자기 자신을 재서술한다는 것? 인도네시아 출신 지원자로서 GKS 선발 과정에서 ‘흥미로움’을 수행하기에 대한 관계적 자문화기술지

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 인도네시아 출신 정부초청외국인장학금（Global Korea Scholarship, GKS） 지원자들이 대학 전형 선발 과정에서 자신을 어떻게 제도적으로 '가독 가능한（institutionally readable） ' 존재로 구성하는지를 탐구한다. 이를 위해 본 연구는 이 과정을 강제된 가독성（coerced legibility）이라는 개념으로 이론화하며, 이를 자신의 경험, 성취, 포부 및 미래 계획을 공로（merit）, 준비성（preparedness）, 그리고 기여 가능성（contribution）이라는 제도적으로 인정되는 서사로 번역하도록 요구받는 압력으로 정의한다.
본 연구는 부르디외（Bourdieu）의 아비투스（habitus）, 상징적 폭력（symbolic violence）, 그리고 히스테리시스（hysteresis） 개념을 바탕으로, 공로는 개인이 단순히 소유하는 속성이 아니라 수행（performance）을 통해 구성되고 제도적으로 인정받는 것임을 주장한다. 연구 방법으로는 관계적 자문화기술지（relational autoethnography）를 활용하여, 연구자의 GKS 지원 및 멘토링 경험, 인도네시아 지원자들과의 심층 면담, 그리고 GKS 관련 문서를 종합적으로 분석하였다.
연구 결과, 지원자들은 설득력 있는 자기소개서와 학업계획서를 작성하기 위해 공식 선발 기준, 평가위원에 대한 상상, 비공식적인 조언, 그리고 멘토링 네트워크를 해석하고 활용하는 것으로 나타났다. 이러한 서사는 자신감과 인정의 경험을 제공하기도 하지만, 동시에 불편함, 압박감, 그리고 내적 불일치를 수반하기도 한다. 본 연구는 국제 장학금, 국제 이동성, 그리고 인정에 대한 불평등한 접근을 비판적으로 조명하는 연구에 기여한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines how Indonesian applicants to the Global Korea Scholarship （GKS） render themselves institutionally ‘readable’ within the university-track selection process. It conceptualises this process as coerced legibility: the pressure to translate one’s experiences, achievements, aspirations and future plans into recognisable narratives of merit, preparedness and contribution. Drawing on Bourdieu’s concepts of habitus, symbolic violence and hysteresis, the study argues that merit is not simply possessed, but performed and institutionally recognised. Using relational autoethnography, the research brings together the author’s own GKS application and mentoring experiences, interviews with Indonesian applicants, and analysis of GKS documents. The findings show that applicants interpret official criteria, imagined evaluators, informal advice and mentoring networks to construct persuasive personal statements and study plans. These narratives may produce confidence and recognition, but also discomfort, pressure and dissonance. The study contributes to critical research on international scholarships, mobility and unequal access to recognition.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Penelitian ini mengkaji bagaimana para pelamar Global Korea Scholarship （GKS） asal Indonesia memosisikan diri agar dapat “terbaca” oleh institusi dalam proses seleksi jalur universitas. Studi ini mengonseptualisasikan proses tersebut sebagai “keterbacaan yang dipaksakan” （coerced legibility）, yaitu tekanan untuk menerjemahkan pengalaman, pencapaian, aspirasi, dan rencana masa depan individu ke dalam narasi kelayakan （merit）, kesiapan, dan kontribusi yang dapat dikenali oleh institusi. Dengan bertumpu pada konsep habitus, kekerasan simbolik, dan hysteresis dari Bourdieu, penelitian ini berargumen bahwa kelayakan tidak semata-mata melekat pada diri individu, melainkan harus ditampilkan dan diakui secara institusional. Menggunakan metode autoetnografi relasional, penelitian ini mengintegrasikan pengalaman empiris penulis dalam mendaftar dan membimbing pelamar GKS, wawancara dengan para pelamar asal Indonesia, serta analisis dokumen resmi GKS. Temuan penelitian menunjukkan bahwa para pelamar menafsirkan kriteria resmi, membayangkan ekspektasi penyeleksi, menerima berbagai saran informal, dan memanfaatkan jaringan pendampingan （mentoring） untuk menyusun personal statement dan rencana studi yang persuasif. Kendati narasi-narasi tersebut dapat menumbuhkan rasa percaya diri dan mendatangkan pengakuan, proses ini juga memicu ketidaknyamanan, tekanan, dan disonansi. Studi ini berkontribusi pada kajian kritis mengenai program beasiswa internasional, mobilitas, dan ketimpangan akses terhadap pengakuan.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 1
• 1. 연구의 목적과 필요성 1
• 2. 연구 문제 3
• II. 선행 연구 5
• 1. 고등교육 국제화와 유학생 이동성 5
• 2. 국가재정지원 국제장학금과 선발 9
• 3. 한국의 GKS 제도 관련 선행연구 14
• 4. 이론적 틀: 강제된 가독성과 GKS 지원자 형성 20
• III. 연구 방법론 27
• 1. 연구의 인식론적·방법론적 입장 27
• 2. 연구 방법 28
• 가. 관계적 자문화기술지 28
• 나. 연구자의 위치성과 멘토링 개입 29
• 3. 자료수집 31
• 가. 자료원의 구성 31
• 가. 연구 참여자 및 표집 32
• 나. 관계적 인터뷰 35
• 다. 자문화기술지적 자료 36
• 라. 공식 문서 자료 37
• 마. 번역 및 전사 38
• 4. 자료 분석 38
• 가. 템플릿 분석의 적용 38
• 나. 자문화기술지 자료와 인터뷰 자료의 관계적 통합 39
• 다. 최종 분석 템플릿 41
• 5. 연구의 엄밀성 43
• 6. 윤리적 고려 45
• 7. 방법론적 한계 46
• IV. 연구 결과: 가독 가능한GKS 지원자가 되기까지 48
• 1. 공식 가이드라인 속의 부분적 신호: 행정적 명료성과 서사적 불확실성 49
• 2. 비공식 지식과 상상된 심사자: 보이지 않는 기준 추론하기 55
• 3. 자기소개서 쓰기: 과거를 강제된 가독성을 갖춘 서사로 전환하기 64
• 가. 문항에서 이야기로: 질문에 답하는 것을 넘어서기 65
• 나. 포함과 생략을 통한 관련성 구성 68
• 다. 진정성의 포장: 솔직함, 편집, 긍정성 71
• 라. 지원자-자아의 구성: 어떤 후보자가 생산되는가 74
• 4. 학업계획서 쓰기: 신뢰 가능한 미래 설계하기 79
• 가. 언어 계획: 적응 가능성과 학업 지속 가능성 증명하기 79
• 나. 학업 계획: 욕망을 절차로 전환하기 82
• 다. 졸업 후 계획: 개인적 진로를 공적 기여로 확장하기 86
• 라. 미래의 지원자-자아: 아직 되지 않았지만 투사해야 하는 사람 90
• 5. 가독성의 불균등성: 누가 더 쉽게 읽힐 수 있는가 92
• 6. 강제된 가독성의 매개: 서사적 규범의 재생산으로서의 멘토링 101
• V. 논의 108
• 1. 선발 이전의 선발: 선별적 이동성 체제 안에서의 GKS 지원자 형성 108
• 2. 서사적 자기 제시로서의 강제된 가독성 112
• 3. 가독성의 불균등성과 능력주의적 오인 119
• 4. 해석적 매개 네트워크와 멘토링의 양가성 125
• 5. 이론적 기여 130
• 6. 실천적 함의 135
• VI. 결론 139
• 참고문헌 147
• 부록 159
• ABSTRACT 175