This paper aims to demonstrate that Sim jeuk ri[心卽理:mind is the principle] is fundamentally educational declaration, and that what did the argument come from any educational perspective? It is a matter of common knowledge that Wang Yangming advo...

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2016
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100
KCI등재
학술저널
129-156(28쪽)
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This paper aims to demonstrate that Sim jeuk ri[心卽理:mind is the principle] is fundamentally educational declaration, and that what did the argument come from any educational perspective? It is a matter of common knowledge that Wang Yangming advo...
This paper aims to demonstrate that Sim jeuk ri[心卽理:mind is the principle] is fundamentally educational declaration, and that what did the argument come from any educational perspective? It is a matter of common knowledge that Wang Yangming advocated Sim jeuk ri against Chu Hsi’s moral education. So, What is Wang’s complaints? For c oming up with answers to these question, Firstly, I examined that how Wang announced Sim jeuk ri, and that what is the meaning of Sim jeuk ri. Secondly, I pursued the expansive 4 expressions of Sim jeuk ri. Those are Sim oe mu ri[心外無理:There is no principle without mind], Sim oe mu sa[心外無事:There is no event without mind], Sim oe mu sa[心外無物:There is no thing without mind], and Sim oe mu hak[心外無學:There is no learning without mind]. Finally, Finally, I explore educational implications from those Wang’s 5 statements. The reason to Wang declare Sim jeuk ri is to present that the whereabouts of the supreme good[至善] is inside of moral agent’s mind not outside of. In other words, to become an moral human being depends upon moral agent’s intention, not acquirement of ethical knowledges. Wang thought that Chu Hsi’s theories of ‘all events and things possess in them a definite principle’ and ‘man’s object of learning is simply mind and principle’ make the disgusting social conditions as people followed moral laws with a lump of selfishness. From Wang’s perspective, ‘moral principles lie human’s original mind’ and ‘human mind makes moral principle.’ So, Sim jeuk ri is link to ‘Sim oe mu ri[心外無理:There is no principle without mind].’ And, Wang enlarge the meaning of Sim jeuk ri to Sim oe mu sa[心外無事:There is no event without mind], Sim oe mu sa[心外無物:There is no thing without mind]. In this context, Wang developed an argument of Sim oe mu hak[心外無學:There is no learning without mind]. Wang’s 5 expressions contains that his viewpoint of moral education and his strong conviction that every human beings have potential to become a sage.
참고문헌 (Reference)
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10 김경호, "양명 심즉리에 대한 조선유학의 응전-퇴계와 율곡을 중심으로-" 동양철학연구회 (50) : 159-188, 2007
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22 "大學章句"
23 陳榮捷, "傳習錄詳註集評" 學生書局 1983
24 정인재, "傳習錄:실천적 삶을 위한 지침" 청계 2001
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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| 2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
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| 2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.34 | 0.34 | 0.36 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.33 | 0.33 | 0.736 | 0.15 |