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    1970년대 한국영화의 청년표상과 정동정치 = The Politics of Affect and Youth in 1970’s Korean Cinema

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    https://www.riss.kr/link?id=A107326802

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The primary interest in this paper is the youth's cinematic representation. Under the premise that genre phenomena are barometers that will illuminate a period, this study analyzed how young people's worries and emotions are revealed through repeated narrative patterns and customs. The specific object is Korean films produced in the 1970s. Targeting films produced under the name of youth films, this study examines the way the young people's experiences are ordered and explores the position of the youth in the realities of the times. The purpose of this is to ask questions about the affective appeal that the symbol “youth” was in charge of at the time of rapid social change and the direction of politics that it mobilized.
    What the youth representation of this period confirms is the difficulty of growth. Most of the young people on the screen appear to be weak and preoccupied with inferiority or pretend to be more awful adults and then ruin. If the straggler or underdogs represent the former, the young snob who has become a monster while pursuing ambition represents the latter. The two representations are very different in appearance, but they resemble each other in that they show difficulties in growth. Difficulties in growth had been observed in the previous ere. However, in the 1970s, the pattern became more complicated as the cause was found inside.
    What this representation reflects is the pressure of the state-led development narrative and a sense of crisis about the success narrative without growth. It is true that young men do not meet the desires of the state, but it is difficult to say that it is resistance against the father or the state. There are few moments that deserve to be called a challenge to authority, and it is a complex appearance that leaves room for negotiation as well as dissatisfaction with the older generation. The young man's attitude toward his father, who is a snob, seems to be more of a self-loathing arising from his failure to be completely deny his father, rather than a total rejection of his father.
    What the youth film’s of the 1970s repeatedly confirm are the small but important affective evidence that the body is denied and the mind trembles about the system, although it is impossible to logically resist the hegemonic development narrative. It is different from the enlightening awareness, but it is not unrelated to the political landscape. Gestures such as running or sharing emotions in their own space are small but meaningful politics performed in a complex connection with the times.
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    The primary interest in this paper is the youth's cinematic representation. Under the premise that genre phenomena are barometers that will illuminate a period, this study analyzed how young people's worries and emotions are revealed through repeated ...

    The primary interest in this paper is the youth's cinematic representation. Under the premise that genre phenomena are barometers that will illuminate a period, this study analyzed how young people's worries and emotions are revealed through repeated narrative patterns and customs. The specific object is Korean films produced in the 1970s. Targeting films produced under the name of youth films, this study examines the way the young people's experiences are ordered and explores the position of the youth in the realities of the times. The purpose of this is to ask questions about the affective appeal that the symbol “youth” was in charge of at the time of rapid social change and the direction of politics that it mobilized.
    What the youth representation of this period confirms is the difficulty of growth. Most of the young people on the screen appear to be weak and preoccupied with inferiority or pretend to be more awful adults and then ruin. If the straggler or underdogs represent the former, the young snob who has become a monster while pursuing ambition represents the latter. The two representations are very different in appearance, but they resemble each other in that they show difficulties in growth. Difficulties in growth had been observed in the previous ere. However, in the 1970s, the pattern became more complicated as the cause was found inside.
    What this representation reflects is the pressure of the state-led development narrative and a sense of crisis about the success narrative without growth. It is true that young men do not meet the desires of the state, but it is difficult to say that it is resistance against the father or the state. There are few moments that deserve to be called a challenge to authority, and it is a complex appearance that leaves room for negotiation as well as dissatisfaction with the older generation. The young man's attitude toward his father, who is a snob, seems to be more of a self-loathing arising from his failure to be completely deny his father, rather than a total rejection of his father.
    What the youth film’s of the 1970s repeatedly confirm are the small but important affective evidence that the body is denied and the mind trembles about the system, although it is impossible to logically resist the hegemonic development narrative. It is different from the enlightening awareness, but it is not unrelated to the political landscape. Gestures such as running or sharing emotions in their own space are small but meaningful politics performed in a complex connection with the times.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문의 일차적인 관심은 청년의 영화적 표상이다. 장르적 현상이 한 시대를 조명해줄 바로미터라는 전제하에, 반복적으로 드러나는 이야기 패턴과 관습을 통해 드러나는 젊은이의 고민과 감정을 추적하였다. 구체적 대상은 1970년대 제작된 한국영화이다. 청년영화나 청춘영화라는 이름으로 제작된 영화들을 대상으로, 젊은이의 경험이 질서화되는 방식을 점검하고 시대적 현실 속에 놓인 청년세대의 자리를 탐구한다. 급격한 사회변화가 이루어지던 때에 ‘청년’이라는 기호가 담당했던 정동적 호소력과 그것이 가동시킨 정치성의 향방을 질문하려는 데 목적이 있다.
    이 시기의 청년 표상이 확인해주는 것은 성장의 어려움이다. 스크린 속 젊은이들은 대부분, 나약하고 열패감에 사로잡혀 있거나 더 지독한 어른 흉내를 내다 자멸하는 모습이다. 재수생을 비롯한 낙오자들이 전자를 대변한다면, 야망을 쫓다 괴물이 되어버린 젊은 속물은 후자를 대표한다. 두 가지 표상은 외관상 매우 상이해도, 성장의 어려움을 보여준다는 점에서는 서로 닮아 있다. 성장의 어려움은 전시대에도 목격되는 것이지만, 1970년대는 그 원인을 자기 내부에서 찾게 되면서 양상이 좀더 복잡하게 드러난다.
    이러한 청년표상이 반영하는 것은 국가가 주도하는 발전서사의 압박과, 성장 없는 성공 서사에 대한 위기감이다. 청년이 국가의 욕망에 부합하지 못하는 것은 사실이나, 그것을 아버지나 국가에 맞서는 저항이라고 말하기는 어렵다. 권위에 대한 도전이라 부를 만한 순간이 드물며, 기성세대에 대한 불만만이 아니라 협상의 여지도 열어두는 복잡한 모습이다. 속물인 아버지를 대하는 청년의 태도는, 아버지에 대한 전면적 거부보다는 아버지를 완전히 부정하지 못하는 자기혐오에 가까워 보인다.
    1970년대 청년영화가 거듭 확인해주는 것은, 헤게모니화된 발전서사에 대해 논리적으로 저항할 수는 없으되, 그 체제에 대해 몸이 부정하고 마음이 요동치는 소소하지만 중요한 정동적 증거들이다. 그것은 계몽적 자각과는 다르지만 정치 지형과 무관하지도 않다. 그들만의 공간에서 일어나는 감성의 공유나 달리기와 같은 몸짓은, 시대와 복잡하게 연동하며 수행되는 소소하지만 의미있는 정치성이다.
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    이 논문의 일차적인 관심은 청년의 영화적 표상이다. 장르적 현상이 한 시대를 조명해줄 바로미터라는 전제하에, 반복적으로 드러나는 이야기 패턴과 관습을 통해 드러나는 젊은이의 고민...

    이 논문의 일차적인 관심은 청년의 영화적 표상이다. 장르적 현상이 한 시대를 조명해줄 바로미터라는 전제하에, 반복적으로 드러나는 이야기 패턴과 관습을 통해 드러나는 젊은이의 고민과 감정을 추적하였다. 구체적 대상은 1970년대 제작된 한국영화이다. 청년영화나 청춘영화라는 이름으로 제작된 영화들을 대상으로, 젊은이의 경험이 질서화되는 방식을 점검하고 시대적 현실 속에 놓인 청년세대의 자리를 탐구한다. 급격한 사회변화가 이루어지던 때에 ‘청년’이라는 기호가 담당했던 정동적 호소력과 그것이 가동시킨 정치성의 향방을 질문하려는 데 목적이 있다.
    이 시기의 청년 표상이 확인해주는 것은 성장의 어려움이다. 스크린 속 젊은이들은 대부분, 나약하고 열패감에 사로잡혀 있거나 더 지독한 어른 흉내를 내다 자멸하는 모습이다. 재수생을 비롯한 낙오자들이 전자를 대변한다면, 야망을 쫓다 괴물이 되어버린 젊은 속물은 후자를 대표한다. 두 가지 표상은 외관상 매우 상이해도, 성장의 어려움을 보여준다는 점에서는 서로 닮아 있다. 성장의 어려움은 전시대에도 목격되는 것이지만, 1970년대는 그 원인을 자기 내부에서 찾게 되면서 양상이 좀더 복잡하게 드러난다.
    이러한 청년표상이 반영하는 것은 국가가 주도하는 발전서사의 압박과, 성장 없는 성공 서사에 대한 위기감이다. 청년이 국가의 욕망에 부합하지 못하는 것은 사실이나, 그것을 아버지나 국가에 맞서는 저항이라고 말하기는 어렵다. 권위에 대한 도전이라 부를 만한 순간이 드물며, 기성세대에 대한 불만만이 아니라 협상의 여지도 열어두는 복잡한 모습이다. 속물인 아버지를 대하는 청년의 태도는, 아버지에 대한 전면적 거부보다는 아버지를 완전히 부정하지 못하는 자기혐오에 가까워 보인다.
    1970년대 청년영화가 거듭 확인해주는 것은, 헤게모니화된 발전서사에 대해 논리적으로 저항할 수는 없으되, 그 체제에 대해 몸이 부정하고 마음이 요동치는 소소하지만 중요한 정동적 증거들이다. 그것은 계몽적 자각과는 다르지만 정치 지형과 무관하지도 않다. 그들만의 공간에서 일어나는 감성의 공유나 달리기와 같은 몸짓은, 시대와 복잡하게 연동하며 수행되는 소소하지만 의미있는 정치성이다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 김미현, "한국영화사 : 開化期에서 開花期까지" 커뮤니케이션북스 2006

    2 박애경, "한국 포크의 ‘도시민요’적 가능성 탐색-1970년대 포크송과 포크문화를 중심으로-" 한국민요학회 41 (41): 53-77, 2014

    3 이영일, "퇴행과 콤플렉스의 젊은이들" 65-66, 1975

    4 이만희, "태양을 닮은 소녀"

    5 김병렬, "청년문화와 청년영화" 2 (2): 67-68, 1974

    6 정태수, "청년문화, 영상시대와 새로운 성 해석, 낭만적 저항의 1970년대 한국영화(1972~1979)" 현대영화연구소 15 (15): 145-168, 2019

    7 권현정, "청년 ‘행위’의 정치성과 그 저항 (불)가능성에 대하여 영화 <바보들의 행진>을 중심으로" 인문학연구소 81 : 586-611, 2017

    8 나카히라 고, "진흙투성이의 순정(泥だらけの純情)"

    9 이형표, "제7교실"

    10 홍웅선, "재수생의 누적과 그 실태에 관한 연구" 연세대학교 인문학연구원 35 : 129-277, 1976

    1 김미현, "한국영화사 : 開化期에서 開花期까지" 커뮤니케이션북스 2006

    2 박애경, "한국 포크의 ‘도시민요’적 가능성 탐색-1970년대 포크송과 포크문화를 중심으로-" 한국민요학회 41 (41): 53-77, 2014

    3 이영일, "퇴행과 콤플렉스의 젊은이들" 65-66, 1975

    4 이만희, "태양을 닮은 소녀"

    5 김병렬, "청년문화와 청년영화" 2 (2): 67-68, 1974

    6 정태수, "청년문화, 영상시대와 새로운 성 해석, 낭만적 저항의 1970년대 한국영화(1972~1979)" 현대영화연구소 15 (15): 145-168, 2019

    7 권현정, "청년 ‘행위’의 정치성과 그 저항 (불)가능성에 대하여 영화 <바보들의 행진>을 중심으로" 인문학연구소 81 : 586-611, 2017

    8 나카히라 고, "진흙투성이의 순정(泥だらけの純情)"

    9 이형표, "제7교실"

    10 홍웅선, "재수생의 누적과 그 실태에 관한 연구" 연세대학교 인문학연구원 35 : 129-277, 1976

    11 이두용, "작은 새"

    12 심우섭, "운수대통"

    13 임권택, "오염된 자식들"

    14 이효인, "영화로 읽는 한국 사회문화사 : 악몽의 근대, 미몽의 영화" 개마고원 2003

    15 주디스 버틀러, "연대하는 신체들과 거리의 정치" 창비 2020

    16 이장호, "어제 내린 비"

    17 홍파, "어디서 무엇이 되어 다시 만나리"

    18 오영숙, "아빠와 소녀: 70년대 한국영화의 표상 연구" 한국영화학회 (42) : 435-458, 2009

    19 정인엽, "아무도 없었던 여름"

    20 대니얼 조슈아 루빈, "스토리텔링 바이블" 블랙피쉬 2020

    21 이강윤, "속 병태와 영자"

    22 하길종, "병태와 영자"

    23 이장호, "별들의 고향"

    24 하길종, "바보들의 행진"

    25 최인호, "바보들의 행진" 예문사 101-, 1973

    26 이장호, "바람불어 좋은 날"

    27 박남수, "미스영의 행방"

    28 홍파, "몸 전체로 사랑을"

    29 김기덕, "맨발의 청춘"

    30 송아름, "두 개의 ‘별들의 고향’과 ‘청년문화’의 의도적 접속" 인문학연구원 73 (73): 123-155, 2016

    31 김창남, "대중문화의 이해" 한울아카데미 1998

    32 이장호, "너 또한 별이 되어"

    33 임권택, "내일 또 내일"

    34 최인호, "내 마음의 풍차" 중앙일보사 1985

    35 김수용, "내 마음의 풍차"

    36 김응천, "꽃밭에 나비"

    37 박완서, "꼴찌에게 보내는 갈채" 평민사 1977

    38 이장호, "그래 그래 오늘은 안녕"

    39 신성일, "그건 너"

    40 이원세, "광화문통 아이"

    41 최인호, "고래사냥" 여백미디어 2018

    42 조해일, "겨울여자" 문학과지성사 1976

    43 김호선, "겨울여자"

    44 최인호, "걷지 말고 뛰어라"

    45 김응천, "개선문"

    46 최성민, "‘청년’ 개념과 청년 담론 서사의 변화 양상" 현대문학이론학회 (50) : 227-248, 2012

    47 Rick Altman, "Film/Genre" British Film Institute 1999

    48 Braudy, Leo, "Film Theory and Criticism: Introductory Readings" Oxford University Press 1992

    49 Tom Ryalls, "Course Construction : the Conceptual Field"

    50 손영님, "1970년대 청년영화, 저항과 ‘공모’의 균열" 대중서사학회 24 (24): 205-235, 2018

    51 이혜림, "1970년대 청년 문화구성체의 역사적 형성 과정 : 대중음악의 소비양상을 중심으로" 서강대학교 대학원 2002

    52 하정현, "1970년대 저항문화 재현으로서 하길종 영화 - <바보들의 행진>(1975)과 <병태와 영자>(1979) 다시 읽기 -" 인문콘텐츠학회 (46) : 9-28, 2017

    53 오제연, "1970년대 대학문화의 형성과 학생운동―‘청년문화’와 ‘민속’을 중심으로" 역사문제연구소 16 (16): 81-117, 2012

    54 오영숙, "1960년대 한국영화와 수치심" 한국영화학회 (69) : 67-98, 2016

    55 변장호, "0양의 아파트"

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    2027 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2003-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    1998-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.68 0.68 0.62
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.63 0.61 1.138 0.18
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