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      이주민들의 의사소통 방식에 대한 일고찰- 인천 차이나타운 거주 화교(華僑)를 중심으로 = A Study on Communication Patterns of Migrants: Focusing on Overseas Chinese in Incheon's Chinatown

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      https://www.riss.kr/link?id=A104975976

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 논문은 이주민들의 독특한 의사소통 방식이 무엇이며, 현장에서 어떻게 재현되는지, 또한 주류사회는 이를 어떠한 방식으로 이해하고 있는지를 한국 사회의 오랜 이주민인 화교에 대한 사례를 통해 분석했다.
      이주민에 대한 의사소통 방식에 대한 연구를 위해서는 시간과 공간을 포함한 미시적, 중범위적, 거시적인 상황적 맥락을 정확히 이해하는 것이 중요하다. 특히 한국화교들의 경우 한국 사회 내의 차별과 배제의 역사가 구체적으로 어떻게 이들에게 작동했는지 규명하는 것이 무엇보다 중요한 작업이라고 할 수 있다.
      한국 화교들에게 나타나는 의사소통의 실천 방식들의 특징은 우리가 일반적으로 생각하듯이 소수집단으로서의 ‘피해의식’에만 사로잡혀 있거나, 주류집단과의 관계에서 나타나는 ‘차별’에 대한 분노 혹은 저항의 방식만 있는 것이 아니라는 점이다. 분노, 우울, 친근함, 정신적 공황, 거주국에 대한 불신 뿐 아니라 유순한 행동방식 및 침묵이라는 다양한 형태가 혼재되어 나타나는 것이 이주민인 화교들에게서 나타나는 의사소통방식의 특징이라고 할 수 있다.
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      본 논문은 이주민들의 독특한 의사소통 방식이 무엇이며, 현장에서 어떻게 재현되는지, 또한 주류사회는 이를 어떠한 방식으로 이해하고 있는지를 한국 사회의 오랜 이주민인 화교에 대한 ...

      본 논문은 이주민들의 독특한 의사소통 방식이 무엇이며, 현장에서 어떻게 재현되는지, 또한 주류사회는 이를 어떠한 방식으로 이해하고 있는지를 한국 사회의 오랜 이주민인 화교에 대한 사례를 통해 분석했다.
      이주민에 대한 의사소통 방식에 대한 연구를 위해서는 시간과 공간을 포함한 미시적, 중범위적, 거시적인 상황적 맥락을 정확히 이해하는 것이 중요하다. 특히 한국화교들의 경우 한국 사회 내의 차별과 배제의 역사가 구체적으로 어떻게 이들에게 작동했는지 규명하는 것이 무엇보다 중요한 작업이라고 할 수 있다.
      한국 화교들에게 나타나는 의사소통의 실천 방식들의 특징은 우리가 일반적으로 생각하듯이 소수집단으로서의 ‘피해의식’에만 사로잡혀 있거나, 주류집단과의 관계에서 나타나는 ‘차별’에 대한 분노 혹은 저항의 방식만 있는 것이 아니라는 점이다. 분노, 우울, 친근함, 정신적 공황, 거주국에 대한 불신 뿐 아니라 유순한 행동방식 및 침묵이라는 다양한 형태가 혼재되어 나타나는 것이 이주민인 화교들에게서 나타나는 의사소통방식의 특징이라고 할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This paper analyzes the distinctive style of migrants' communication patterns, the representation of them in the field and the understanding of mainstream society with the case of overseas Chinese in Korea.
      In studying migrants, it is important to understand the micro-, meso-, and macro- situational context in relation to time and space. Particularly, for overseas Chinese in Korea, it is important to investigate the history of social discrimination and exclusion in Korean society.
      Findings indicate that the characteristics of overseas Chineses' communication practices not only includes ‘victim consciousness’, and anger or resistance towards the mainstream as result of discrimination, but rather a mix of various types such as anger, depression, and friendliness, mental depression, distrust of host country, muting and meek-and-mild syndrome
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      This paper analyzes the distinctive style of migrants' communication patterns, the representation of them in the field and the understanding of mainstream society with the case of overseas Chinese in Korea. In studying migrants, it is important to un...

      This paper analyzes the distinctive style of migrants' communication patterns, the representation of them in the field and the understanding of mainstream society with the case of overseas Chinese in Korea.
      In studying migrants, it is important to understand the micro-, meso-, and macro- situational context in relation to time and space. Particularly, for overseas Chinese in Korea, it is important to investigate the history of social discrimination and exclusion in Korean society.
      Findings indicate that the characteristics of overseas Chineses' communication practices not only includes ‘victim consciousness’, and anger or resistance towards the mainstream as result of discrimination, but rather a mix of various types such as anger, depression, and friendliness, mental depression, distrust of host country, muting and meek-and-mild syndrome

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      참고문헌 (Reference)

      1 양필승, "화교자본이 온다: 엑소더스 화교자본 한국행? 화상들. 동남아 위기뒤 방한 러시"

      2 한겨레신문, "화교자본을 잡아라/ 전 세계 유동자산 2조 달러"

      3 한국일보, "화교자본, 한국투자 본격화, 인천 송도 3억불 투자"

      4 매일경제, "화교자본 국내 부동산시장 입질"

      5 경향신문, "화교자본 ‘왕서방’을 잡아라"

      6 이덕훈, "화교경제의 생성과 발전" 한남대학교 출판부 2002

      7 이태환, "화교경제권의 형성" 고려대학교 평화연구소 6 : 1997

      8 한중경제포럼(사), "현대중국건설과 화교의 역할에 대한 연구 및 조사사업:한민족공동체 형성에 관한 학술적 연구" 2002

      9 이윤환, "헌법상 정주외국인의 지방참정권" 국제인권법학회 (4) : 59-106, 2001

      10 "한성화교협회 홈페이지"

      1 양필승, "화교자본이 온다: 엑소더스 화교자본 한국행? 화상들. 동남아 위기뒤 방한 러시"

      2 한겨레신문, "화교자본을 잡아라/ 전 세계 유동자산 2조 달러"

      3 한국일보, "화교자본, 한국투자 본격화, 인천 송도 3억불 투자"

      4 매일경제, "화교자본 국내 부동산시장 입질"

      5 경향신문, "화교자본 ‘왕서방’을 잡아라"

      6 이덕훈, "화교경제의 생성과 발전" 한남대학교 출판부 2002

      7 이태환, "화교경제권의 형성" 고려대학교 평화연구소 6 : 1997

      8 한중경제포럼(사), "현대중국건설과 화교의 역할에 대한 연구 및 조사사업:한민족공동체 형성에 관한 학술적 연구" 2002

      9 이윤환, "헌법상 정주외국인의 지방참정권" 국제인권법학회 (4) : 59-106, 2001

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      11 박현옥, "한국화교(인천화교)의 경제활동 및 사회적 지위에 대한연구" 인천발전연구원 2003

      12 金慶國, "한국의 화교연구 배경 및 동향 분석" 중국인문학회 26 : 29-516, 2003

      13 장수현, "한국 화교의 사회적 위상과 문화적 정체성" 국제인권법학회 4 : 1-30, 2001

      14 이창호, "한국 화교의 사회적 공간과 장소 : 인천 차이나타운을 중심으로" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2007

      15 박은경, "한국 화교의 種族性" 한국연구원 1986

      16 이창호, "한국 화교(華僑)의 사회적 지위와 관계의 공간: 인천 화교의 관시(關係)와 후이(會)를 중심으로" 비교문화연구소 14 (14): 75-122, 2008

      17 중앙일보, "한국 속 중국, 仁川‘차이나타운'"

      18 박은경, "태국, 인도네시아 및 한국 화교의 Ethnic Identity 문제" 11 : 145-161, 1979

      19 김기호, "초국가 시대의 이주민 정체성: 한국화교의 사례 연구" 서울대학교 2005

      20 이창호, "차이나타운의 재개발과 의미의 경합: 인천지역의 사례를 중심으로" 한국문화인류학회 41 (41): 209-248, 2008

      21 양필승, "차이나타운 없는 나라: 한국화교 경제의 어제와 오늘" 삼성경제연구소 2004

      22 한국경제, "인천에 ‘신화교촌’ 조성. 21만여평 규모"

      23 이종현, "송도 화교투자구역 개발방안 연구" 인천발전연구원 1999

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      27 최수웅, "동아시아 華人經濟와 우리의 華人資本활용방안" 대외경제정책연구원 1999

      28 법제처, "대한민국법제50년사"

      29 김이선, "다문화사회로의 이행을 위한 문화정책 현황과 발전 방향" 한국여성정책연구원 2008

      30 조선일보, "내 무덤에 침을 뱉어라!: 조갑제 기자가 쓰는 ‘근대화 혁명가’ 박정희의 생애- 제12부 경제개발계획. (23) 화폐개혁 충격"

      31 조선일보, "내 무덤에 침을 뱉어라!: 조갑제 기자가 쓰는 ‘근대화 혁명가’ 박정희의 생애 - 제12부 경제개발계획. (24) 미국의 저지 공작"

      32 梁必承, "韩国, 沒有中国城的国家: 21世纪型中国城的出现背景" 清华大学出版社 2006

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      49 손영호, "1965년 이민법의 의도와 결과: ‘예상치 못한’ 대량 이민의 원인" (18) : 21-42, 1998

      50 손영호, "1965년 이민법 이후의 ‘신이민자들’에 대한 연구: 인적구성, 사회⋅경제적 특성 및 정착패턴을 중심으로" 11 (11): 93-113, 1998

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      2017-07-06 학회명변경 한글명 : 아시아여성연구소 -> 아시아여성연구원 KCI등재
      2016-01-01 평가 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
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      1.14 1.15 1.9 0.27
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