韓國 中世 社會階層에 따른 武藝活動에 關한 硏究 = (A) Study on Action of Military Arts to a Social Stratum of Middle Ages of Korea

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 高麗에서 朝鮮前期까지, 즉 韓國 中世社會의 성격이 가장 두드러지게 나타나는 시기를 중심으로, 중세사회의 身分·階層에 따른 체육활동의 양상을 검토하였다. 그런데 중세사회에 있어서 체육활동이 국가적 차원에서 조직화 될 때, 그것은 軍事·武藝活動과 밀접히 연관되어 체계화된다. 따라서 군사·무예활동상은 중세의 신분구조를 특징적으로 반영하는 형태로 현상화되기 마련이기에, 이 연구에서는 이를 주 연구 대상으로 삼았다.
한국 중세사회의 신분구조와 군사체계는 富代 체육활동의 배경이 되었다. 고려는 門閥貴族이 최고 지배층을 구성하여, 武班은 文班貴族의 下位에서 유희체육의 객체적 위치에 있었을 뿐이었다. 그리고 고려시대에는 무예활동이 신분상승의 통로가 되어 軍班은 武班으로, 白丁層은 軍班으로 상승할 수 있었다. 특히 고려의 중앙군은 말단 지배층인 軍班氏族을 중심으로 편제되어 이 시기 무예활동의 기반을 이루었다. 이와는 달리 조선시대에는 관료체제의 발달에 따라 文武班의 신분적 차별이 없어 武班은 군사적 기능만을 수행하였다. 또 身分制의 界線이 엄격하여 무예를 통한 신분상승은 불가능하였다. 또 조선의 중앙군은 兵農一致制의 확대에 따라 신분별로 兩班·良人·賤人層이 兵種別로 구분되어 구성되었다. 조선시대의 무예활동의 기반은 신분체제상으로는 고려 보다 일정하게 확대되었다.
講武는 기본적으로는 왕의 수렵활동이었으나, 그것은 군사훈련의 場으로 조직화되었다. 講武는 고려시대부터 시행되었으나, 제도적 정비를 이룬 것은 조선전기였다. 이때의 講武制는 유교적 의례에 따라 규범화되고, 이를 통해 군사권을 통한 君主의 위상과 지배질서의 명분이 내세워겼다. 전사회계층이 참여하는 講武制는 신분에 따라 그 역할이 규정되는 중세 군사훈련의 좋은 예이다.
중세에 있어서 신분적 차별상을 잘 드러내는 것은 試取와 관련된 무예활동이다. 이 연구에서는 이를 擊毬와 打毬, 弓術과 槍術, 手摶과 角抵, 走와 力을 중심으로 검토하였다. 擊毬는 고려조에서는 유희적 성격이 강하였으나 조선조에 들어 군사훈련으로서의 성격이 강화되었다. 또 擊毬는 武科의 試取 기준이 되었는데, 양반 신분층에 한정된 대표적인 무예활동이었다. 다음 弓術과 槍術은 고려나 조선전기에 가장 대표적인 무예훈련으로 장려되어 대부분의 試取에서 중심 과목이 되었다. 그 중에서도 당시의 군사 전술과 관련되어 騎射·騎槍術이 보다 강조되었다. 이러한 弓·槍術의 試取는 武科는 물론 兩班이나 良人 下層들로 구성된 兵種이 그 주된 대상이 되었다. 手摶이나 走·力은 良人下層을 포함하여 주로 奴婢나 賤人들의 試取 과목으로서 기능하였다. 이러한 신분적 구조와 연관된 무예활동이 곧 중세사회 무예활동의 기본 특징이었다.
유교적 이념의 확대 속에서 조선전기에는 王室과 士族의 체육활동도 이에 규정되었다. 조선전기 王室·士族의 체육활동은 弓射와 投壺로 대표되었는데, 이는 弓射나 投壺가 단순히 遊戱가 아니라 治心의 한 방편이라는 인식에서 나타난 결과였다. 그리하여 弓射나 投壺의 시행에는 유교적 의례 절차가 중시되어, 체육적 측면 보다는 신분적·이념적 측면이 강조되었다. 이와 같이 체육활동이 하나의 독자적인 영역을 갖지 못하고 유교적 규범에 종속된 측면이 곧 조선 전기 지배층의 체육활동의 성격을 규정하는 것이다.
이 연구를 통하여 試取에 있어서 신분별 무예활동의 차별상을 검토하고, 또한 지배층의 체육활동의 독자적 영역과 그 성격을 밝힘으로써, 중세에 있어서 신분에 따른 체육활동의 차별적 양상을 확인할 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

On this paper, I studied how action Physical education connected with it according to a social position on a class structure and it concretely appeared what king of form, from Koryo dynasty to the first half of Chosun dynasty, Which period is expressing its character of middle ages of Korea. But, owning to limitations of data 1 cant overall study of action of physical education on middle ages of Korea, the aim of this paper is mainly action of physical education connected with action of military affairs. The position structure of middle ages is divided into a good citizenry (Ryang In) and a lowly man (Chon In) in a broad sense. But there is a classification of position in the same position of the Ryag In, in Which its substance distinguished Koryo from Chosun. The ruling class consists of the aristocratic class in the center of city and the class of native village (Hyang Li) in the country and the ordinary people is ruled by the ruling class in Koryo. on Chosun, The Ryang in consists of the Ryang Ban and the Joong In and the Pyong Min, the ruling class consists of the Ryang Ban and Joong In. But the ruling class is mainly the class of the Ryang Ban. There is a sort of difference in the social action of physical education according to a social class. This study is centered on action of physical education of the ruling class because of limitations of data. I recognized that there is a difference in an aspect of action of physical education according to a social position as I can see that action of physical education in the ruling class is not in the ordinary people.
Action of physical education, which it is believed to train a mans heart and body, is closely connected with action of military affairs, in which its original purpose is to protect ones country, and it is organized into a sort of social physical education. The Kang Moo basically was an action of kings hunting, gradually, it is organized into a scene of military training. Consequently, there are many soldiers and civilians is mobilized. At this time, as the Koon Jhung is decided according to a social position, there is a differentiation when the Kang Moo takes place.
There is a same case in the Kyuk Koo, Ta Koo in which there are believed to have a strong character of action of physical education as athletic sports. Especially, in the Kyuk Koo and the Ta Koo, the meaning of military training is stresed, what is more, it is a compulsory subject in the military service examination. Accordingly, the Kyuk Koo and such like where they can promote the Military service exanination are prescribed as an action of physical education of a stratum of social position. Still more, we can place the archery, spearmanship, horsemanship and Soo Bak under the category of military of arts physical education, they are compulsory subjects in the military service examination. Accordingly, they are different from an, action of physical education on the ordinary people.
On the one hand, it is remarkable that the royal family and the aristocrat enjoy the archery, separately from the military arts physical education. The royal family enjoy the Dae Sa Rye, So Sa, Kwan Sa, but the aristocrat are nearly indifferent to an action of physical education in an idea of confucianism, whereas that only enjoy the Hyang Sa Rye.

목차 (Table of Contents)

• <論文要旨>
• 目次
• I. 緖論 = 1
• 1. 硏究의 目的과 意義 = 1
• 2. 硏究의 方法과 內容 = 5
• II. 中世 武藝活動의 形成 背景 = 9
• 1. 中世의 社會構造와 身分 = 9
• (1) 高麗의 身分構造 = 13
• (2) 朝鮮 前期의 身分構造 = 22
• 2. 中世의 軍事制度 = 32
• (1) 高麗의 軍事制度 = 32
• (2) 朝鮮前期의 軍事制度 = 43
• III. 中世의 軍事訓鍊 - 講武制 = 61
• 1. 講武制의 成立 = 62
• (1) 高麗時代의 講武 = 62
• (2) 朝鮮前期 講武制의 成立 背景과 目的 = 67
• 2. 講武制의 運用 實態 = 72
• (1) 講武의 實施時期와 動員體系 = 72
• (2) 講武制의 施行 規正 = 77
• 3. 講武制 運用의 變質 = 79
• IV. 中世의 武士試取와 武藝活動 = 85
• 1. 試取와 擊毬 = 85
• (1) 擊毬 = 85
• (2) 打毬(步擊毬) = 103
• 2. 試取와 弓ㆍ槍術 = 107
• (1) 弓術 = 107
• (2) 槍術 = 117
• 3. 試取와 鬪技 = 121
• (1) 手搏 = 121
• (2) 角抵 = 126
• 4. 試取와 走ㆍ力 = 129
• V. 朝鮮前期 王室과 士族의 武藝活動 - 儀禮와 관련하여 - = 133
• 1. 王室의 武藝活動 = 133
• (1) 君主觀과 武藝活動 = 133
• (2) 王室의 體育活動 = 138
• 2. 士族의 武藝活動 = 154
• (1) 儒者의弓射에 대한 認識 = 154
• (2) 士族의 體育活動 = 157
• VI. 結論 = 167
• 參考文獻 = 174
• ABSTRACT = 180