본 연구는 현행 평준화 제도 하의 일반계 고등학교가 입시위주의 학교교육을 실시함으로써 획일성 문화가 형성․심화되는 데 문제를 두었다. 이런 상황에서 학생, 교사, 그리고 학교...

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서울 : 成均館大學校, 2009
학위논문(박사) -- 成均館大學校 一般大學院 , 敎育學科 敎育行政·社會專攻 , 2009
2009
한국어
376.612 판사항(4)
373.2 판사항(21)
서울
vii, 152 p. : 삽화, 도표 ; 30 cm
참고문헌: p. 125-130
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본 연구는 현행 평준화 제도 하의 일반계 고등학교가 입시위주의 학교교육을 실시함으로써 획일성 문화가 형성․심화되는 데 문제를 두었다. 이런 상황에서 학생, 교사, 그리고 학교직원 등은 자신들이 학교문화의 의미와 내용을 생산하는 주체라는 사실을 망각한 채 수동적으로 의식을 표출하게 된다. 다양성, 창의성 및 자기 주도적 학습능력을 가지고 변화를 주도할 가능성이 있는 능동적 학습주체의 개념은 사라지게 된 것이다. 따라서 이 연구는 교육혁신이 필요하다는 가정 아래, 제도 및 정책의 변화 보다 학교 구성원들의 사고, 신념 및 실천의 변화에 주안점을 두고 문화적 관점에서 접근하였다. 연구의 목적은 학교문화의 핵심 구성요소인 학교지식(교육내용)과 학교질서(교육방법)의 분석을 통해 부정적 또는 긍정적 학교문화의 주제들을 밝히는 데에 있다.
본 연구를 효과적으로 수행하기 위해서 연구방법은 문화기술지를 선택하였다. 문화기술지는 관찰과 면접자료의 해석을 통해 교육내용과 방법의 부정적 특징과 긍정적 특징을 기술하였다. 연구는 교실 관찰과 제보자 면접을 실행하며 수업과정에 초점을 맞추었다. 즉, 학교가 학생들을 위해 어떤 종류의 지식에 접근할 수 있도록 해주며, 그것을 학생들이 알게 되는 방식은 어떠한가를 조사한 것이다. 학교지식에 관해서는 ‘자유를 위한 학교지식’과 ‘통제를 위한 학교지식’ 두 가지로 대별하여 하위 주제들을 기술하였다. 학교질서에 관해서는 ‘참여와 공유의 학교질서’와 ‘통제와 획일화의 학교질서’ 두 가지로 대별하여 하위 주제들을 기술하였다.
연구자는 탐구과정에서 획일성 문화를 심화시키는 평준화와 대학입시 규정에 대한 유지의 핵심이 무엇인지를 알아보려고 하였다. 그리하여 학교문화에서 표현되고 있는 학교지식과 학교질서를 비판적 문화기술지에 의해 조사․분석하였다. 문화기술지에서는 학생과 교사들이 그들의 매일 매일의 활동과 상호작용, 다시 말해 교실 수업에서 어떠한 유형의 지식이 선정되고 전달되고, 또 사회관계의 유형은 어떠하며, 더 넓은 사회의 제도 및 권력과 어떻게 연결되고 있는 가를 살펴보았다.
관찰된 대부분의 수업에서 학교지식의 수준은 시험에 맞추고, 시험에 맞춰진 지식은 평가권한을 가지고 강의하는 교사를 바라보고 대열을 맞춰 앉은 학생들에게 일률적이고 예측 가능한 순서로 전달되었다. 학생들에게 외워야할 단편적 목록을 일방적으로 제시하는 데 그칠 뿐이다. 즉, 학교지식은 시험에 나올 수 있는 것들을 얼마나 많이 다뤘냐이지 학생들의 생활세계에서 요구되는 것을 배우고 그 본질을 파악하는 지식은 아니었다. 또, 학교질서는 서로 다른 인지 능력을 갖춘 학생들의 다양성, 창의성, 자율성을 계발․지원하는 학습자중심 교육의 가능성에 닫혀 있는 수업들이 대부분이었다.
그런데, 교실에서 바람직한 교육방법이 사용되었을 때에, 모든 학생들이 긍정적으로 반응한다는 데 대해 매우 고무적이었다. 관찰과 면접자료의 해석을 통해 표면적인 것과 내면적 심리 현상을 점진적으로 이해하면서 연구자는 한마음여고 김문성 교사의 수업에서 새로운 교육원리를 발견할 수 있었다. 무엇보다 중요한 점은 그 교육원리가 학생들의 언어, 생각, 열망을 교육과정에 반영함으로써 학생들의 흥미와 참여를 끌어내어 학교에서의 삶과 수업활동의 결과를 모두 변화시킬 수 있다는 것을 알 수 있었다.
지식정보화시대의 새로운 교육방법은 학생들의 문화자본을 토대로 그것에 맞춰질 수 있는 다양한 종류의 학습경험을 제공해 줘야 한다. 이 연구에서 연구자가 발견한 교육원리는 학습자중심 맞춤형 교육방법이며, 이 방법을 위해 첫째, 다양성과 선택의 여지를 제공해주는 ‘문제제안’ 둘째, 학생들 생활세계와 연결시켜 상호작용을 조장하는 ‘구성주의’ 셋째, 평등, 상호의존, 지원, 단결, 협조 등 정의적 영역을 강조하는 ‘협동학습’이 필요하다.
이러한 교육방법으로부터 형성되는 교실 사회관계는 수평적 의사소통의 경로를 개방하게 된다. 학생들의 삶과 연결된 이슈들을 문제로 제안하는 방식으로서 교사는 필수적으로 말을 적게 해야 하고, 권위적 목소리를 자제해야 하며, 가능한 학생들의 표현을 많이 들어야 한다. 이렇게 함으로써 학생으로부터 더 많은 문제제의를 도출해낼 수 있고, 교사는 지식을 효과적으로 가르칠 수 있게 된다. 이렇게 학생들의 담론이 먼저 시작되는 교실 수업은 대화적으로 흐르고, 교실 안에서의 사회관계는 수평화 되어 진다. 결론적으로 학습자중심 맞춤형 교육방법이 사용되는 학교문화는 구성원들의 자기 주도적 사고와 행동으로 변화시키고 나아가 교육혁신에도 기여하게 된다.
목차 (Table of Contents)
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