이현화 희곡에 나타난 숭고 연구

국문 초록 (Abstract)

국문 초록

이현화는 한국현대연극을 이끌어 온 대표적인 극작가로, 1970년 등단 이후, 사회와 인간에 대한 깊은 이해 속에 다양하고 유니크한 작품세계를 보여주고 있다.
그가 발표한 작품을 통해 보여주는 문제의식들은 대략 다음과 같이 나누어 볼 수 있다. 첫째, 사회의 부조리에 대한 비판과 역사의식의 환기. 둘째, 현실과 극의 흐려지는 경계를 통해 진짜 현실이라는 것이 무엇인가 하는 것과 관객으로서의 우리는 극과 어떻게 상호작용할 수 있는가에 대한 탐색. 셋째, 새로운 매체 환경이 가하는 폭력과 그것에 능동적으로 적응하지 못하고 지체현상을 보이는 사람들이 겪는 불안과 공포, 그리고 새로운 감각적 주체로의 촉구이다.
세 영역으로 나누어 본 이현화의 문제의식에서 인간과 사회에 대한 그의 다양한 관심을 읽을 수 있다. 그러나 다양한 문제의식 속에서도 상이한 주제들을 추동하는 공통의 원리를 찾을 수 있다. 필자는 그것을 숭고라고 생각하며, 이현화의 희곡에서 그것이 어떻게 작용하고 있는가를 살피고자 한다.
숭고는 고대에서 현대에 이르는 동안 그 대상과 특질에 많은 변화가 있었다. 그러나 각 시대에 따라 새롭게 해석되는 중에도 두 가지 정도의 공통적인 특질이 있다. 그 중 하나는 대상이 수량이나 힘에 있어 직관적 파악의 한계를 초월할수록 절대적이며 몰 형식, 몰 한계성을 나타낸다는 점이다. 그리고 다른 하나는 주체가 대상에게 압도됨과 동시에 반대로 자기를 높여가는 경우에 쾌와 불쾌의 혼합감정으로 긴장이 생긴다는 점이다.
본 논문은 숭고의 이러한 기본적인 도식의 이해 아래 버크와 리오타르의 숭고론을 참고하여 이현화 희곡에 작용하는 숭고를 살피고자한다.
Ⅱ장 본론에서는 숭고의 계기를 객관적 측면과 주관적 측면으로 나누어 고찰하였다. 객관적 계기는 극의 형식과 관련하여 현실과 극의 탈경계적 움직임과 비선형적 서사의 실험성이 유발하는 숭고의 효과를 살핀다. 그리고 극에서 활용되는 일상적인 오브제들이 맥락에 따라 공포를 불러일으키며 숭고의 효과를 유발하는 측면을 살핀다. 한편, 빛과 소리가 발생시키는 서스펜스와 충격이 숭고의 요소가 되고 있는 측면을 살핀다.
주관적 계기는 극의 내용과 관련하여 고통, 위험, 죽음과 같은 관념들이 자기보존의 욕구와 관련하여 공포의 감정을 불러일으키며 숭고의 계기가 되는 측면을 살핀다. 그리고 주체를 압도하는 사건 앞에 선 인물들이 겪게 되는 불쾌와 쾌의 혼합감정이 숭고의 주요 특질이 되는 측면을 고찰한다. 아울러 주체가 사건의 체험으로 겪게 되는 변화에 내재한 숭고의 계기를 살핀다.
이현화 희곡을 추동하는 미적원리를 고찰하여 그의 작품들을 이해하고 하는 데에 목적이 있는 본 논문은 그의 작품들에서 형식과 내용에 걸쳐 작용하고 있는 숭고를 살펴보았다. 그 결과 숭고의 미적원리가 만들어내는 효과는 긴장을 통한 존재의 강화라고 생각되며, 이러한 효과가 겨냥하는 것은 근대 이성중심주의라고 본다. 그러므로 숭고의 원리에 의해 드러나고 있는 이현화 희곡의 주요 특성인 포스트모던, 아방가르드, 잔혹성이 겨냥하는 것이 이성중심주의라고 할 수 있다.
근대에 좁게 규정된 이성이 더 이상 역사적 지향성을 밝혀 주지 못하고 기존 질서의 이데올로기적 규범으로 굳어져 있을 때, 숭고는 그것에 대한 안티테제로 작용할 수 있다고 보기 때문이다. 그리고 이러한 관점에 비추어 이현화 희곡의 분석이 이루어졌을 때 그의 희곡을 더욱 풍부하게 이해할 수 있다고 본다.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• Ⅰ. 서론
• 1. 문제제기 …………………………………………………1
• 2. 연구사 검토 및 연구방법 ………………………………3
• Ⅱ. 이현화 희곡에 나타난 숭고
• 1. 객관적 계기
• 1-1. 탈경계와 비선형적 서사 …………………………15
• 1-2. 상징적 오브제 ……………………………………26
• 1-3. 빛과 소리 …………………………………………35
• 2. 주관적 계기
• 2-1. 공포와 자기보존의 욕구 …………………………45
• 2-2. 사건의 체험과 혼합감정 …………………………53
• 2-3. 존재의 강화와 새로운 주체 ……………………60
• Ⅲ. 결론 ………………………………………………………69
• 참고 문헌 ………………………………………………72