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    채윤일의 고문연극 -이현화와의 만남을 중심으로 = Le theatre de torture chez Chae yoon-il -a travers la rencontre avec Lee hyun-hwa

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Dans l`histoire du theatre coreen, la position de Chae yoon-il est tres particuliere. Il a consacre, dans ses carrieres de la mise en scene, toute son energie au theatre sans jamais flechir contre le pouvoir dictatorial. Un critique a dit que son theatre est semblable au theatre de la cruaute. Pourtant, dans la mesure ou il respecte le texte dramatique, et que son theatre a des tendances de la politique et qu`il oriente l`engagement du spectateur, il est certain que son theatre est loin du theatre de la cruaute. Ses procedes de la mise en scene sont tres divers et il n`y a pas de coherences au niveau des styles dramatiques. Malgre cela, nous pouvons trouver son originalite de la mise en scene dans la rencontre avec Lee hyun-wha. Le metteur en scene etablit son esthetique theatrale en montant sur scene de cinq pieces de Lee hyun-wha. Alors, en effet qu`est-ce que l`esthetique de la mise en scene de Chae yoon-il produite par les œuvres theatrales de Lee hyun-wha? Dans les pieces de Lee hyun-wha, il y a beaucoup de codes symboliques de la violence sexuelle comme le sadisme et le masochisme. L`implusion sexuelle cachee dans le subconscient des personnages s`entrecroise avec le mecanisme du pouvoir politique. Alors, les abus sexuels et les mauvais traitements sur le corps deviennent une sorte de torture. L`expression cruelle des langages sceniques n`est autre que la revolte contre la realite actuelle de la politique. Son theatre de torture est donc une sorte de mecanisme de la catharsis pour dissiper le cauchemar et l`inconscient noir. La fantasie sexuelle construite par le monde inconscient de l`auteur dramatique s`epanouit dans le theatre de Chae yoon-il qui reve toujours l`esprit de la liberte. Une des convictions dramatiques du metteur en scene, c`est que le theatre tout d`abord doit etre choquant. Il dit: “l`art doit etre a la fois emouvant et bouleversant. Cependant, dans la mesure ou le film ou la televivion fait aujourd`hui une vive impression aux spectateurs, la part donnee au theatre est le choc.” Pour donner le choc aux spectateurs, le style de la torture est tres utile. L`esthetique theatral du metteur en scene respecte essentiellement l`intention de l`auteur. Neanmois, le respect sur l`original ne se derange pas l`interpretation de son propre idee. Dans l`insistance de la torture, l`analyse rituelle sous la base du choc, il projecte le symbole archetypal sur scene. Bien sur, il renforce le caractere de la politique dans le theatre de torture pour inviter des spectateurs de l`engagement. D`ailleurs, il y a l`aspect d`absurde dans le theatre de torture qui insiste des violences a travers les langages sceniques comme le metal froid, parce que le metteur en scene considere que l`etre humain vit dans l`absurde.
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    Dans l`histoire du theatre coreen, la position de Chae yoon-il est tres particuliere. Il a consacre, dans ses carrieres de la mise en scene, toute son energie au theatre sans jamais flechir contre le pouvoir dictatorial. Un critique a dit que son thea...

    Dans l`histoire du theatre coreen, la position de Chae yoon-il est tres particuliere. Il a consacre, dans ses carrieres de la mise en scene, toute son energie au theatre sans jamais flechir contre le pouvoir dictatorial. Un critique a dit que son theatre est semblable au theatre de la cruaute. Pourtant, dans la mesure ou il respecte le texte dramatique, et que son theatre a des tendances de la politique et qu`il oriente l`engagement du spectateur, il est certain que son theatre est loin du theatre de la cruaute. Ses procedes de la mise en scene sont tres divers et il n`y a pas de coherences au niveau des styles dramatiques. Malgre cela, nous pouvons trouver son originalite de la mise en scene dans la rencontre avec Lee hyun-wha. Le metteur en scene etablit son esthetique theatrale en montant sur scene de cinq pieces de Lee hyun-wha. Alors, en effet qu`est-ce que l`esthetique de la mise en scene de Chae yoon-il produite par les œuvres theatrales de Lee hyun-wha? Dans les pieces de Lee hyun-wha, il y a beaucoup de codes symboliques de la violence sexuelle comme le sadisme et le masochisme. L`implusion sexuelle cachee dans le subconscient des personnages s`entrecroise avec le mecanisme du pouvoir politique. Alors, les abus sexuels et les mauvais traitements sur le corps deviennent une sorte de torture. L`expression cruelle des langages sceniques n`est autre que la revolte contre la realite actuelle de la politique. Son theatre de torture est donc une sorte de mecanisme de la catharsis pour dissiper le cauchemar et l`inconscient noir. La fantasie sexuelle construite par le monde inconscient de l`auteur dramatique s`epanouit dans le theatre de Chae yoon-il qui reve toujours l`esprit de la liberte. Une des convictions dramatiques du metteur en scene, c`est que le theatre tout d`abord doit etre choquant. Il dit: “l`art doit etre a la fois emouvant et bouleversant. Cependant, dans la mesure ou le film ou la televivion fait aujourd`hui une vive impression aux spectateurs, la part donnee au theatre est le choc.” Pour donner le choc aux spectateurs, le style de la torture est tres utile. L`esthetique theatral du metteur en scene respecte essentiellement l`intention de l`auteur. Neanmois, le respect sur l`original ne se derange pas l`interpretation de son propre idee. Dans l`insistance de la torture, l`analyse rituelle sous la base du choc, il projecte le symbole archetypal sur scene. Bien sur, il renforce le caractere de la politique dans le theatre de torture pour inviter des spectateurs de l`engagement. D`ailleurs, il y a l`aspect d`absurde dans le theatre de torture qui insiste des violences a travers les langages sceniques comme le metal froid, parce que le metteur en scene considere que l`etre humain vit dans l`absurde.

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    참고문헌 (Reference)

    1 이미원, "현대극에 수용된 굿-‘死者’를 위한 굿‘의 재구를 중심으로" 경희대학교 민속학연구소 1 : 1998

    2 이승희, "한국현대예술사대계4" 한국예술종합학교 한국예술연구소 2003

    3 김도희, "한국의 부조리극 연구 : 오태석·이현화를 중심으로" 조선대학교 대학원 2006

    4 장수경, "한국 현대 희곡에 나타난 소통에 대한 욕망과 굿의 미학* ―「산씻김」과 「오구-죽음의 형식」을 대상으로" 현대문학이론학회 (34) : 277-298, 2008

    5 김미도, "한국 현대 희곡에 나타난 굿의 연극성" 한국연극학회 9 : 1997

    6 朴惠玲, "한국 반사실주의 희곡 연구 : 오태석·이현화·이강백 작품을 중심으로" 梨花女子大學校 大學院 1995

    7 박명진, "한국 극예술과 국민/국가의 무의식" 연극과인간 259-, 2006

    8 이자순, "채윤일 연출 연구 : <산씻김>과 <영월행 일기>중심으로" 단국대학교 대중문화예술대학원 2007

    9 신현숙, "일상생활속의 충격파장-‘산씻김’, ‘덫에 걸린 집’" 150 : 1988

    10 신현숙, "이현화의 극작술에 대한 소고, In 한국희곡작가연구" 태학사 1997

    1 이미원, "현대극에 수용된 굿-‘死者’를 위한 굿‘의 재구를 중심으로" 경희대학교 민속학연구소 1 : 1998

    2 이승희, "한국현대예술사대계4" 한국예술종합학교 한국예술연구소 2003

    3 김도희, "한국의 부조리극 연구 : 오태석·이현화를 중심으로" 조선대학교 대학원 2006

    4 장수경, "한국 현대 희곡에 나타난 소통에 대한 욕망과 굿의 미학* ―「산씻김」과 「오구-죽음의 형식」을 대상으로" 현대문학이론학회 (34) : 277-298, 2008

    5 김미도, "한국 현대 희곡에 나타난 굿의 연극성" 한국연극학회 9 : 1997

    6 朴惠玲, "한국 반사실주의 희곡 연구 : 오태석·이현화·이강백 작품을 중심으로" 梨花女子大學校 大學院 1995

    7 박명진, "한국 극예술과 국민/국가의 무의식" 연극과인간 259-, 2006

    8 이자순, "채윤일 연출 연구 : <산씻김>과 <영월행 일기>중심으로" 단국대학교 대중문화예술대학원 2007

    9 신현숙, "일상생활속의 충격파장-‘산씻김’, ‘덫에 걸린 집’" 150 : 1988

    10 신현숙, "이현화의 극작술에 대한 소고, In 한국희곡작가연구" 태학사 1997

    11 김미도, "이현화론, In 한국 현대극연구" 연극과 인간 123-, 2001

    12 최유진, "이현화 희곡에 나타난 숭고 연구" 고려대학교 인문정보대학원 2012

    13 이미원, "이현화 희곡과 포스트모더니즘" 한국연극학회 16 : 2001

    14 서연호, "이현화 희곡․시나리오 전집, 1, 2, 3, 4, 5" 연극과 인간 2007

    15 백소연, "이현화 희곡 연구: 메타연극적 특성을 중심으로" 이화여자대학교 대학원 2003

    16 권영란, "이현화 희곡 연구" 梨花女子大學校 大學院 1996

    17 채윤일, "연극미학의 혼미 속에서, 오히려 정통 言語劇에 도전하고 싶다" 53-57, 1998

    18 구히서, "내가 만난 연극인, 채윤일" 1995

    19 염혜원, "극단 쎄실과 연출가 채윤일" 한국연극협회 2003

    20 "공연 <불가불가> 팸플릿"

    21 "http://www.youtube.com/watch?v=CMjh2429wwo."

    22 "http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=meet_gogo&logNo=67241017"

    23 박명숙, "<산씻김>연구" 사림어문학회 16 : 2006

    24 이선형, "<산씻김> 제의극인가 잔혹극인가?" (봄) : 2001

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    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-07-05 학술지등록 한글명 : 한국연극학
    외국어명 : Journal of Korean Theatre Studies Association
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    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2003-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2001-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    2016 0.34 0.34 0.38
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
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