성인학습에서 무형식 기제로서의 실천공동체성 분석 : 문화관광해설사 연구

국문 초록 (Abstract)

국문요약
성인학습에서 무형식 기제로서의 실천공동체성 분석
인하대학교 대학원
교육학과 문성숙
지도교수 손민호
이 연구의 목적은 성인의 생활세계적 측면의 실천적 관점에서 무형식학습이 작동하는
다양한 실천양상을 분석하여, 무형식학습에서 나타난 실천공동체성을 이해하는데 있다.
이 연구의 참여자로 선정한 문화관광해설사는 지역의 문화관광유산을 관람객에게 해설하
는 사람들로서 역사, 특히 지역의 향토사에 관한 전문적 지식을 필요로 하는 집단이다.
생활세계의 삶 속에서 학습에 관해 이해하기 위해서는 그가 관여하고 있는 그의 생활세
계 속으로 들어가지 않으면 불가능하다. 따라서 이 연구는 질적연구 방법을 사용하여 진
행하였으며, 주로 연구참여자에 대한 심층면담과 이들이 활동하는 장소를 중심으로 한
참여관찰 및 관련한 문헌 등을 중요 분석 자료로 활용하였다.
연구목적을 위하여 수행된 심층면담과 참여관찰에 대한 분석 내용은 다음과 같다.
첫째, 실천공동체룰 통한 다양한 실천의 양상을 학습으로 이해할 수 있는 근거를 탐색
하였다. 주로 실천공동체에의 참여를 통한 실천의 사례는 일상적 참여의 과정 속에서 경
험하는 것들로, 대부분이 무형식학습의 특징을 가지고 있다. 즉, 실천공동체를 통한 다양
한 실천 양상은 그것 자체로 학습의 과정으로 이해할 수 있다. 처음 공동체의 구성원이
되는 과정에서 연구참여자들은 ‘선발’이라는 합법적 주변참여(legitimate peripheral
participation)의 과정을 통해 공동체 구성원으로서 공식적으로 참여할 수 있는 합법성을
부여받는다. 이로써 지역의 문화관광해설사로 역할을 수행할 수 있는 최소한을 확보하고,
이때부터 본격적으로 해설사로서 요구되는 다양한 실천에의 참여가 허용된다. 이 연구는
해설사 입문의 첫 관문인 신규양성교육을 시작으로 이후 참여자들의 실천의 양상을 공동
체와의 관계적 맥락 속에서 구체적인 실천의 사례를 중심으로 탐색하였다. 그리고 이러
한 실천에의 지속적이고 암묵적인 경험의 과정은 이들에게 학습으로 자리매김 됨을 확인
할 수 있었다.
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둘째, 문화관광해설사들의 모임을 실천공동체로 보고, 실천공동체를 통한 실천의 양상
과 과정을 학습으로 간주할 때 드러나는 학습의 양상과 특성에 대하여 분석하였다. 연구
참여자들에게 역사와 관련한 학습은 마치 이들이 학습 자체를 목적으로 구성되는 학습공
동체로 착각될 수 있을 정도로 자발적이지만 강도 높게 이루어지고 있었다. 이같이 이들
이 스스로를 학습상황으로 몰아가는 이유는 자신들이 전문성을 갖춘 모임이라는 것을
내, 외적으로 각인시키기 위한 노력으로 이해 할 수 있었다. 기타 자원봉사와는 다르게
자신들의 업무가 전문성을 필요로 할 뿐 아니라, 지역의 변화와 발전에 능동적으로 대처
하는 것이 중요하므로 이들에게 구체적이고 전문적인 학습은 문화관광해설사 개인으로서
뿐 아니라 공동체의 정체성을 유지하는데 매우 중요하다고 생각하고 있다.
이 과정에서 이들은 상호참여관계의 방식과 차원을 스스로 조정, 결정하고 있었으며
그러한 예로 명문화되기 보다는 암묵적으로 인식되고 있는 그들 공동체의 규칙이 곳곳에
서 그 영향력을 행사하고 있음을 확인하였다. 또한 연구참여자 각자의 경력단계에 따른
층위에서는 좀 더 복잡한 구조를 가지고 실천이 이루어지는 것을 볼 수 있었는데, 이 모
든 것들은 참여의 과정을 통해 드러내 보여주는 일종의 ‘관계성’과 관련된다고 볼 수 있
다. 궁극적으로 관계성에 주목하는 이유는 연구참여자들이 문화관광해설사로 업무를 수
행하는데 있어서 상호 참여의 방식과, 모임을 중심으로 한 복잡한 차원의 참여 형태 등
은 해설사로서의 역할과 역량에 관계되며, 동시에 이것은 이들의 멤버십과 정체성 형성
과 닿아 있기 때문이다.
셋째, 초기에 자원봉사로 출발한 연구참여자들의 문화관광해설 관련 업무는 특성상 전
문성을 필요로 하는 분야이다. 그러므로 이들은 특히 자신들의 전문성과 차별성에 관심
이 많으며, 이것을 유지하기 위한 노력을 지속적으로 해 오고 있다. 이러한 노력은 이들
공동체의 두드러진 특징이라고 할 수 있다. 특히 이들은 자신들의 고유성을 지켜나가기
위한 노력의 일환으로 꾸준히 ‘경계’짓기를 해 나가고 있다는 것을 알 수 있다. 경계를
형성한다는 것은 여타의 세상과 자신들을 구분하기 위해서 뿐 아니라, 동시에 자신들의
역량강화와 멤버십 함양을 위한 스스로에 대한 단속의 기능도 하는 것으로 해석되었다.
궁극적으로 경계적 실천은 연구참여자들로 하여금 문화관광해설사로서의 전문성 확보와
유지, 그에 따른 개인과 공동체의 정체성과 관계되는 것으로 이해된다.
넷째, 실천공동체의 참여의 과정을 학습으로 볼 때, 학습은 존재방식과 역량에서의 변
화를 말한다. 그러므로 실천공동체론에서 학습은 ‘정체성’에 관한 경험이라고 할 수 있다.
연구참여자들에게 학습이란 적어도 단순한 지식과 기술의 습득을 뜻하지 않으며, 그것은
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공동체를 통해 또는 공동체와 관련하여 내, 외적으로 자신들의 운신의 폭을 감지하고 적
절하게 대응하는 태도나 방식과 관련된다. 그러므로 연구참여자들이 문화관광해설사로서
의 역량과 관련하여 이들의 정체성은 이들 스스로 마련해 가는 무형식적이고 암묵적인
경계적 실천과 상호참여적 실천에 의해 형성된다는 것을 알 수 있었다.
정체성은 한 개인이 삶의 전 과정을 통해 지속적으로 형성해 나가는 것이므로, 연구참
여자들의 삶의 궤적을 이해할 필요가 있었다. 또한 연구참여자들의 문화관광해설사로서
의 멤버십, 역량과 관련해서는 이들 공동체의 구성 원리와 특성이 고려되어야 했다. 이와
같은 고려는 공동체 형성이 영향을 받고, 그것은 다시 해당 공동체의 정체성 형성에 기
여하는 상호 순환성을 갖는다는 것을 확인할 수 있었다.
이상의 연구참여자들에 대한 분석에서 드러난 특징을 토대로 제시할 수 있는 결론은
다음과 같다.
첫째, 연구참여자들은 자발적이고 현실적인 필요에 의한 실천을 통해 실천공동체를 구
성해 나간다. 이들은 초기에 지원과 ‘선발’이라는 과정을 거쳐 실천공동체 구성원으로서
합법성을 부여받는다. 그 이후 개인과 공동체의 자발적이고 현실적인 필요는 실천공동체
를 지속적으로 구성, 발전시켜 나가는데 중요한 동기가 된다. 특히 이들은 지역의 향토사
에 관한한 매우 전문적인 지식을 필요로 하는 것을 강조함으로써, 스스로 전문성을 기르
기 위한 다양한 노력을 한다. 이러한 노력은 대부분 자발적으로 이루어지며, 상황 즉각적
으로 합리적이고 최적화된 실천을 위한 다양한 방안을 모색하고, 실천에 옮기는데 익숙
해 있음을 확인할 수 있었다.
둘째. 연구참여자들은 무형식적이고 암묵적인 다양한 실천을 통해 학습한다. 이들이 실
천공동체를 통해 드러내는 대부분의 실천 양상은 그것 자체로써 성인학습의 무형식적 측
면을 잘 보여주고 있다. 이들은 서로간의 관계형성과 그것의 유지를 위한 노력의 일환으
로 다양한 경험적 실천을 함으로써 실천공동체의 공동체적 특성을 갖는다. 실천으로서
상호참여의 방식에서 나타나는 관계의 이중성과 복잡성은 개인과 공동체의 상호작용이
공동체성의 유지와 발전에 중요하게 작용하고 있다는 것을 보여주고 있다. 또한 이러한
관계성을 기반으로 한 경계적 실천은 내, 외적으로 해설사와 공동체의 전문성을 유지하
기 위한 노력이라고 할 수 있다.
셋째, 연구참여자들에게 있어 관계형성과 유지, 경계적 실천 등의 요인은 이들의 역량
과 정체성 형성에 영향을 주는 중요한 요인이다. 문화관광해설사는 다른 분야보다 특히
전문적 지식과 정보를 필요로 하는 사람들이다. 이 연구 참여자들이 중요하게 생각하는
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것은 자신들이 전문가로서의 전문성과 역량을 갖추는 것, 그리고 지역의 문화관광해설사
로서 갖는 정체성 형성에 관한 부분이었다. 이들은 지역의 문화관광해설사로서 향토사에
대한 해박하고 전문적인 지식은 물론이고 시민의 한 사람으로서 지역의 교육과 발전에
기여할 수 있는 역량을 기르는데 관심이 많다. 이들은 자신들이 관여하는 실천공동체를
통한 다양한 실천 속에서 해설사로서의 역량과 정체성 형성을 지속해 나가고 있다. 실천
양상으로의 학습, 관계형성을 통한 공동체성 함양, 경계적 실천, 멤버십의 지속 등은 이
들이 실천공동체를 통해 보여주는 실천적 요인으로 볼 수 있다.
넷째, 무형식학습의 실천적 관점에서 드러난 실천양상은 그대로 실천공동체성으로 이
해할 수 있다. 성인의 무형식학습에서 무형식성의 암묵적 방식에 관심을 가짐으로써, 무
형식학습은 종전의 형식성을 뛰어넘어 실천성을 중심으로 넓게 볼 필요가 있다. 성인의
무형식학습론과 관련하여 볼 때, 무형식학습의 실천성과 포괄적 성격 때문에 다양한 요
인들을 학습의 범주로 들여놓기 어려운 부분이 있지만, 실제로는 이러한 측면까지도 모
두 고려되어야 할 필요가 있다. 성인으로서의 연구참여자들의 학습 사례를 분석한 결과
이들의 실천으로서의 학습양상에서 나타난 특성들에서 실천공동체성을 확인할 수 있었
다. 즉 성인의 무형식학습의 실천적 과정에서 나타난 요인들은 그대로 실천공동체성으로
이해된다. 나아가서 실천공동체의 구조적 요인에 대한 이해는 실천공동체 작동방식에 대
한 이해의 원천이 될 수 있는 동시에, 이 과정에서 드러나는 학습 양상의 특성을 규명하
는데 도움을 줄 수 있을 것이다. 실천공동체의 관점으로 무형식학습을 이해하기 위해서
는 좀 더 포괄적이고 역동성이 고려된 총체적인 접근이 요구된다.
연구결과 성인학습에서 무형식 기제로 드러난 실천성, 관계성, 경계성, 정체성 등의 실
천공동체성은, 적어도 학습이 머릿속의 문제가 아니고 상호참여 과정의 문제라는 사회학
습이론에 기초할 때 실천공동체성이 어떻게 무형식 학습기제로 이해 될 수 있는가를 포
괄적으로 설명해 준다. 또 다른 측면에서는 무형식학습의 다양한 차원은 실천공동체 구
성에 있어 매우 중요한 환경이 된다는 점 또한 발견하였다. 이러한 분석결과는 무형식학
습을 좀 더 실제적이고 구체적인 상황에서 탐색함으로써 무형식학습에 대한 이해의 폭을
확장시키는데 도움이 될 것이다

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 1
• 2. 연구내용 6
• 3. 연구 의의 및 제한 7
• Ⅱ. 이론적 배경 9
• 1. 성인학습의 개념 및 특성 9
• 2. 무형식학습 16
• 3. 상황학습론과 실천공동체 22
• 4. 성인의 무형식학습과 실천공동체 연구 32
• Ⅲ. 연구방법 36
• 1. 연구대상 36
• 가. 연구사례의 배경적 특징 36
• 나. 연구 참여자의 선정 43
• 2. 연구절차 45
• 가. 자료수집 45
• 나. 자료의 분석과 해석 48
• Ⅳ. 학습의 무형식 기제로서 실천공동체성 분석 52
• 1. 실천으로서의 학습, 학습으로서의 실천 52
• 가. 공동체에의 참여 52
• 나. 총체적 실천 69
• 다. 집단학습사로서 개인의 실천 80
• 2. 관계의 형성과 유지를 통한 공동체성의 실천 92
• 가. 상호참여의 방식과 차원 92
• 나. 관계의 이중성과 복잡성 99
• 다. 개인과 공동체의 상호작용 109
• 라. 역할모색과 역량발휘 119
• 3. 경계적 실천을 통한 전문성 확보에의 노력 128
• 가. 학습노마드: 경계를 넘나들며 128
• 나. 경계의 역설: 선택적 통합에 의한 전문성 신장 137
• 다. 경계적 실천의 역사 146
• 4. 멤버십과 정체성 157
• 가. 참여의 제도적 기제로서 회원자격과 멤버십 157
• 나. 실천의 넥서스와 정체성 168
• 다. 결국 분리되지 않는 개인과 공동의 정체성 180
• 5. 요약 및 논의 187
• 가. 실천공동체에의 참여와 학습의 역사로서 실천적 참여 188
• 나. 관계형성과 유지를 위한 공동체성의 실천 189
• 다. 경계구축과 조율에 의한 참여, 멤버십 190
• 라. 참여의 역사, 역량과 정체성 191
• 마. 성인의 무형식학습 기제로서 실천공동체에 대한 타당성 논의 192
• Ⅴ. 결론 195
• 1. 결론 195
• 2. 시사점 197
• 참고문헌 199
• ABSTRACT 209