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    KCI등재

    팬데믹 시대의 연극과 노동자의 몸* -재난자본주의 시대의 몸에 대한 극적 상상력- = The Theaters in the Pandemic Era and the Body of Workers -A Study on Dramatic Imagination about Body in the Age of Disaster Capitalism-

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    https://www.riss.kr/link?id=A108041163

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study is aimed at the theaters with the subject matter as a disaster that were performed in the midst of COVID-19, and discusses how the landscape of capitalism and the problem of hierarchical society in the theaters are realized with the focus on the aspect dubbed the imagination of ‘body.’ The subject works include the theaters such as We Arrived in This City Together, Monster B and Misuk’s Cookie Box that foregrounded a problem of the body, which was contaminated and damaged under the system of neoliberalism. Three works correspond to the SF theater in a broad sense with regard to having visualized the existence of minority members who had become others again in a disaster situation, that is, of industrial accident workers, women, lesbians, and to having imagined the landscape of the near future or having exercised the imagination called joining the body. There is a common denominator especially in terms of superimposing the imagination on the problem about stratification in disasters and on the mutated body. By the way, it is noticeable that these theaters of having defined the damaged workers' bodies as 'monsters' are discovering the politics and resistance in the bodies connected to others. The monsters who became industrial accident workers in Monster B and Misuk’s Cookie Box proceed with finding a solution while being at odds with the system in their own way. Also, We Arrived in This City Together and Monster B are seeking a measure enough to endure this era from the love and solidarity of minorities. On the other hand, Misuk’s Cookie Box shows a fantastic solution dubbed the complete concealment of murder and abandonment in the middle of a hateful society where solidarity between neighbors is impossible. This dramatic alternative plan may be felt to be abstract or unrealistic, but ultimately has a significance in that weak people in disasters display each other's way of dealing with the neoliberal era on stage.
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    This study is aimed at the theaters with the subject matter as a disaster that were performed in the midst of COVID-19, and discusses how the landscape of capitalism and the problem of hierarchical society in the theaters are realized with the focus o...

    This study is aimed at the theaters with the subject matter as a disaster that were performed in the midst of COVID-19, and discusses how the landscape of capitalism and the problem of hierarchical society in the theaters are realized with the focus on the aspect dubbed the imagination of ‘body.’ The subject works include the theaters such as We Arrived in This City Together, Monster B and Misuk’s Cookie Box that foregrounded a problem of the body, which was contaminated and damaged under the system of neoliberalism. Three works correspond to the SF theater in a broad sense with regard to having visualized the existence of minority members who had become others again in a disaster situation, that is, of industrial accident workers, women, lesbians, and to having imagined the landscape of the near future or having exercised the imagination called joining the body. There is a common denominator especially in terms of superimposing the imagination on the problem about stratification in disasters and on the mutated body. By the way, it is noticeable that these theaters of having defined the damaged workers' bodies as 'monsters' are discovering the politics and resistance in the bodies connected to others. The monsters who became industrial accident workers in Monster B and Misuk’s Cookie Box proceed with finding a solution while being at odds with the system in their own way. Also, We Arrived in This City Together and Monster B are seeking a measure enough to endure this era from the love and solidarity of minorities. On the other hand, Misuk’s Cookie Box shows a fantastic solution dubbed the complete concealment of murder and abandonment in the middle of a hateful society where solidarity between neighbors is impossible. This dramatic alternative plan may be felt to be abstract or unrealistic, but ultimately has a significance in that weak people in disasters display each other's way of dealing with the neoliberal era on stage.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 코로나19 시국에 공연된 재난 소재 연극을 대상으로, 극 중 자본주의의 풍경과 계급사회의 문제는 어떻게 구현되는지를 ‘몸’의 상상력이라는 측면에 초점 을 맞춰 논의한다. 대상작은 신자유주의 시스템하에서 오염되고 훼손된 몸의 문제 를 전경화한 연극 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>, <괴물B>, 그리고 <미숙의 쿠 키상자>이다. 세 작품은 재난 상황 속에서 다시금 타자화된 소수자들, 곧 산재노동 자, 여성, 레즈비언 등의 존재를 가시화했으며, 근미래의 풍경을 상상하거나 신체 접합이라는 상상력을 발휘했다는 점에서 넓은 의미의 SF연극이다. 특히 재난의 계층화라는 문제와 변이된 몸에 대한 상상력을 중첩시킨다는 점에서 공통분모를 갖 는다. 그런데 훼손된 노동자의 몸을 ‘괴물’로 규정한 이들 연극이 타자와 연결된 그 신체에서 정치성과 저항성을 발견하고 있다는 점은 주목할 만하다. <괴물B>, <미 숙의 쿠키상자>에서 산재노동자가 된 괴물들은 각자의 방식으로 체제와 불화하며 해법을 찾아간다. 또한 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>와 <괴물B>가 소수자들 의 사랑과 연대에서 이 시대를 견딜 방안을 모색하고 있다면, <미숙의 쿠키상자>는 이웃 간의 연대가 불가능한 혐오사회 속에서 살인과 유기의 완벽한 은폐라는 판타 지적인 해법을 보여준다. 이 같은 극적 대안은 추상적이거나 비현실적으로 느껴질 수 있지만, 궁극적으로 재난의 약자가 신자유주의 시대에 대처하는 각자의 방식을 무대화하여 보여준다는 점에서 의미를 갖는다.
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    본고는 코로나19 시국에 공연된 재난 소재 연극을 대상으로, 극 중 자본주의의 풍경과 계급사회의 문제는 어떻게 구현되는지를 ‘몸’의 상상력이라는 측면에 초점 을 맞춰 논의한다. 대상...

    본고는 코로나19 시국에 공연된 재난 소재 연극을 대상으로, 극 중 자본주의의 풍경과 계급사회의 문제는 어떻게 구현되는지를 ‘몸’의 상상력이라는 측면에 초점 을 맞춰 논의한다. 대상작은 신자유주의 시스템하에서 오염되고 훼손된 몸의 문제 를 전경화한 연극 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>, <괴물B>, 그리고 <미숙의 쿠 키상자>이다. 세 작품은 재난 상황 속에서 다시금 타자화된 소수자들, 곧 산재노동 자, 여성, 레즈비언 등의 존재를 가시화했으며, 근미래의 풍경을 상상하거나 신체 접합이라는 상상력을 발휘했다는 점에서 넓은 의미의 SF연극이다. 특히 재난의 계층화라는 문제와 변이된 몸에 대한 상상력을 중첩시킨다는 점에서 공통분모를 갖 는다. 그런데 훼손된 노동자의 몸을 ‘괴물’로 규정한 이들 연극이 타자와 연결된 그 신체에서 정치성과 저항성을 발견하고 있다는 점은 주목할 만하다. <괴물B>, <미 숙의 쿠키상자>에서 산재노동자가 된 괴물들은 각자의 방식으로 체제와 불화하며 해법을 찾아간다. 또한 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>와 <괴물B>가 소수자들 의 사랑과 연대에서 이 시대를 견딜 방안을 모색하고 있다면, <미숙의 쿠키상자>는 이웃 간의 연대가 불가능한 혐오사회 속에서 살인과 유기의 완벽한 은폐라는 판타 지적인 해법을 보여준다. 이 같은 극적 대안은 추상적이거나 비현실적으로 느껴질 수 있지만, 궁극적으로 재난의 약자가 신자유주의 시대에 대처하는 각자의 방식을 무대화하여 보여준다는 점에서 의미를 갖는다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 해러웨이, 도나, "해러웨이 선언문" 책세상 2019

    2 초두리, 쇼희니, "페미니즘 영화이론" 앨피 2012

    3 임순광, "코로나19 재난정치와 노동운동의 대응 방향" 뉴래디컬 리뷰 (83) : 2020

    4 전병유, "코로나 팬데믹과 한국의 길" 창비 2021

    5 이동연, "재난의 통치, 통치의 재난" 문화과학사 (79) : 2014

    6 김미도, "재난의 묵시록 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>" 한국연극평론가협회 (97) : 2020

    7 김영선, "재난불평등과 노동인권 침해" 문화과학사 (98) : 2019

    8 클라인, 나오미, "자본주의는 어떻게 재난을 먹고 괴물이 되는가" 모비딕북스 2021

    9 조정진, "인간과 AI 교감 다룬 SF연극 ‘ANIMA’ 코로나19 트라우마 녹인다"

    10 구나정, "이집트 신화를 응용한 장신구 디자인 연구" 중앙대학교 예술대학원 2003

    1 해러웨이, 도나, "해러웨이 선언문" 책세상 2019

    2 초두리, 쇼희니, "페미니즘 영화이론" 앨피 2012

    3 임순광, "코로나19 재난정치와 노동운동의 대응 방향" 뉴래디컬 리뷰 (83) : 2020

    4 전병유, "코로나 팬데믹과 한국의 길" 창비 2021

    5 이동연, "재난의 통치, 통치의 재난" 문화과학사 (79) : 2014

    6 김미도, "재난의 묵시록 <우리는 이 도시에 함께 도착했다>" 한국연극평론가협회 (97) : 2020

    7 김영선, "재난불평등과 노동인권 침해" 문화과학사 (98) : 2019

    8 클라인, 나오미, "자본주의는 어떻게 재난을 먹고 괴물이 되는가" 모비딕북스 2021

    9 조정진, "인간과 AI 교감 다룬 SF연극 ‘ANIMA’ 코로나19 트라우마 녹인다"

    10 구나정, "이집트 신화를 응용한 장신구 디자인 연구" 중앙대학교 예술대학원 2003

    11 백, 울리히, "위험사회" 새물결 1996

    12 전지니, "우리는 이 도시에 함께 도착했다 : 평등하지 않은 종말에 대한 청각적 성찰" 공연과 이론을 위한 모임 (77) : 2020

    13 강화길, "우리는 이 도시에 함께 도착했다"

    14 크리드, 바바라, "여성괴물 억압과 위반 사이" 여이연 2008

    15 김소영, "신자유주의 시대의 폭력, 육체, 인지적 매핑" 여성학연구소 4 (4): 71-108, 2011

    16 푸코, 미셸, "성의 역사 1권-지식의 의지" 나남출판 2020

    17 김현철, "생명정치, 생명권력, 생명법" 법과사회이론학회 (51) : 1-22, 2016

    18 김지미, "상속되는 권력과 불가피한 광기" 새얼문화재단 (89) : 2015

    19 박연숙, "벌거벗은 생명의 자아 탐구 : 연극 <괴물B>" 공연과 이론을 위한 모임 (83) : 2021

    20 강화길, "방"

    21 이주호, "미숙의 쿠키상자"

    22 한현주, "괴물B"

    23 전지니, "과학적 상상력의 무대화에 대한 시론—SF연극의 역사와 현재" 대중서사학회 25 (25): 73-108, 2019

    24 권창규, "감염병 위기와 타자화된 존재들" 한국문학연구학회 null (null): 163-207, 2020

    25 권창규, "The Inside and Outside of the Growth Myth of Capitalism through Covid19 Pandemic -To Guard Against and Break through Disaster Capitalism-" 국제한국문학문화학회 null (null): 347-387, 2021

    26 "<괴물B> 공연 팸플릿"

    27 "8월 월례비평" 공연과 이론을 위한 모임 (83) : 2021

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    2028 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2022-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2017-09-25 학술지명변경 외국어명 : Drama Research -> The Journal of Drama KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (계속평가) KCI등재후보
    2014-09-02 학회명변경 영문명 : 미등록 -> The Korean Drama Society KCI등재후보
    2014-02-12 학술지명변경 외국어명 : The Drama Association of Korea -> Drama Research KCI등재후보
    2013-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
    2012-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.48 0.48 0.48
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.48 0.47 0.877 0.14
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