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    KCI등재

    <삼공본풀이>를 활용한 이어쓰기 활동의 문학치료적 의의 연구 = A Study on the Literary Therapeutic Meaning of Subsequent Writing using Samgong Bonpuri

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    https://www.riss.kr/link?id=A104065738

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper is aimed to find out the characteristics of epic of self of college students who are suffering from internalized anger through the cases of subsequent writing by using the narrative mythology titled Samgong Bonpuri.
    In accordance with the narrative flow, three subsequent writings were carried out in the narrative myth; Kameunjang(감은장애기) being forced out her father, marrying Jokeunmatungi(조근마퉁이) and discovering gold in husband’s workplace and getting rich. As a result, three episodes (family breaking apart due to husband’s betrayal, losing a child because of a big sister’s revenge and getting frustrated due to sterility) were created. These means that the student failed to follow the narrative flow of the original. And through these stories, an internalized anger has been detected.
    After investigating what kind of internalized anger the participant has, the characteristics of epic of self has been analyzed. Then, the therapeutic outlook on the participant has been proposed from the literary therapeutic view.
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    This paper is aimed to find out the characteristics of epic of self of college students who are suffering from internalized anger through the cases of subsequent writing by using the narrative mythology titled Samgong Bonpuri. In accordance with the n...

    This paper is aimed to find out the characteristics of epic of self of college students who are suffering from internalized anger through the cases of subsequent writing by using the narrative mythology titled Samgong Bonpuri.
    In accordance with the narrative flow, three subsequent writings were carried out in the narrative myth; Kameunjang(감은장애기) being forced out her father, marrying Jokeunmatungi(조근마퉁이) and discovering gold in husband’s workplace and getting rich. As a result, three episodes (family breaking apart due to husband’s betrayal, losing a child because of a big sister’s revenge and getting frustrated due to sterility) were created. These means that the student failed to follow the narrative flow of the original. And through these stories, an internalized anger has been detected.
    After investigating what kind of internalized anger the participant has, the characteristics of epic of self has been analyzed. Then, the therapeutic outlook on the participant has been proposed from the literary therapeutic view.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문의 목적은 서사무가 <삼공본풀이>를 활용한 이어쓰기 사례를 통해 내면화된 분노를 가지고 있는 대학생의 자기서사의 특징을 밝히는 것이다. <삼공본풀이>를 서사적 흐름에 따라 감은장애기가 아버지에게 쫓겨나는 대목, 조근마퉁이를 만나 결혼하는 대목, 남편이 일하는 곳에서 금을 발견하고 부자가 되는 대목까지 제시를 각각 제시하여 세 차례의 이어쓰기 활동을 실행하였다. 그 결과 참여자는 남편이 배신하여 가정이 파탄에 이르는 이야기, 언니의 복수로 자식과 사별하게 되는 이야기, 자식을 잉태하지 못하여 좌절하게 되는 이야기를 만들어 원작의 서사적 흐름을 전혀 따라가지 못하고 반응을 보였는데, 이를 통해 참여자가 내면화된 분노를 가지고 있음을 확인할 수 있었다. 참여자의 반응 속에 어떠한 내면화된 분노가 있는지를 탐색하여 자기서사적 특징을 분석하고, 이를 바탕으로 문학치료학적 관점에서 참여자에 대한 치료적 전망을 제시하였다.
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    이 논문의 목적은 서사무가 <삼공본풀이>를 활용한 이어쓰기 사례를 통해 내면화된 분노를 가지고 있는 대학생의 자기서사의 특징을 밝히는 것이다. <삼공본풀이>를 서사적 흐름에...

    이 논문의 목적은 서사무가 <삼공본풀이>를 활용한 이어쓰기 사례를 통해 내면화된 분노를 가지고 있는 대학생의 자기서사의 특징을 밝히는 것이다. <삼공본풀이>를 서사적 흐름에 따라 감은장애기가 아버지에게 쫓겨나는 대목, 조근마퉁이를 만나 결혼하는 대목, 남편이 일하는 곳에서 금을 발견하고 부자가 되는 대목까지 제시를 각각 제시하여 세 차례의 이어쓰기 활동을 실행하였다. 그 결과 참여자는 남편이 배신하여 가정이 파탄에 이르는 이야기, 언니의 복수로 자식과 사별하게 되는 이야기, 자식을 잉태하지 못하여 좌절하게 되는 이야기를 만들어 원작의 서사적 흐름을 전혀 따라가지 못하고 반응을 보였는데, 이를 통해 참여자가 내면화된 분노를 가지고 있음을 확인할 수 있었다. 참여자의 반응 속에 어떠한 내면화된 분노가 있는지를 탐색하여 자기서사적 특징을 분석하고, 이를 바탕으로 문학치료학적 관점에서 참여자에 대한 치료적 전망을 제시하였다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 권석만, "현대이상심리학" 학지사 2003

    2 서대석, "한국 신화의 연구" 집문당 2001

    3 심치열, "제주도 서사무가에 나타난 주인공의 연속적 서사진행과 그 의미" 한국언어문학회 59 (59): 233-262, 2006

    4 장주근, "제주도 무속과 서사무가" 도서출판 역락 2001

    5 현용준, "제주도 무가(한국고전문학전집 29)" 고려대학교 민족문화연구소 1996

    6 정운채, "자기서사진단검사도구의 문항설정" 한국고전문학교육학회 17 (17): 125-160, 2009

    7 정운채, "인간관계의 발달 과정에 따른 기초서사의 네영역과 <구운몽>분석시론" 한국문학치료학회 3 : 7-36, 2005

    8 김정애, "이어쓰기 활동을 통해 본 <문둥이 처녀와 동침한 총각>의 문학치료적 활용 가능성" 한국문학치료학회 16 : 227-260, 2010

    9 정운채, "시화에 나타난 문학의 치료적 효과와 문학치료학을 위한 전망" 청관고전문학회 1 : 1999

    10 정운채, "서사의 힘과 문학치료방법론의 밑그림" 한국고전문학교육학회 8 (8): 159-176, 2004

    1 권석만, "현대이상심리학" 학지사 2003

    2 서대석, "한국 신화의 연구" 집문당 2001

    3 심치열, "제주도 서사무가에 나타난 주인공의 연속적 서사진행과 그 의미" 한국언어문학회 59 (59): 233-262, 2006

    4 장주근, "제주도 무속과 서사무가" 도서출판 역락 2001

    5 현용준, "제주도 무가(한국고전문학전집 29)" 고려대학교 민족문화연구소 1996

    6 정운채, "자기서사진단검사도구의 문항설정" 한국고전문학교육학회 17 (17): 125-160, 2009

    7 정운채, "인간관계의 발달 과정에 따른 기초서사의 네영역과 <구운몽>분석시론" 한국문학치료학회 3 : 7-36, 2005

    8 김정애, "이어쓰기 활동을 통해 본 <문둥이 처녀와 동침한 총각>의 문학치료적 활용 가능성" 한국문학치료학회 16 : 227-260, 2010

    9 정운채, "시화에 나타난 문학의 치료적 효과와 문학치료학을 위한 전망" 청관고전문학회 1 : 1999

    10 정운채, "서사의 힘과 문학치료방법론의 밑그림" 한국고전문학교육학회 8 (8): 159-176, 2004

    11 현승환, "삼공본풀이의 전승 의식" 제주대 탐라문화연구소 13 : 1993

    12 김영숙, "삼공본풀이의 서사 구조와 의미" 한국언어문학회 44 : 2000

    13 신동흔, "살아있는 우리 신화" 한겨레출판 2004

    14 조영주, "분노성향 대학생의 자기서사에 대한 문학치료학적 연구 -시조를 활용한 분노조절프로그램의 사례를 중심으로" 건국대학교 2011

    15 정운채, "문학치료학의 서사이론" 한국문학치료학회 9 : 247-278, 2008

    16 정운채, "문학치료학의 서사 및 서사의 주체" 서사와 문학치료연구소 3 : 2010

    17 신동흔, "무속신화를 통해 본 한국적 신 관념의 단면-신과 인간의 동질성을 중심으로-" 비교민속학회 43 (43): 349-377, 2010

    18 조은희, "“내 복에 산다” 와 “복진 며느리”의 여성의식 변모양상" 우리말글학회 24 : 117-142, 2002

    19 정운채, "<이학위시설(以學爲詩說)>로 본 문학의 양면성과 문학치료의 방법" 청관고전문학회 3 : 2001

    20 정운채, "<서동요>의 형성과 그 예언적인 힘의 유래" 건국대학교 인문과학연구소 28 : 1996

    21 정운채, "<바리공주>의 구조적 특성과 문학치료적 독해" 겨레어문학회 33 : 2004

    22 김석배, "<내복에 산다>형 민담 연구" 문학과언어연구회 3 : 1982

    23 황인덕, "<내 복에 먹고 산다>형 민담과 <삼공본풀이>무가의 상관성" 어문연구학회 18 : 1988

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    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
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    2014-01-09 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Journal of Korean National Language and Literature KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2010-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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    2008-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.44 0.44 0.49
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    0.44 0.48 1.059 0
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