. The purpose of the present study was to develop the mindful compassion-based healthy relationships program, and tested its effectiveness. To this end, the following three studies were conducted.
    In Study 1, structural equation modeling involving 382 undergraduate students was conducted to examine the impacts of mindfulness and compassion on interpersonal relationships, and mediating roles of emotion regulation and social connectedness. Findings suggest that mindfulness affected interpersonal relationships directly as well as indirectly via its impacts on emotion regulation and social connectedness. That is, mindfulness was shown to directly enhance interpersonal relationships, but it was also shown to increase emotion regulation capacity and subjective perception of connectedness to the social world, which improved relationships with others. As for compassion, the results support a full mediation by social connectedness, indicating that compassion alters a person’s perspective on the social world for the better, positively affecting interpersonal relationships.
    In Study 2, the Mindful Compassion-based Healthy Relationships program (MCHR) was developed based on the theoretical model of Study 1. The MCHR is an eight-session program consisting of three modules: 'Awareness and Presence', 'Caring', and 'Communication', which are embodied by various forms of mindfulness and compassion meditation. In addition, a pilot study was conducted to assess whether the draft program could be worked as planned, and the final revised MCHR curriculum was presented.
    In Study 3, to evaluate the effects of the MCHR, mindfulness, three versions of compassion (i.e. toward close others; strangers; dislikers), difficulties in emotion regulation, social connectedness, and interpersonal problems were assessed just before, immediately after, and 4 weeks after the intervention. Two groups of undergraduate students were compared, the MCHR group of 16 subjects and the no-treatment control group of 15 subjects. When testing the pre-homogeneity, no statistically significant differences were found in demographic and dependent variables between groups. The mixed ANOVA analysis revealed significant interaction effects between groups and times, implying significant changes in the MCHR group compared to the control group in all dependent variables. In detail, firstly, participants in the MCHR condition showed a statistically significant increase in mindfulness compared with the control group at the completion of the intervention, and this difference between groups was maintained at the four-week follow-up. Secondly, three types of compassion were significantly higher in the MCHR group compared to the control group at the end of the intervention. In the case of compassion toward a stranger and a disliker in particular, these differences between groups were remained strong at the four-week follow-up. Thirdly, there were no statistically significant differences between two groups in social connectedness and difficulties in emotion regulation at the post-treatment assessment. However, both variables were significantly improved only in the MCHR group to a large effect size at the end of the intervention, and these effects were maintained during four weeks. Finally, although no statistically significant difference in the level of interpersonal problems was observed between two groups, the participants only in the MCHR group showed a significant decrease in that variable at the end of the intervention, and this decline was maintained at the one-month follow-up, whereas participants in the control group showed no significant changes over time. Taking all these together, it can be confirmed that the MCHR has strong effects on cultivating mindfulness and compassion, and it could be effective in improving emotion regulation ability and social connectedness, and promoting healthy relationships.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구의 목적은 마음챙김명상과 자비명상이 건강한 대인관계를 형성하고 유지하는 데 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 최근의 이론적 제안과 연구결과를 토대로 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램을 개발해 그 효과를 검증하는 것이다. 이를 위해 본 연구는 세 개의 연구를 수행하였다.
    연구 1에서는 대학생 382명의 응답을 가지고 구조방정식 모형 검증을 실시하여 대인관계에 대한 마음챙김과 자비심의 영향을 검토하였으며, 그 영향 관계에서 정서조절과 사회적 연결감의 매개 역할을 검증하였다. 분석 결과, 마음챙김은 직접적으로 또는 정서조절과 사회적 연결감을 통해 간접적으로도 대인관계에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉, 마음챙김이 직접적으로 대인관계를 향상시킬 수도 있지만 정서조절 능력을 증가시켜서, 또는 사회적 세계에 대한 연결감을 증가시켜 대인관계 향상에 기여할 수도 있음을 보여주었다. 그런가 하면, 자비심은 대인관계에 직접 영향을 미치기보다 사회적 연결감을 통해 간접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이는 자비심이 사회적 관계에 대한 관점을 긍정적으로 변화시킴으로써 대인관계에 긍정적인 영향을 줄 수 있음을 시사하는 것이다.
    연구 2에서는 연구 1의 이론 모형을 토대로 체계적인 개발 절차에 의해 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램(MCHR)을 개발하였다. MCHR은 8회기 프로그램으로 세 가지 구성요소, 즉 ‘자각과 현존’, ‘보살핌’, 그리고 ‘의사소통’으로 이루어져 있으며, 이 요소들을 구현하기 위한 다양한 형태의 마음챙김명상과 자비명상을 훈련 내용으로 한다. 또한 이렇게 개발된 프로그램이 계획대로 원활히 이루어질 수 있는지 검토하기 위해 대학생을 대상으로 예비실시를 하고, 이를 토대로 프로그램을 수정․보완한 후 최종 프로그램을 제시하였다.
    연구 3에서는 개발된 프로그램을 대학생 16명을 대상으로 실험집단을 구성하여 실시하고, 15명의 무처치 통제집단과 비교하여 효과를 검증하였다. 마음챙김과 세 가지 판의 자비심(친밀한 이, 잘 모르는 이, 싫은 이), 정서조절곤란, 사회적 연결감, 대인관계문제 척도가 사용되었고, 사전, 사후, 추수(4주 후), 세 번의 시점에 측정이 이루어졌다. 사전 동질성 분석 결과, 모든 측정치에서 실험집단과 통제집단의 사전값은 차이가 없었으며, 혼합설계에 따른 반복측정 변량분석 결과, 집단과 측정 시점의 상호작용효과는 모두 통계적으로 유의하였다. 이러한 결과는 모든 측정 변인에서 통제집단과 비교하여 MCHR 집단에서 유의한 변화가 나타났음을 의미한다. 구체적으로 살펴보면, 첫째, 마음챙김에서 MCHR 집단은 프로그램 실시 후 통제 집단에 비해 통계적으로 유의한 증가를 보였으며, 이러한 집단 간 차이는 4주 추수 시점에도 유지되었다. 둘째, 자비심은 세 가지 판(친한 이와 잘 모르는 이, 싫은 이) 모두에서 사후 시점에 MCHR 집단이 통제집단보다 유의한 향상을 보였으며, 특히 잘 모르는 이와 싫은 이에 대한 자비심은 추수 시점까지 통제집단과의 차이가 여전히 강하게 유지되는 것으로 나타났다. 셋째, 사회적 연결감과 정서조절곤란에서는 프로그램 후 두 집단 간 통계적으로 유의한 차이는 발견되지 않았다. 하지만 두 변인 모두 MCHR 집단에서만 사후 시점에 큰 효과크기로 유의하게 개선되었으며, 이러한 효과는 추수 시점까지 유지되었다. 마지막으로, 대인관계문제에서도 두 집단 간 차이는 유의하지 않았지만 MCHR 집단에서만 사후 시점에 대인관계문제가 유의하게 감소하였으며, 이러한 효과는 추수 시점까지 지속되었다. 반면, 통제집단은 측정 시점에 따른 유의한 변화가 나타나지 않았다. 이러한 결과를 종합하면, MCHR은 마음챙김과 자비심을 배양하는 데 탁월한 효과가 있으며, 정서조절 능력과 사회적 연결감의 향상, 그리고 건강한 대인관계를 형성하고 유지하는 데 도움이 된다는 것을 확인할 수 있다.
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    본 연구의 목적은 마음챙김명상과 자비명상이 건강한 대인관계를 형성하고 유지하는 데 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 최근의 이론적 제안과 연구결과를 토대로 건강한 관계를 위한 마음...

    본 연구의 목적은 마음챙김명상과 자비명상이 건강한 대인관계를 형성하고 유지하는 데 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 최근의 이론적 제안과 연구결과를 토대로 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램을 개발해 그 효과를 검증하는 것이다. 이를 위해 본 연구는 세 개의 연구를 수행하였다.
    연구 1에서는 대학생 382명의 응답을 가지고 구조방정식 모형 검증을 실시하여 대인관계에 대한 마음챙김과 자비심의 영향을 검토하였으며, 그 영향 관계에서 정서조절과 사회적 연결감의 매개 역할을 검증하였다. 분석 결과, 마음챙김은 직접적으로 또는 정서조절과 사회적 연결감을 통해 간접적으로도 대인관계에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉, 마음챙김이 직접적으로 대인관계를 향상시킬 수도 있지만 정서조절 능력을 증가시켜서, 또는 사회적 세계에 대한 연결감을 증가시켜 대인관계 향상에 기여할 수도 있음을 보여주었다. 그런가 하면, 자비심은 대인관계에 직접 영향을 미치기보다 사회적 연결감을 통해 간접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이는 자비심이 사회적 관계에 대한 관점을 긍정적으로 변화시킴으로써 대인관계에 긍정적인 영향을 줄 수 있음을 시사하는 것이다.
    연구 2에서는 연구 1의 이론 모형을 토대로 체계적인 개발 절차에 의해 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램(MCHR)을 개발하였다. MCHR은 8회기 프로그램으로 세 가지 구성요소, 즉 ‘자각과 현존’, ‘보살핌’, 그리고 ‘의사소통’으로 이루어져 있으며, 이 요소들을 구현하기 위한 다양한 형태의 마음챙김명상과 자비명상을 훈련 내용으로 한다. 또한 이렇게 개발된 프로그램이 계획대로 원활히 이루어질 수 있는지 검토하기 위해 대학생을 대상으로 예비실시를 하고, 이를 토대로 프로그램을 수정․보완한 후 최종 프로그램을 제시하였다.
    연구 3에서는 개발된 프로그램을 대학생 16명을 대상으로 실험집단을 구성하여 실시하고, 15명의 무처치 통제집단과 비교하여 효과를 검증하였다. 마음챙김과 세 가지 판의 자비심(친밀한 이, 잘 모르는 이, 싫은 이), 정서조절곤란, 사회적 연결감, 대인관계문제 척도가 사용되었고, 사전, 사후, 추수(4주 후), 세 번의 시점에 측정이 이루어졌다. 사전 동질성 분석 결과, 모든 측정치에서 실험집단과 통제집단의 사전값은 차이가 없었으며, 혼합설계에 따른 반복측정 변량분석 결과, 집단과 측정 시점의 상호작용효과는 모두 통계적으로 유의하였다. 이러한 결과는 모든 측정 변인에서 통제집단과 비교하여 MCHR 집단에서 유의한 변화가 나타났음을 의미한다. 구체적으로 살펴보면, 첫째, 마음챙김에서 MCHR 집단은 프로그램 실시 후 통제 집단에 비해 통계적으로 유의한 증가를 보였으며, 이러한 집단 간 차이는 4주 추수 시점에도 유지되었다. 둘째, 자비심은 세 가지 판(친한 이와 잘 모르는 이, 싫은 이) 모두에서 사후 시점에 MCHR 집단이 통제집단보다 유의한 향상을 보였으며, 특히 잘 모르는 이와 싫은 이에 대한 자비심은 추수 시점까지 통제집단과의 차이가 여전히 강하게 유지되는 것으로 나타났다. 셋째, 사회적 연결감과 정서조절곤란에서는 프로그램 후 두 집단 간 통계적으로 유의한 차이는 발견되지 않았다. 하지만 두 변인 모두 MCHR 집단에서만 사후 시점에 큰 효과크기로 유의하게 개선되었으며, 이러한 효과는 추수 시점까지 유지되었다. 마지막으로, 대인관계문제에서도 두 집단 간 차이는 유의하지 않았지만 MCHR 집단에서만 사후 시점에 대인관계문제가 유의하게 감소하였으며, 이러한 효과는 추수 시점까지 지속되었다. 반면, 통제집단은 측정 시점에 따른 유의한 변화가 나타나지 않았다. 이러한 결과를 종합하면, MCHR은 마음챙김과 자비심을 배양하는 데 탁월한 효과가 있으며, 정서조절 능력과 사회적 연결감의 향상, 그리고 건강한 대인관계를 형성하고 유지하는 데 도움이 된다는 것을 확인할 수 있다.

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 이론적 배경 5
    • 1) 마음챙김과 마음챙김명상 5
    • 가. 마음챙김의 정의 5
    • I. 서론 1
    • 1. 연구의 필요성 1
    • 2. 이론적 배경 5
    • 1) 마음챙김과 마음챙김명상 5
    • 가. 마음챙김의 정의 5
    • 나. 마음챙김명상 6
    • 2) 자비심과 자비명상 7
    • 가. 자비심의 정의 7
    • 나. 자비명상 9
    • 3) 건강한 관계 12
    • 가. 건강한 관계의 개념화 12
    • 나. 건강한 관계를 위한 프로그램 선행 연구 14
    • 4) 마음챙김과 마음챙김명상, 대인관계 16
    • 5) 자비심과 자비명상, 대인관계 17
    • 6) 마음챙김, 자비명상, 대인관계 관련 심리학적 변인 18
    • 가. 정서조절 18
    • 나. 사회적 연결감 21
    • 3. 연구목적과 연구문제 25
    • II. 연구 1. 마음챙김, 자비심과 대인관계: 구조방정식 모형 검증 28
    • 1. 방법 28
    • 1) 대상 및 절차 28
    • 2) 측정도구 28
    • 3) 분석방법 30
    • 2. 결과 30
    • 1) 문항묶음 30
    • 2) 기술 통계치와 측정변인들 간 상관 31
    • 3) 측정모형 검증 33
    • 4) 연구모형 검증 34
    • 3. 논의 36
    • III. 연구 2. 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램 개발 41
    • 1. 프로그램 개발 과정 41
    • 2. 프로그램의 구성 43
    • 1) 프로그램의 목표와 구성요소 43
    • 2) 활동요소 45
    • 3) 프로그램 운영 절차 47
    • 3. 예비연구 및 평가 47
    • 1) 대상 및 절차 47
    • 2) 결과 48
    • 3) 프로그램 수정 및 보완 51
    • IV. 연구 3. 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램 효과 55
    • 1. 방법 55
    • 1) 대상 및 절차 55
    • 2) 측정도구 56
    • 3) 분석방법 57
    • 2. 결과 57
    • 1) 실험집단과 통제집단의 사전 동질성 검증 57
    • 2) 건강한 관계를 위한 마음챙김 자비명상 기반 프로그램 효과 58
    • 3. 논의 70
    • V. 종합 논의 74
    • 참고문헌 79
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    참고문헌 (Reference)

    1. 과학명상, 김완석, 서울: 커뮤니케이션북스, , 2016

    2. 마음챙김 척도개발, 박성현, 가톨릭대학교 대학원 박사학위 논문, , 2006

    3. 참 만남을 위한 한 쌍의 대화, 연문희, 서울: 학지사, , 2004

    4. 질적연구방법론 I: Bricoleur: 2판, 김영천, 파주: 아카데미프레스, , 2012

    5. 마음챙김-자비 프로그램 [CD-ROM], 조현주, 서울: 학지사, , 2014

    6. 2019학년도 신입생 실태조사연구, 서강대학교 학생생활상담연구소, 서강상담연 구, 12, 35-72, , 2019

    7. CHANGE Communication: 마음챙김과 공감, 이민식, 비폭력대화 기초 워크숍 교 재(V7.1), , 2009

    8. 대인관계성향 검사의 타당화 연구, 박애선, 신은영, 송인섭, 교육심리연구, 13(1), 447-467, , 1999

    9. 젊은이를 위한 인간관계의 심리학, 권석만, 서울: 학지사, , 2004

    10. 대학생 대인관계조화 프로그램 개발, 박경희, 김성회, 상담학연구, 11(1), 375-393, , 2010

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    5. 마음챙김-자비 프로그램 [CD-ROM], 조현주, 서울: 학지사, , 2014

    6. 2019학년도 신입생 실태조사연구, 서강대학교 학생생활상담연구소, 서강상담연 구, 12, 35-72, , 2019

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    8. 대인관계성향 검사의 타당화 연구, 박애선, 신은영, 송인섭, 교육심리연구, 13(1), 447-467, , 1999

    9. 젊은이를 위한 인간관계의 심리학, 권석만, 서울: 학지사, , 2004

    10. 대학생 대인관계조화 프로그램 개발, 박경희, 김성회, 상담학연구, 11(1), 375-393, , 2010

    11. 위대한 스승의 가르침 [꾼상라매섈룽]., Pal-truil Rinpoche, (오기열 역). 서울: 지 영사 (원전은 19세기에 저술), , 2012

    12. 대학생용 대인관계 조화 프로그램 개발, 박경희, 경북대학교 대학원 박사학위 논문, , 2009

    13. 상담 및 심리교육 프로그램 개발 과 평가, 신을진, 이상희, 김창대, 김형수, 최한나, 서울: 학지사, , 2011

    14. 대인관계 향상을 위한 집단상담의 효과 개관, 김동원, 김정희, 김지연, 상담학연 구, 5(4), 1035-1049, , 2004

    15. 마음챙김: 나의 마음을 경영하는 위대한 지혜, 장현갑, 서울: 미다스북스, , 2007

    16. 단기 자비명상이 자비심과 이타행동에 미치는 영향, 장지현, 김완석, 한국심리학 회지: 문화 및 사회문제, 20(2), 89-105, , 2014

    17. 대인관계 향상을 위한 영화치료 프로그램 개발 연구, 안창일, 김수지, 한국심리 학회지: 상담 및 심리치료, 17(2), 353-366, , 2005

    18. 집단상담이 대인관계에 미치는 효과에 관한 메타분석, 조민아, 전북대학교 대학 원 석사학위 논문, , 2004

    19. 초기불교 문헌에서 자비의 문제: 그 실천 이유와 근거, 윤영해, 한국불교학, 62, 75-99, , 2012

    20. 위빠싸나 명상의 심리학적 고찰. 사회과학연구, 4, 35-60, 김정호, 덕성여자대학 교 사회과학연구소, , 1996

    21. 정서조절곤란의 평가: 한국판 척도의 심리측정적 속성, 조용래, 한국심리학회지: 임상, 26(4), 1015-1038, , 2007

    22. 긍정심리 집단프로그램의 효과성에 관한 메타분석연구, 박정임, 한국콘텐츠학회 논문지, 15(10), 205-213, , 2015

    23. 꼭 알고 싶은 수용-전념 치료의 모든 것: ACT와 친해지기, 이선영, 서울: 소울메 이트, , 2017

    24. 마음챙김에 기반한 스트레스 감소 프로그램(MBSR) 매뉴얼, 정애자, 전주: 전북 대학교출판문화원, , 2015

    25. 집단미술치료가 대학생의 대인관계 향상에 미치는 효과, 유혜신, 평택대학교 사 회복지대학원 석사학위 논문, , 2008

    26. 마음챙김에 기초한 인지치료가 공감 능력에 미치는 효과, 김정모, 한국심리학회 지: 상담 및 심리치료, 23(1), 27-45, , 2011

    27. 자비명상과 마음챙김명상의 효과 비교: 공통점과 차이 점, 신강현, 김완석, 김경일, 한국심리학회지: 건강, 19(2), 509-531, , 2014

    28. 한국형 대인관계 문제 검사 원형척도의 단축형(KIIP-SC)구성, 홍상황, 조용래, 김영환, 권정혜, 진유경, 박은영, 한국심리학회지: 임상, 21(4), 923-940, , 2002

    29. 자비명상 수련에서 평등심의 역할: 자비확장성을 중심으로, 허정문, 아주대학교 대학원 박사학위 논문, , 2019

    30. 대학생의 대인관계 향상을 위한 통합무용교육프로그램 개발, 정현주, 국민대학 교 대학원 석사학위 논문, , 2015

    31. 학생생활상담연구소 2019학년도 활동보고(2019. 3. 1∼2020. 2. 29), 서강대학교 학생생활상담연구소, 서강상담연구, 13, 135-176, , 2021

    32. ‘혐오·차별 STOP’ 인권위·대학생, 에브리타임 혐오發토론회, 허정윤, 한 국대학신문. http://news.unn.net에서 2021. 5. 2 자료 얻음., , 2020

    33. 대학생의 자기표현향상 집단상담을 통한 변화 경험 질적 분석, 송소원, 연문희, 상담학연구, 9(4), 1641-1663, , 2008

    34. 너의 내면을 검색하라 [Search inside yourself] (권오열 역). 서울: 알 키, Tan, C., (원전은 2012에 출판), , 2012

    35. 대학생의 사회적 효능감 향상을 위한 긍정정서 프로그램 효과 검증, 김예슬, 권해수, 상담학연구, 16(6). 351-367, , 2015

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    50. 자애명상이 자기자비, 마음챙김, 자아존중감, 정서 및 스트레스에 미치는 효과, 조옥경, 왕인순, 한국심리학회지: 건강, 16(4), 675-690, , 2011

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    54. 대인관계에 대한 마음챙김과 자비심의 영향: 정서조절과 사회적 연결감의 매개효과, 김완석, 김계양, 한국심리학회지: 건강, 24(4), 969-992, , 2019

    55. 마음을 여는 명상 [The four immeasurables: Practices to open the heart]. (김완석 역). 서울: 학지사, Wallace, A., (원전은 1999에 출판), , 2016

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    59. 애착이론에 근거한 집단상담 프로그램이 대학생의 대 인관계 문제 및 능력에 미치는 효과, 연문희, 장석진, 상담학연구, 10(4), 2031-2054, , 2009

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    61. 이타행동에 대한 마음챙김과 자비심의 차별적 효과 기제: 인지 적 공감과 정서적 공감을 중심으로, 김완석, 박희영, 한국심리학회지: 건강, 24(1), 273-291, , 2019

    62. 두려움 없는 마음 [A fearless heart: how the courage to be compassionate can transform our lives]. (임혜정 역). 서울: 하루헌, Jinpa, T., (원전은 2015 에 출판), , 2019

    63. 애착이론에 근거한 대인관계향상 프로그램이 대학생의 애착수 준, 대인관계, 대학생활적응에 미치는 효과, 윤경희, 박신영, 학습자중심교과교육연구, 18(16), 605-629, , 2018

    64. 붓다가 가르친 자비. 미산, 김재성, 차상엽, 이정기, 박성현 (편). 자비, 깨달음의 씨앗인가 열매인가 (pp. 45-79), 김재성, 서울: 운주사, , 2015

    65. 대학생 커플의 관계증진을 위한 통합적 집단 프로그램의 효과분석: 한남 통합적 커플 프로그램, 우리 커플 이대로 좋을까 요?, 진선애, 이정미, 양명숙, 최연화, 전지경, 상담학연구, 9(1), 103-127, , 2008

    66. 비폭력 대화: 일상에서 쓰는 평화와 공감의 언어 [Nonviolent communication: A language of life (3rd ed.)]. (캐서린 한 역): 서울: 한국NVC센 터, Rosenberg, M. B., (원전은 2015에 출판), , 2017

    67. 심리치료에서 지혜와 자비의 역할 [Wisdom and compassion in psychotherapy: Deepening mindfulness in clinical practice]. 서광스님, 김나연 역). 서울: 학지사, Siegel, R. D., Germer, C. K., (원전은 2010에 출판), , 2014

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