20~30대 '매춘 여성'의 생애이야기 : 생존 전략과 경계 넘기의 행위성을 중심으로 = Study on the Life Stories of the 'Prostitutes' in their 20s and 30s in South Korea: Another point of view on their Job and their Survival Strategy

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 신자유주의 질서가 심화된 1990년대 말 이후 한국사회에서 이른바 ‘매춘’을 포함한 성서비스에 종사한 경험이 있는 20~30대 여성의 생애이야기를 분석한다. 이들이 살아온 이야기를 구술생애사 시각에서 분석함으로써, ‘매춘’ 혹은 성서비스의 경험을 고립시켜 이해하는 통념을 벗어나 그녀 자신의 관점에서 그녀의 삶 전체를 구성하는 여러 생애사건 가운데 하나로 위치 짓고자 한다. 이를 통해 이 여성들의 경험을 둘러싼 사회문화적 맥락과 의미를 밝히고, 그동안 우리 사회가 이들을 낙인화해 온 ‘매춘 여성’이라는 재현에 대한 비판적 해체와 재구성을 시도한다.
현재 성서비스 경제 구조에 유입되어 살아가는 여성들은 경제구조와 담론의 현실에 놓여있는 간극과 불일치로 인해 이중의 모순에 직면해 있다. 가족이나 학력 등 자원이 취약한 여성들은 몸과 섹슈얼리티, 감정을 이윤의 원천으로 삼으며 여성을 성서비스 경제로 재편하는 신자유주의 구조 안에서 그 짐을 고스란히 떠안으며 살아가야 하는 모순에 놓인다. 또 이 여성들은 이들이 놓여있는 모순적 현실을 주목하고 분석하는 논의가 일천한 상황에서 ‘매춘 여성’이라는 낙인찍힌 존재로 재현된 채 살아가는 이중의 모순을 겪는다. 이 여성들은 신자유주의적 경제질서라는 ‘구조’적 선택으로 성서비스를 하지만, 이들의 경제활동은 단지 범법이자 일탈이라는 개인의 선택 ‘행위’로만 해석되어 처벌된다.
구술자들은 다양한 성서비스 유형에서 일한 경험이 있는 14명의 20~30대 여성들로, 이들은 가족에 관한 이야기에서 출발해 다양한 직업 경험을 거쳐 성서비스를 하는 과정으로 구술하였다. 이들의 생애이야기에는 스스로 돈을 벌게 된 계기가 된 생애전환점으로서 가족 내 위기 사건이 등장했으며, 그 뒤 가내 권력을 벗어나 돈벌이를 하며 자립과 독립의 과정을 향해 나아가는 구조로 이루어져 있다. 구술자들은 중간계급 이하 가정출신이며, 2명을 제외하고 모두 전문대 이상의 학력으로 나타난다. 이들은 중·고 시절 공부를 잘 한 경우도 있지만 ‘범생이’는 아니었으며 학교 규범에 대한 부적응과 위반의 이야기가 많았다. 또 대학 경험은 공부에 대한 성취나 대학생활보다는 고비용의 교육비를 스스로 감당해야 하는 아르바이트 경험으로 대체되었다. 이들의 대학 경험은 대학진학률이 거의 80%에 이르는 한국사회에서 대학은 누구나 가야 하는 이데올로기로 여겨지고 있지만, 사기업화와 높은 교육비로 대학의 공공성이 낮아지고 있는 현실에 문제를 제기한다.
구술자들은 가족의 경제적 요인 또는 가정폭력 같은 경제 외적 요인으로 비교적 이른 나이에 생계 부양을 위한 돈벌이에 나섰다. 이들은 여러 가지 다양한 최저 시급의 아르바이트들을 하다가 시급이 ‘센’ 아르바이트를 찾아 이동했다. 이들은 ‘바 알바’나 ‘유흥 서비스업’ 일을 경험하면서 그 일에 성서비스가 포함되어 있음을 ‘간파’하며, 돈을 벌기 위해 그 현실을 받아들이는 한편 나아가 자신의 성적 자원을 활용하였다. 구술자들은 다양한 유형으로 성서비스에 진입했으며, 대체로 직접적 유형의 성서비스를 경험했다. 다수는 인터넷을 통한 성거래나 ‘핸드플레이’ 업소에서 성서비스 일을 시작했는데, 이 유형들은 기존의 업소 성서비스보다 낙인이 적어 좀 더 쉽게 접근 가능한 것으로 나타났다. 성서비스 일은 기본적 생계부양책이었으므로, 얼마의 소득을 벌 수 있는가는 이들에게 일을 지속하거나 중단하는 중요한 기준이 되었다. 그러나 일정한 소득 수준을 지속하는 경우가 드물었는데 성서비스 현장의 폭력적 상황이나 인권침해, 질병위험과 신변위험, 경찰단속 등 여러 요인으로 일을 중단하거나 업소를 옮기는 경우가 잦았기 때문이다.
구술자들이 다양한 아르바이트 일자리를 전전해야 했던 직업경험은 노동 불안, 불안한 사회소득, 직업 정체성의 결여와 같이 새로운 위험한 계급으로 주목된 프레카리아트의 특징으로 거론되는 문제를 공유한다. 또 구술자들은 오늘날 한국사회에서 ‘88만원 세대’, ‘오포 세대’ 등으로 상징화되는 청년 세대가 놓여있는 사회경제적 배경과 경험을 공유하고 있다.
한편, 이들이 경험한 폭력과 부정의는 비단 성서비스의 장에 국한된 것이 아니며 가족, 학교, 직업 등 생애경험 전반에 걸쳐 있으며, 이는 구조적인 성격을 갖는다. 그러므로 사회구성원의 재생산이 오로지 가족에게 의존하는 공공성 결여의 사회인 ‘가족사회’에서 개인이 겪는 구조적 폭력이라는 논의 틀 안에서 성서비스에 대한 논의가 재설정될 필요가 있다. 그럴 때, 성서비스를 불법화하고 단속해 결국 성서비스 여성들을 범죄자로 몰고 이들에게 책임을 전가하는 사회정책을 다른 방향으로 돌릴 수 있을 것이다.
구술자들은 성서비스를 하며 친밀한 관계와 관련된 성, 사랑, 결혼을 둘러싼 지배적 규범인 도덕과 갈등하며 균열을 겪고 있음을 보여준다. 우리사회의 성규범은 일부일처제의 결혼제도나 친밀한 연인 관계의 성관계를 정상적이고 합법적인 것으로 규정하므로, 이들의 성서비스 경험은 성규범의 위반을 의미한다. 이들이 보여주는 성, 사랑, 도덕을 둘러싼 관념은 기존의 통념적 인식을 어느 정도 반영하지만 또 부분적으로는 그와 다른 이질적 관념을 드러내기도 하였다. 이 여정은 성서비스 노동을 하며 살아가는 자신의 삶을 정당하게 설명해줄 언어를 찾는 과정이자 문화적 실천이기도 하다
끝으로, 20~30대 성서비스 여성들의 생애이야기는 성서비스를 경험한 여성에 대한 재현 논의가 당사자 여성들을 사회적 관계와 맥락 내에 존재하는 개인으로 바라보는 시각에서 재설정될 필요성을 제기한다. 성서비스를 하는 사람들의 다중적이고 다층적인 정체성을 인정하는 것은, 이들 또한 다른 사회구성원들과 마찬가지로, 사회적이면서도 개인적인 삶을 살아가고 있으며, 또 다양한 생활영역에서 다층적인 범주와 의미가 교차되는 삶을 살아간다는 아주 기본적인 사실을 환기하고 확립하는 일이다. 또 이들의 정체성을 성서비스 일로 부여하는 경우에도, 성서비스가 놓여있는 현실의 맥락과 노동의 성격이 매우 복합적이라는 점에서 이들의 정체성은 다층적이고 다중적일 수밖에 없다. 이들에 대한 정체성과 재현에 대한 논의는, 각 정체성이 서로 배타적인 것처럼 논의되어온 경향과 달리, 이들이 동시에 피해자, 노동자, 성소수자일 수 있는 다중적이고 다층적 정체성을 갖는 개인일 수 있다는 수용에서 시작되어야 한다. 그리고 그 수용은 이들을 사회적으로 정당성을 갖는 존재이자 시민으로서 당연히 보장받아야 할 권리의 주체로 인정하는 첫 걸음을 의미한다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 1. 문제제기와 연구 질문 1
• 1) 문제제기 1
• 2) 연구 질문 10
• 2. 연구방법과 연구대상 11
• 1) 참여관찰 12
• 2) 심층면접과 구술생애사 분석 14
• (1) 구술자 선정과 면접 14
• (2) 분석방법 20
• 3. 선행연구 검토 22
• 1) 신자유주의 성서비스 경제와 친밀성의 구조 변동에 대한 논의 22
• (1) 성 상품화 확대와 친밀성의 욕구 변동 22
• (2) 다양한 스펙트럼의 성서비스 거래와 노동 27
• 2) 성서비스에 대한 페미니즘 논의와 인식의 다변화 29
• (1) 인식 틀의 다변화: 도덕·젠더·노동의 프레임 30
• (2) ‘성노동’ 담론을 둘러싼 페미니즘 논쟁과 쟁점 32
• 3) 성서비스 여성의 경험과 현장 연구 41
• (1) 생애사와 생애 경험 41
• (2) 여성의 재현과 문화연구 47
• 4. 논문의 구성 51
• 제2장 가족 이야기 53
• 1. 중간계급 이하 가정 53
• 2. 가족재생산의 위기 59
• 1) 위기 사건들 59
• (1) 가족경제의 위기: 생계부양자의 생애위기 59
• (2) 가족관계의 위기 62
• 2) 해결책: 집 밖으로 70
• (1) 가내 권력 벗어나기 71
• (2) 경제적 자원에 접근하기 77
• 3. ‘가족사회’의 모순과 생존 전략 80
• 1) 가족 이상(Ideal)과 균열 80
• (1) ‘나쁜’ 아버지 81
• (2) 남성 부양자라는 이데올로기 93
• 2) 가족사회와 탈퇴자들 97
• (1) 가족사회의 모순 97
• (2) 가족사회의 탈퇴자들 101
• 제3장 학교 이야기 105
• 1. 중?고 시절 105
• 1) 공부는 잘 하지만 ‘범생이’는 아닌 106
• 2) 섹스·젠더?섹슈얼리티 규범과 정체성 갈등 113
• 2. 대학 경험 119
• 1) 높은 진학률 119
• 2) 낮은 졸업률, 지위 상승의 불가능성 123
• (1) 비싼 학비 123
• (2) 심리적 저항감 126
• 3) 대학 교육의 계급성과 매춘 129
• (1) 대학의 기업화와 ‘여대생 매춘’ 129
• (2) 학벌사회의 무자격자들 131
• 제4장 직업 이야기 135
• 1. ‘알바’의 세계 135
• 1) 청소년 노동 135
• 2) ‘알바들’: 직업 위계의 하단, 프레카리아트 138
• 3) 시급이 ‘센’ 알바: ‘바(bar) 전용 알바’, 다양한 성서비스 148
• 2. 성서비스 경험 154
• 1) 한국사회 성서비스 유형과 구조의 변화 154
• (1) 성서비스 구조의 변동과 경험의 차이 154
• (2) 다양한 성서비스 노동 경험 157
• 2) 인터넷 성서비스: 애인대행의 ‘건전’과 ‘비건’ 160
• 3) 업소 성서비스 166
• (1) ‘핸드플레이’ 업소 166
• (2) 유흥업소의 ‘이차’ 169
• 4) 잦은 중단과 이동의 원인 176
• (1) 더 나은 조건: 소득, 노동의 강도와 특성 176
• (2) 질병 위험과 신변 위험 181
• (3) 인권침해와 혐오범죄 183
• 3. 간파: 규범과 현실의 이중성 191
• 1) 성의 상품화와 자원화 191
• 2) 친밀한 관계의 거래적 성격 195
• 제5장 성서비스 노동과 삶의 전략 200
• 1. 경계 넘기 200
• 1) 갈등과 선택 200
• (1) 막다른 길, 이어진 길 201
• (2) 두려움, 사선(死線) 206
• (3) 돈과 자존심 211
• 2) 성서비스라는 불안한 사다리 220
• (1) 경계 너머 안착하기 220
• (2) 계획할 수 없는 삶 228
• 3) 유동하는 경계 230
• (1) 경계의 소실 또는 경계‘들’ 230
• (2) ‘민간인’ 대 ‘직업여성’: 성구매 남성의 이중성 234
• (3) 친밀성의 욕구: ‘진짜’와 ‘제한된 진정성’ 239
• 2. 전복의 전략 242
• 1) 노동 관념 비틀기 244
• (1) 주류 노동, 더 나을 게 없다 244
• (2) 공정한 거래에 대한 감각 248
• 2) 성서비스에 대한 인식 253
• (1) 말 그대로 일, 직업, 서비스직 253
• (2) 젠더 노동(gender labor) 260
• 3) 친밀성, 거래, 도덕 264
• (1) 성서비스와 친밀성 264
• (2) 결혼과 가족 268
• 제6장 결론 272
• 참고 문헌 283
• <Abstract> 293

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66. 집창촌 여성들의 하위문화는 존재하는가. 『여/성이론』 제 18호. pp. 60-78, 오김숙이, 여성문화이론연구소, , 2008

67. 페미니스트 지식생산과 구술사(Oral History): 경험과 주체 논 의를 중심으로, 이선형, 서울대학교 여성연구소 워킹페이퍼 No. 13, , 2011

68. 성노동은 어떤 노동인가?-친밀한 노동으로서의 노동. 『여/성 이론』 제21호, 문은미, 여성문화이론연구소, , 2009

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73. 산업화에 따른 한국 가족의 비교적 의미. 하용출 엮음. 『한국 가족상의 변화』, 함인희, 서울대학교출판부, , 2001

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76. 성 판매 여성’의 생애체험 연구: 교차적 성 위계의 시·공간적 작용을 중심으로, 원미혜, 이화여자대학교 박사학위논문, , 2010

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78. 근대의 기획, 젠더화된 노동 개념. 『근대, 여성이 가지 않은 길』. 또하나의문화, 김현미, 김영옥 엮음. pp. 43-69, , 2001

79. 성노동자의 도시권요구와 공간생산을 위한 투쟁의 필요성. 『여/성이론』 제18호, 이현재, 여성문화이론연구소, , 2008

80. 섹슈얼리티를 자본화하는 성노동자의 '노동'에 대한 연구. 『여 /성이론』 제20호, 추주희, 여성문화이론연구소, , 2009

81. 매춘의 사회적 낙인과 의미를 둘러싼 문화적 실천. 『여/성 이론』 제29호. pp. 46-65, 오김숙이, 여성문화이론연구소, , 2013

82. 성매매 "근절주의"운동의 역사적 형성과 변화의 의미. 『한국 여성학』 제25호 1권, 이나영, 한국여성학회, , 2009

83. 우리는 왜 성매매를 반대해야 하는가. 한국성폭력상담소 편. 『섹슈얼리티 강의』, 원미혜, 동녘, , 1999

84. 한국 근대소설에 나타난 가족로망스 연구 - 이광수와 염상섭 장편소설을 중심으로, 김승민, 서울대학교 대학원, 서울대학교 박사논문, , 2011

85. 경계인의 정체성과 환상을 넘어서기-정체성의 정신분석-. 『정체성의 경계를 넘어서』, 권희영, 경인문화사, , 2012

86. 1970년대 고등교육을 받은 여성의 삶과 교육: ‘공부’ 경험과 자기성취 실천을 중심으로, 이혜정, 서울대학교 대학원, 서울대학교 박사학위논문, , 2012

87. 젠더정치의 “위기”: 섹슈얼리티의 지형 분석을 중심으로. 『여 성학 논집』 제23집 2호-1, 조주현, 이화여대 한국여성연구원, , 2007

88. 노동자원으로서의 섹슈얼리티 연구: 이십대 행사도우미를 중심 으로. 『여/성이론』 제3호, 문은미, 여성문화이론연구소, , 2000

89. 민족 담론과 여성: 문화, 권력, 주체에 관한 비판적 읽기를 위 하여. 『한국여성학』 제10권, 김은실, 한국여성학회, , 1994

90. 청소녀의 가출 후 경험 연구: 경계들 사이의 생존 지대 를 찾아. 『한국여성학』 제28호 4권, 윤선미, 이나영, 한국여성학회. pp. 119-171, , 2012

91. 페미니즘 없는 문화연구?: 한국 '(미디어) 문화연구' 메 타비평과 페미니스트 지식의 위치성, 정민우, 김효실, 『언론과 사회』 17권 4호. p. 154-196, , 2009

92. 지구적 젠더 정의와 해방의 기획: 낸시 프레이저를 중심으로. 『여/성이론』 제31호. pp. 92-116, 임옥희, 여성문화이론연구소, , 2014

93. 인천 숭의동 성매매 집결지에 대한 연구-성매매방지법과 시범 사업에 의한 변화를 중심으로-, 김윤희, 서울대학교 대학원, 서울대학교 석사학위논문, , 2006

94. 연령대에 따른 기혼 남성의 생계 부양자 역할 의식. 『한국가족관계학회지』 제6권 1호. pp. 21-41, 이나련, 이숙현, 한국가족관계학회, , 2001

95. 성적 거래의 변형과 확산의 정치학: '성교없는 성상품' 업소(자 유업)에서의 거래경험을 중심으로, 변혜정, 『한국여성학』제25권 3호. pp. 109-149, , 2009

96. 산업형 성매매 종사자 여성의 성 서비스 경험에 관한 연구: 핸 드플레이 유형업소 여성을 중심으로, 신혜선, 숙명여자대학교 석사학위논문, , 2006

97. 신자유주의시대 남성 생계부양자의식의 균열과 젠더관계의 변 화. 『한국여성학』제30권 4호. pp. 153-187, 신경아, 한국여성학회, , 2014

98. 자발과 강제의 이분법을 넘어서-군산 성매매업소 화재 사건. 『성폭력을 다시 쓴다』. 한국성폭력상담소, 정미례, 한울, , 2003

99. 청소년성매매행위의‘자발성과그맥락에대한질적연구를통한성매매청소년의자발성논쟁에대한비판적검토, 민가영, 『한국청소년 연구』 제20권 1호, , 2009

100. 문화연구와 페미니즘-유물론적 페미니즘과 문화연구의 새로운 결합을 위한 시도-. 『한국언론정보학보』 5, 김응숙, 한국언론정보학회. p. 90-114, , 1995

101. '친밀성'의 전지구적 상업화-한국의 이주 여성 엔터테이너의 경험. 『여/성이론』 제11호. 여성문화이론연구소, 김현미, 도서출판 여이연, , 2004

102. 탈근대 지식으로서의 페미니즘과 문화연구의 '문화' 정치학. 『탈근대의 담론과 권력비판』. 인문학연구소 엮음, 김은실, 한양대학교 출판 부, , 2002

103. 성매매특별법과 여성주의자의 방향 감각. 『성매매의 정치학 -성매매특별법 제정 1년의 시점에서』. 이재인 엮음, 고정갑희, 한울아카데미, , 2006

104. 섹슈얼리티와 신자유주의적 주체화: 대중 종합여성지의 담론 분석을 중심으로. 『사회와 역사』 제86집. pp. 181-219, 이희영, 한국사회사 학회, , 2010

105. 성매매방지법 제정운동 평가와 이후 과제. 『성매매의 정치학 -성매매특별법 제정 1년의 시점에서』. 이재인 엮음, 조영숙, 한울아카데미, , 2006

106. 한국사회의 중층적 젠더 불평등: ‘평등 신화’와 불/변하는 여성 들의 위치성. 『한국여성학』 제30권 4호. pp. 1-45, 이나영, 한국여성학회, , 2014

107. 여성주의 성정치: 성매매 '근절' 운동을 넘어서. 『성매매의 정 치학-성매매특별법 제정 1년의 시점에서』. 이재인 엮음, 원미혜, 한울아카데 미, , 2006

108. 저소득층 성매매 십대여성들의 성매매와 사회화 과정에 대한 일 연구: 통상적인 '청소년 사회화 과정'에 대한 재고를 논의하며, 김은정, 『가족과 문화』 제22집 3호, , 2010

109. 중국 농촌의 자살 현상에 관한 의료인류학적 분석: 구조적 폭 력과 체현 개념을 중심으로. 『보건과 사회과학』 제34집. pp. 61-86, 이현정, 한국보건사회학회, , 2013

110. 사회학 방법론으로서의 생애사 재구성-행위이론의 관점에서 본 이론적 의의와 방법론적 원칙. 『한국사회학』 제39집 3호. pp. 120-148, 이희영, 한국사회학회, , 2005

111. 성매매방지법 읽기: 매개자 처벌과 여성의 피해 규명을 중심으 로. 『성매매의 정치학-성매매특별법 제정 1년의 시점에서』. 이재인 엮음, 양현아, 한울아카데미, , 2006

112. 신자유주의 시대 한국의 자기계발 담론에 나타난 여성 주체성 과 젠더 관계: 1990년대 이후 베스트셀러 여성 자기계발서 분석을 중 심으로, 엄혜진, 서울대학교 대학원, 서울대학교 박사논문, , 2015

113. 여성주의 연구에서의 구술자료 재구성-탈성매매 여성의 생애 체험과 서사구조에 대한 사례연구를 중심으로. 『한국사회학』 제41집 5호. pp. 98-133, 이희영, 한국사회학회, , 2007

114. 구술생애사를 통해 본 산업화 시기 한국 어머니의 모성 경험- 경제적 기여와 돌보노동, 친족관계 관리의 결합-. 『페미니즘연구』 제8집 1호. pp. 69-123, 배은경, 한국여성연구소, , 2008