효과적인 전도방안으로서 상담적 대화기술의 필요성에 대한 연구 : A Study on the Necessities of Counseling Communication Skills for the Effective Ways of Evangelizing

국문 초록 (Abstract)

현대사회는 물질문명의 발달로 인하여 편리함을 누리는 생활을 하게 되고 경제수준의 향상과 질 높은 교육으로 인하여 삶이 풍요로워졌다. 정보화 사회로 접어들면서 인간관계는 피상적인 관계양상을 띠게 되었으며 과학기술의 발달로 오히려 미래에 대한 불안이 커져가고 있다. 또한 자기중심적인 사고와 생활로 인하여 공동체에 대해 무관심해져가는 시대에 살고 있다. 사람은 자신의 가치에 대해 존중받고 싶어 하는데 자신에 대한 기본적 존중은 인간관계에 있어 필수적인 요소이다. 이에 전도자가 하나님과의 바른 교제 안에서, 전도대상자의 심정을 만나주면서 그들을 진심으로 사랑해주고 그들의 가치를 알아줄 때 전도대상자는 복음을 전하는 전도자의 사랑에 힘입어 복음을 받아들이고 싶은 마음이 생길 가능성이 높아질 것이다.
이에 본 논문은 다양한 전도대상자를 만났을 때 그들이 복음을 듣기 위해 마음을 열게 하는 과정으로 대화기술을 적용하는 것에 그 목적이 있다. 연구자는 자신의 속마음을 내놓고 이야기하기를 꺼려하는 한국인의 심리구조를 볼 때 자신의 마음을 알아주고 이해해주며 공감해주는 대화기술은 전도의 효과를 높일 수 있다는 전제 하에 성경에서 예수께서 대화기술을 이용해서 전도하신 전도방법을 살펴보았다.
예수님은 문제 당한 사람들을 찾아가셔서 그들이 문제를 끄집어내도록 동기를 부여하시고 여전히 문제가 있는 그들을 돌보시고 격려하시며 위로하셨으며, 생활 속의 문제를 다루시되 회피하지 않으시면서 적절하게 그들의 마음을 읽고 마음을 만나주셨다. 그러면서도 말씀을 선포하시고 가르치신 모습을 볼 수 있다. 그리하여 복음을 받은 이들의 삶이 변화되도록 함으로써 효과적인 전도의 모델을 제시해 주셨다.
상대방의 심정을 알아주면서 접근한 예수님의 전도모델이 효과적인 전도모델이라는 가정 하에 대화에 필요한 의사소통 기법을 살펴보았다.
그 기법 중 경청은 상대방의 말을 통해 그의 감정을 듣는 것으로서, 대상자의 호소하는 문제를 제대로 듣고 그의 감정을 듣고 수용하는 것으로서 대상자를 존중하고 사랑하는 마음으로 진지하게 들어 주므로 서 대상자가 사랑을 경험하며 자신이 소중하다고 느끼게 되어 마음을 여는 대화 기술이다. 공감은 대상자의 관점을 통해 세상을 보고 듣는 것이다. 대상자의 눈으로 보고 그가 느끼는 대로 느끼며 그의 감정을 파악하고 정서를 지각하며 그 사람의 가능성 있는 내면적 동기를 찾아내어 그에게 격려와 지지를 하는 것이다. 이때 전도자와 대상자 간에 정서적 유대감이 형성되고 신뢰 관계가 형성됨으로 복음을 받을 마음이 열리게 된다. 자기 개방은 상대방에게 자신을 투명하게 열어 보임으로서 상대방으로 하여금 나를 이해하고 가까이 오게 하는 방식으로서 진정한 만남을 가질 수 있는 기술이다. 전도자는 필요시에 자신을 개방함으로서 대상자와 신뢰관계를 가질 수 있으며 이를 통해서 더 깊은 내용의 대화를 이끌어 낼 수 있다.
I 메시지는 상대방의 자존심을 상하게 하지 않으면서 부탁, 동의 호소 등의 느낌이 들게 하는 호소력 있는 대화방법이다. 마지막으로 자신의 심정을 토로하고 동시에 상대의 심정에 공감하는 심정대화는 대화에 서툰 한국인에게 적절한 대화방법이다. 생각이나 마음이 통하고 같은 처지에 있는 사람들과 심정이 더 잘 통하는 한국인의 심리를 볼 때 상대방의 대화에 경청하고 공감하며 나를 드러내는 다양한 대화기법들을 통해 심정적으로 대상자를 만나줄때 친밀감이 형성되어 복음을 전할 수 있는 마음을 얻게 된다.
이처럼 본 논문에서는 효과적인 대화에 필요한 의사소통 기법을 살펴보았다. 이렇게 다양한 대화기술을 통하여 대상자의 마음이 열어지고 복음을 제시하여 전도의 효과를 높일 수 있을 것이다. 본 논문은 상담적 대화기술을 전도 차원에서 활용할 수 있는 기초를 마련했다는 데에 의의를 찾을 수 있을 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서 론 1
• 1.1. 문제 제기 및 연구의 목적 1
• 2. 전도대상자에 대한 이해 5
• 2.1. 전도대상자에 대한 신학적 이해 5
• 2.1.1. 하나님의 형상으로 지음 받은 나 5
• 2.1.2. 죄로 타락한 인간 6
• 2.1.3. 성령 안에서 변화할 수 있는 인간 7
• 2.2. 전도대상자에 대한 한국인의 문화사회적 이해 8
• 2.2.1. 정(情) 8
• 2.2.2. 한국인의 심정심리(心情心理) 9
• 2.2.3. 한국인의 마음속의 자기개념(自己槪念) 10
• 3. 한국교회 전도방식에 대한 이해 12
• 3.1. 초기의 한국교회 전도방식 12
• 3.1.1. 교육을 통한 선교 12
• 3.1.2. 의료를 통한 선교 13
• 3.1.3. 회개를 통한 생활 전도 15
• 3.2. 현 시대의 한국교회 전도방식 15
• 3.2.1. 개인전도 16
• 3.2.2. 소그룹 전도 17
• 3.2.3. 이벤트 전도 19
• 3.2.4. 선포식 전도 20
• 3.2.5. 간접적 전도 21
• 3.2.5.1. 이슬비 전도 21
• 3.2.5.2 섬김 전도 22
• 3.3. 한국교회 전도방식에 대한 평가 22
• 3.3.1. 긍정적 평가 23
• 3.3.2. 부정적 평가 25
• 4. 상담적 대화를 통한 예수님의 전도 26
• 4.1. 성경에 나타난 예수님의 대화 기술 26
• 4.2. 상담적 대화를 통한 예수님의 전도 실례 29
• 4.2.1. 삭개오 전도시의 대화기술 29
• 4.2.1.1. 만남 30
• 4.2.1.2. 경청과 공감 30
• 4.2.1.3. 수용 31
• 4.2.1.4. 구원 선포 31
• 4.2.2. 니고데모전도시의 대화기술 31
• 4.2.2.1. 만남 32
• 4.2.2.2. 경청과 공감 32
• 4.2.2.3. 복음 선포 33
• 4.2.2.4 변화 33
• 4.2.3. 사마리아 여인 전도시의 대화기술 34
• 4.2.3.1. 만남 35
• 4.2.3.2. 공감 35
• 4.2.3.3. 변화 36
• 5. 상담적 대화에 대한 이해 37
• 5.1. 대화에 대한 이해 37
• 5.2. 대화자의 자세 39
• 5.3. 의사소통 기법 40
• 5.3.1. 경청 40
• 5.3.2. 공감 41
• 5.3.3. 자기 개방 43
• 5.3.4. I-메시지 44
• 5.3.5. 심정대화 46
• 5.4. 전도기법으로서 상담적 대화기술의 유익 50
• 6. 결론 및 제언 52
• 참고문헌 54
• 표 목 차
• <표-1>You-메시지와 I-메시지 비교 45
• <표-2>You-메시지와 I-메시지 분석 45
• <표-3>심정의 표상 47
• <표-4>심정이 통하는 상황 48
• <표-5>표정이 통하는 대상 48