종달(宗達) 이희익의 재가선 사상과 실천의 전개 양상 - 자서전 『인생의 계단』을 중심으로 - = The Development of the Ideas and Practice of Jong-dal(宗達) Lee Hee-ik’s ‘JaeGa-Seon(在家禪)’ - Based on his autobiography, “Stairway of Life” -

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Jong-dal(宗達) Lee Hee-ik(李喜益,1905-1990), a Seon master, became a monk of the Japanese Rinzai School’s Myosimsa sect and carry on its Dharma Lineage, but after liberation on August 15, 1945, he pioneered ‘JaeGaSeon(在家禪)’ in Korea. He not only implemented observing a series of kongan and a Master-disciple encounter system(入室點檢制度) as a Seon practice method but also, provided theoretical background by advocating for ‘Seon in daily life’, drawing from his ascetic practice experience and responding to the contemporary demand for the ‘unification of life and Seon’. Commencing with the Seon meditation ceremony in the Jogyesa in 1959. In 1963, he was appointed as a missionary of the Jogye-Order of Korean Buddhism. In 1965, he became a Seon master who led the ‘Seondohoe’. From 1966 onwar- ds, he began teaching Ganhwa-Seon via a Master-disciple encounter system.
There are three things that Jong-dal’s ‘JaeGa-Seon’ suggests. Firstly, it stresses the significance of upholding objectivity and consistency through formalized practice methodologies alongside the integration of Seon practice into daily life. Secondly, it advocates for the implementation of a systematic and regular practice inspection system, such as a Master-disciple encounter system, which has been diligently upheld by the ‘Seondohoe(禪道會)’ for approximately six decades. Lastly, it emphasizes the inseparability of Seon practice from daily life, asserting that both the process and outcomes of spiritual cultivation should manifest within the ordinary activities of everyday living.

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