갑오개혁 이후 중추원의 변화와 ‘중추원=언관(言官)’ 논리의 등장 = The Changes in the Junchuwon(中樞院) after Gabo Reformation and the Appearance of ‘Junchuwon=Eon-Gwan’ Logic

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is the result of examining the conflict between reformatives and conservatives around the Jungchuwon(中樞院), which was founded during the Gabo Reformation and subsequently reorganized as a ‘parliamentary institution’ and became the center of political debate, through the concept of ‘Eon-Gwan(言官)’ concept. When the debate between the reformatives and conservatives took place over reactivating the Jungchuwon in 1898, Gojong(高宗) and the conservatives took control of Junchuwon and suggested that it was the same as the past Eon-Gwan. The reformatives, while resisting these pressures, used the logic of “Jungchuwon = Eon-Gwan” to convey the unfamiliar concept of modern parliament to the Korean society. In the end, the Jungchuwon did not develop into a modern parliament, but in the debate over the Jungchuwon, it was found that both reformatives and conservatives were connecting the traditional concept of Eon-Gwan with the Jungchuwon for their own purposes. This was how Korean society during the Korean Empire attempted to accept modern politics on the basis of tradition.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은, 갑오개혁 당시 설립되었으며 이후 ‘의회적 기관’으로 재편되어 정치적 논쟁의 중심이 된 중추원을 둘러싼 개화파와 보수의 갈등을 ‘언관’이라는 개념을 통해 살펴본 결과다.
1898년 개화파와 보수파 사이의 논쟁이 격렬하게 발생하는 와중에 중추원을 활성화시켜야 한다는 논의가 벌어지자, 고종과 보수대신들은 중추원이 과거의 언관과 동일한 것이라는 논리를제시하여 중추원에 대한 주도권을 장악하고 개화파들을 압박했다. 개화파들은 이러한 압박에 저항하면서도, 한편으로는 근대적 의회라는 생소한 개념을 조선사회에 전달하기 위해 ‘중추원=언관’ 논리를 활용했다. 결국 중추원은 개화파들이 애초에 설립한 의도와는 달리 근대적 의회로 발전하지는 못했으나, 중추원을 둘러싼 논쟁 속에서 개화-보수 양 세력이 나름의 목적을 위해 전통적인 언관개념과 중추원을 연결시키고 있음을 확인할 수 있었다. 이는 한국사회의 제세력이 전통의 기반 위에서 근대 정치를 수용하려 했던 모습이었다.

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