命理學 六親論 宮‧星의 변화 사례 硏究 = A case study of goong·sung in myeongrihak yukchinron

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to examine the concept and logical structure of kinship theory in “Yeonhae Japyeong,” “SammyungTonghoe,” and “Jeokcheon Su,” and to analyze examples of changes in kinship and Yukchin House.
The classics of Myung-ri, such as “Yeonhae Ja-pyeong,” “SammyungTonghoe,,” and “Jeokcheon-su,” do not match the roles of parenthood and kinship in each Myung-ri book. Also, each scholar who studies Myung-ri has slightly different arguments.
When it comes to Sa-ju observe, if the birth date and time of birth is not accurate, it's just observe of another person, so before observe, you must confirm the time of birth by asking if they were married and how many children they had before observe.
In this paper, we examined how family relationships work in Myung Jo by Lee Seok-young by using Chumyungga from “Saju Cheop Kyung Vol. 3” and Myojo from Samgaksanin's “In-depth Reading of Saju Family Theory.” The Yukchin Palace is designated specifically for each dynasty, but there may be no kinship. However, this does not mean that there is no corresponding physical family. Rather, it can be confirmed that it works by changing to the other five actions.
The Sa-ju observe of Myungjo is to accurately interpret the kinship relationships inherent in Saju. Unfortunately, it is impossible to make a clear determination, so it seems that more research is needed on the house and star of the theory of kinship in famous science.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 『연해자평』, 『삼명통회』, 『적천수』 등에 나타난 육친론의 개념과 논리적 구조를 살펴보고 육친성과 육친궁의 변화 사례를 분석하는 것을 목적으로 하였다.
명리서의 고전인 『연해자평』, 『삼명통회』, 『적천수』 등은 명리서 마다 육친의 배속과 육친성의 작용이 서로 일치하지 않는다. 또한, 명리학을 연구하는 학자마다 주장하는 논점이 조금씩 다르다.
하나의 명조를 간명하는 데 사주팔자 생년월일시가 정확하지 않으면 다른 사람의 사주를 간명하는 것에 불과하므로 명조를 간명하기 전에 반드시 결혼을 했는지, 자식이 몇 명인지를 물어보고 태어난 時를 확정지어서 간명해야 한다.
본 논문에서는 이석영의 『사주첩경 권3』추명가에 나오는 명조와 삼각산인의『사주 육친론 깊이 읽기』에 수록된 명조를 채용하여 가족관계가 명조에서 어떻게 작용하는지 宮과 星을 통해 살펴보았다. 육친궁은 명조마다 특정하게 정해져 있으나 육친성은 없을 수 있다. 그렇다고 하여 그에 해당하는 육친이 없는 것이 아니다. 오히려 다른 오행으로 변화되어 작용함을 확인할 수 있다.
명조를 간명하는 것은 사주에 내재된 육친관계를 정확히 해석한다는 것이다. 하지만 아쉽게도 명확히 단정 지을 수 없으므로 명리학 육친론의 궁(宮)‧성(星)에 있어서 더 많은 연구가 필요할 것으로 보인다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 1
• 2. 선행연구 분석 및 연구범위 2
• Ⅱ. 명리학서 六親論의 특성 5
• 1. 淵海子平의 六親論 5
• 2. 三命通會의 六親論 10
• 3. 滴天髓의 六親論 15
• Ⅲ. 六親宮星의 이해와 육친론 정립 사례 26
• 1. 육친궁성의 이해 26
• 2. 六親論에 입각한 정립과 사례 31
• Ⅳ. 宮星의 변화 사례 39
• 1. 六親宮의 변화 사례 39
• 2. 六親星의 변화 사례 52
• Ⅴ.결론 71
• 참고문헌 74