다음세대를 위한 기독교세계관 교육의 원리와 실제 : 기독교세계관 교육센터 교육 프로그램을 중심으로 = Christian worldview education for next generation : based on the program of Christian worldview education center

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to propose the theory and practice of christian worldview education for the next generation. A christian worldview education is to help the next generation live a life in accord with a christian worldview in their own lives.
The first step to prepare christian worldview education is to examine history and direction of christian worldview movement. In enlightenment age, secularism as a worldview had an impact on people's everyday lifestyle. Thus christians such as James Orr and Abraham Kyper tried to resist secularism by living with biblical worldview. These efforts became the origin of christian worldview movement. Therefore christian worldview education should be based on essence of christian worldview movemet.
This movement is confronted with postmodernism although the movement was started in modern age. Thus the movement needs six directions to consider the situation of postmodernism. First, the meaning of worldview should be understood not only as a concept but also as a heart. Second, competition of worldview should be recognized not only as a argument but also as spiritual warfare. Third, worldview should be understood not only as a theory but also as a practice. Forth, worldview should be understood not only as a proposition but also as a story. Fifth, worldview should be not only as a personal story but also a communal story. Sixth, worldview education should be focus on not only adult but also next generation.
This six directions for christian worldview movement provide six principles for christian worldview education. First, christian worldview education should be become a holistic approach. Second, it should be based on spiritualty. Third, it should be aimed for practice in everyday life. Forth, it should be transferred to a story. Fifth, it should be connected with community. Sixth, it should be considered the needs for the next generation.
The essence of christian worldview movement and six principles for the christian worldview became a foundation for a theory of christian worldview education for the next generation. Thus the purpose of christian worldview education is to help the next generation live for the glory for God, the love for others, the care for the world through practicing God's word in their everyday life. It is urgent to educate a christian worldview for next generation because they live in the barren environment have a christian worldview in spite of the important period to form a worldview.
Therefore christian worldview education for the next generation has six objectives of education. First is to think and live as a christian. Second is to take after the character of Jesus Christ. Third is to live as a disciple of Jesus Christ in the age of media. Forth is to find and prepare God's calling. Fifth is to study for the glory of God. Sixth is to live as a steward for the kingdom of God.
There are six instructional methods for christian worldview education. First method is to make full use of different learning types to consider individual nature of a student. Second method is to connect with a spiritual training such as the bible study and the prayer training. Third method is to think and live personally by coaching. Forth method is to teach for understanding a christian worldview easily through story. Fifth method is to educate through the community such as family and church. Sixth method is to consider the needs of the next generation by solving their problem through a christian worldview.
The theory of christian worldview education becomes a key foundation for the practice of christian wordview education. Real application instances also become a important foundation for a reality of christian worldview education.
As international institutes for christian worldview education, there are summit ministry, worldview academy, labri and so on. They are already helping young people think and live in accord with a christian worldview through educational programs, curriculums, community life and so on. However most of them focused on apologetics to demonstrate christian worldview as the truth further than a guide to practice a christian worldview.
As an institute for christian worldview education in Korea, there is a christian worldview education center. This institute developed worldview curriculums that help children live with a christian worldview in their everyday life. This institute is applying instructional methods mentioned already. However, a task in this institute remains to develop worldview curriculums for youth and parent.
Finally, christian worldview education for the next generation should go forward in the six direction to follow the essence of the christian worldview movement and to coincide with the postmodern situation. First, christian worldview education should apply holistic approach to think, feel, and decide in accord with the biblical worldview. Second, christian worldview education should be integrated with disciple training such as bible study and prayer meeting to be filled with the Holy spirit. Third, christian worldview education should train parents that teach and coach their children how to think and live with a christian worldview. Forth, christian worldview education should teach through storytelling to understand the concept of a worldview. Fifth, christian worldview education should promote the environment that family and church corporate with each other. Sixth, christian worldview education should try to prepare the next generation as workers for the kingdom of God.
Therefore christian worldview education for the next generation will be not only a key foundation to pass down the truth to next generation but also one of the most important tasks for the christian worldview movement.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 제2장 기독교세계관 운동의 역사와 방향 13
• 제1절 기독교세계관 운동의 역사 13
• 1. 국외 기독교세계관 운동 13
• 2. 국내 기독교세계관 운동 19
• 3. 기독교세계관 운동이 주는 도전 23
• 제2절 기독교세계관 운동에 대한 반성 25
• 1. 국외 기독교세계관 운동에 대한 반성 25
• 2. 국내 기독교세계관 운동에 대한 반성 36
• 3. 소결론 45
• 제3절 21세기 기독교세계관 운동의 방향 46
• 1. 지성에서 전인격으로의 확장 46
• 2. 합리적 논쟁에서 영적 전쟁으로의 확장 48
• 3. 이론에서 삶으로의 확장 51
• 4. 명제적 체계에서 이야기로의 확장 55
• 5. 개인에서 공동체로의 확장 57
• 6. 성인에서 다음세대로의 확장 59
• 7. 기독교세계관 운동의 확장이 지닌 의미 61
• 8. 소결론 62
• 제4절 기독교세계관 운동의 교육적 원리 64
• 1. 전인적 차원의 교육 64
• 2. 성령충만을 기반으로 하는 교육 65
• 3. 삶의 실천을 지향하는 교육 65
• 4. 이야기로 전달하는 교육 66
• 5. 신앙 공동체를 기반으로 하는 교육 66
• 6. 다음세대를 세우는 교육 67
• 7. 소결론 67
• 제3장 기독교세계관 교육의 원리 68
• 제1절 기독교세계관 교육의 목적 69
• 제2절 다음세대의 교육적 환경 71
• 1. 학교 71
• 2. 미디어 74
• 3. 교회 78
• 4. 가정 81
• 5. 기독교세계관 교육의 필요성 84
• 제3절 기독교세계관 교육의 목표 88
• 1. 그리스도인답게 생각하기 88
• 2. 예수님의 성품을 닮아가기 90
• 3. 미디어 문화 속에서 예수님이 제자로 살아가기 92
• 4. 하나님께서 주신 꿈을 발견하고 준비하기 94
• 5. 그리스도인답게 공부하기 96
• 6. 하나님 나라의 청지기로 살아가기 98
• 7. 소결론 99
• 제4절 기독교세계관 교육의 방법 102
• 1. 다양한 학습유형을 고려하기 102
• 2. 신앙훈련과 연계하기 106
• 3. 코칭으로 지도하기 108
• 4. 이야기로 전달하기 111
• 5. 공동체 안에서 교육하기 113
• 6. 다음세대의 필요에 부합하기 116
• 7. 소결론 118
• 제4장 기독교세계관교육의 실제 119
• 제1절 기독교세계관 교육의 사례들 120
• 1. 서밋 미니스트리 120
• 2. 월드뷰 아카데미 125
• 3. 라브리 128
• 4. 기독교세계관 교육기관에 대한 평가 130
• a. 전인적 차원의 평가 130
• b. 영적 차원의 평가 132
• c. 실천 차원의 평가 133
• d. 소통 차원의 평가 135
• e. 공동체 차원의 평가 136
• f. 필요 차원의 평가 137
• 5. 소결론 139
• 제2절 CTC 기독교세계관교육센터의 사례 141
• 1. CTC 어린이세계관학교 교육목적 142
• 2. CTC 어린이세계관학교 교육목표 143
• 3. CTC 어린이세계관학교 교육과정 144
• a. 1학기 기독교세계관학교 145
• b. 2학기 성품세계관학교 150
• c. 3학기 미디어세계관학교 156
• d. 4학기 꿈세계관학교 160
• e. 5학기 공부세계관학교 165
• f. 6학기 청지기세계관학교 171
• 4. CTC 어린이세계관학교 교육방법 177
• a. 4단계 수업방식을 통한 교육 177
• b. 말씀과 기도 훈련을 연계하는 교육 179
• c. 생각코칭을 활용한 교육 179
• d. 스토리텔링을 통한 교육 185
• e. 교사가 먼저 준비되는 교육 185
• f. 어린이의 필요에 부합하는 교육 187
• 5. CTC 어린이세계관학교에 대한 평가 189
• a. 전인적 차원의 평가 189
• b. 영적 차원의 평가 191
• c. 실천 차원의 평가 192
• d. 소통 차원의 평가 193
• e. 공동체 차원의 평가 194
• f. 필요 차원의 평가 196
• 6. 소결론 198
• 제3절 21세기 기독교세계관 교육의 방향 200
• 제5장 결론 203
• 참고문헌 209
• Abstract 214

참고문헌 (Reference)

1. 역 『소명』, 기니스, 홍병룡, 오스, 서울: IVP, , 2000

2. 미디어 교수법, 문혜성, 서울: 한국방송영상산업진흥원, , 2006

3. 『사귐의 기도』, 김영봉, 한국기독학생회출판부, 서울: IVP, , 2012

4. 『세잔의 사과』, 신동식, 서울: 토라, , 2006

5. 『헌신과 광기』, 양승훈, 서울: 예영커뮤니케이션, , 2012

6. 니고데모의 안경, 신국원, 서울: IVP, , 2005

7. 『크리스천 씽킹』, 유경상, 파주: 카리스, , 2011

8. 『성경적 부모교실』, 이기복, 서울: 두란노, , 2010

9. 『세계관 종교 문화』, 안점식, 죠이선교회, 서울: 죠인선교회, , 2008

10. 『관계중심 시간경영』, 황병구, 서울: 코리아닷컴, , 2010

11. 『세계관을 분별하라』, 안점식, 서울: 죠이출판부, , 1998

12. 역 『코끼리 이름 짓기』, 사이어, 홍병룡, 제임스, 서울: IVP, , 2004

13. 학문의 숲길을 걷는 기쁨, 전광식, 서울: CUP, , 1998

14. 『하나님, 생각이 뭐예요?』, 유경상, 서울: CUP, , 2013

15. 교사교육의 새로운 패러다임, 박상진, 서울: 예영커뮤니케이션, , 2007

16. 『새로 쓴 기독교, 세계관, 관』, 송인규, 서울: IVP, , 2008

17. “벼랑 끝에 선 기독교세계관?”, 최태연, 기독교학문연구회, 『기학연-복상 공동포럼 자료집』, , 2003

18. 『경청하는 샘이 순종하는 물이』, 한신영, SMCS, 분당: 샘물학교, , 2010

19. 『성품의 리더가 세상을 바꾼다』, 우수명, NCD, 서울: NCD, , 2010

20. 『하나님 앞에서 공부하는 아이』, 박상진, 좋은씨앗, 서울: 좋은씨앗, , 2011

21. “기원관이 청소년에게 미치는 영향”, 길원평, 강신호, 통합연구학회, 『통합연구』제15권 1호, , 2002

22. 『성경 속에 나타난 하나님의 학습법』, 박상진, 두란노서원, 서울: 두란노, , 2010

23. “한국교육과정에 나타난 세계관 연구”, 이돈실, 『기독교세계관학술동역회 춘계학술대회 자료집』, , 2010

24. 『그리스도인으로 공부를 한다는 것은』, 양승훈, CUP, 서울: CUP, , 2009

25. “기독교세계관에 관한 다섯 가지 테제(下)”, 김기현, 『복음과 상황』제195호, , 2007

26. “개혁주의 세계관 비판과 변혁 모델의 다양성”, 김기현, 기독교학문연구회, 『기학연-복상 공동포럼 자료집』, , 2003

27. 『그리스도인의 세상 바로보기 - 윤리학 & 사회학』, 유경상, 편저, 서울: 꿈을 이루는 사람들, , 2013

28. “기독교세계관에 대한 요구들과 기독교세계관의 요구”, 이승구, 기독교학문연구회, 『기학연-복상 공동포럼 자료집』, , 2003

29. “초등학교 과학 교과서의 진화론적 진술에 대한 기독교 세계관적 대안”, 구본길, 한동대학교 교육대학원, 『기독교세계관학술동역회 춘계학술대회 자료집』, , 2008

30. Ivy Beckwith. Postmodern Children's Ministry. 정일오 & 최형걸 역 『포스트모던 시대의 어린이 사역』, 아이비, 백위트, 서울: 대서, , 2009

31. 스나이더. Howard A. Snyder. Earth Currents: The Struggle For The World's Soul. 김현석 역 『년대 지구동향』, 하워드, 서울: 아가페, 1995, , 2000

32. “우리나라 교회 고등학생의 기독교세계관 실태와 세례 유 무와 신앙경력과의 관계에 대한 연구”, 권태경, 정희영, 『신앙과 학문』. 제17권, , 2012

33. 쉐퍼 맥콜리. Susan Schaeffer Macaulay. Foundation of Education for Home and School, 박경옥 역 『라브리의 가정교육』, 수잔, 서울: 한국로고스연구원, , 1996

34. 데릭 멜러비. Donald Opitz & Derek Melleby. The Outrageous Idea of Academic Faithfulness, 이지혜 역 『공부하는 그리스도인』, 도날드, 오피츠, 서울: IVP, , 2010

35. 크레이그 바르톨로뮤. Michael W. Goheen & Craig G. Bartholomew. Living At The Crossroads. 윤종석 역『세계관은 이야기다』, 고힌, 마이클, 서울: IVP, , 2011

36. “한국의 ‘기독교 세계관 운동’, 비판적 성찰과 역동적 혁신을 위하여 - ‘기독교 세계관’의 수용과 확산 과정을 중심으로”, 양희송, 기독교학문연구회, 『기학연-복상 공동포럼 자료집』, , 2003