비성장 교회를 통한 문제점 진단과 방향성 제기

김연실 선문대학교 신학대학 1999 선문대학교 신학대학논문집 Vol.1999 No.-

성장하고 있는 교회는 건강한 교회이다. 살아 숨쉬는 교회이다. 그러나 이것을 반대로 생각하면 성장하지 못하는 교회는 곧 건강하지 못한 교회가 된다. 정체되어 있으며 죽은 교회라 할 수 있다. 상처가 난 부위를 누군가가 건드린다면 심한 통증을 느끼게 될 것이다. 그러나 그 상처를 그냥 내버려 두어서 스스로 아물게 할 것이 아니라, 지금의 작은 상처로 인해 도리어 더 큰 아픔을 겪어야 된다면, 그 상처를 건드려 지금 당장은 심한 통증을 느낄지라도 치료를 시도하여야 할 것이다. In order to develop the multi-heat pump system for two zones with different capacity, the optimum refrigerant control circuit using capillary tubes was designed. The system characteristics of multi-heat pump was investigated from the rating test and the reliability test, by using the multi-calorimeter with a high performance. The results of the rating test showed that the capacity of the multi-heat pump system satisfied about 93% of the design value. In particular, the capacity of cooling single mode increased about 13% and the capacity of heating multi mode increased about 5%, compared to the design value. And the rating refrigerant, the compressor capacity and the accumulator capacity for the multi-heat pump were obtained.

캐나다 3+1 신학생들의 선교훈련활동에 대한 연구

다나까 신따로 선문대학교 신학대학 2001 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2001 No.-

새로운 21세기가 시작했다. 20세기가 전쟁의 시대였다면 21세기는 평화의 시대가 되기를 누구나 기원하고 있다. 그러나 아직까지 하나민이 바라시는 이상세계가 이 땅위에 이루어지지 않았고 우리들 개개인의 몸과 마음도 하나되지 못하고 여전히 싸우고 있는 실정이다. 이와 마찬가지로 내적인 분열을 지닌 개개인이 구성하고 살아가는 사회도 여러 지역에서 싸움이 벌어지고 있다. 그리고 요즘 공산주의와 민주주의의 이데올로기의 대립이 종결된 이후 새로운 세계 문제로 떠오르고 있는 종교간의 분쟁도 그 해결점을 찾지 못하고 점점 그 갈등의 깊이를 더해가고 있다. 그러나 하나님은 뜻을 이루기 위해서 지금 이 순간에도 여전히 복귀섭리를 계획하시고 진행해 나오고 계신다. 이러한 하나님의 뜻을 너무나 잘 알고 계시는 아버님께서는 이상세계를 창건하기 위해서 평생동안 뜻길을 걸어가시고 지금도 그 하나님의 뜻을 이루시기 위해서 몸부림치고 있다. 그러나 한 사람의 노력만으로는 실제적으로 지상천국이 이루어질 수 없다. 지상 천국을 이루는 것은 온 인류가 끊임없이 투입하고 또 투입하여 자신을 희생해서라도 지금까지 흘러나온 사탄의 역사를 되돌려야 하는 중대한 과제이기 때문이다. 아버님은 세계복귀라는 목표를 가지고 전진하고 있기 때문에 아버님과 뜻을 같이 할 용사들이 많이 나타나기를 원하고 계신다. 따라서 아버님은 하늘의 용사를 만드시기 위해 피와 땀과 눈물의 터전위에 선문대학교를 설립하셨다. 그러나 지금 현실적으로 볼 때 여러 가지 사정 때문에 하늘의 용사인 목회자를 선문대학 신학대에서 많이 배출해내지 못하고 있는 것이 사실이다. 따라서 그 개선점을 찾기 위해 방법을 바꾸어 2000년도부터는 전문적 목회자를 양성하기 위해 엄청난 투자를 하고 있다. 예를 들면 그것은 학생들의 전액장학금제도와 3+1제도이다. 이러한 엄청난 투자를 한 만큼 선문대 신학대는 세계를 지도할 수 있는 훌륭한 목회자를 배출해내야 한다. 00학번과 그 이후의 신학대학생들은 1년동안은 꼭 캐나다 땅에 와서 영어교육과 선교훈련교육을 공부하는 것이 필수가 되어있는데 이것이 3+1제도이다. 이러한 3+1제도가 필수로 정착되면서 훌륭한 지도자양성을 위해 캐나다세계교육대학에서 어떠한 선교훈련프로그램을 가지고 신학생들을 훈련시키느냐하는 문제는 대단히 집중되는 과제라고 본다. 단지 영어교육만을 목적으로 학생들을 캐나다에 보내는 것이라면 3+1제도를 실행 할 필요가 없는 것이다. 영어공부와 함께 선교훈련이란 목적을 두고 있기 때문에 캐나다에서의 생활이 가치가 있는 것이다. 결국은 3+1제도를 만든 것도 선문대학교의 건학이념인 애천·애인·애국을 실천하는 사람들을 만들기 위한 것이기 때문이다. 그렇다면 보다 가치있는 캐나다 생활을 위해서는 어떻게 해야 하느냐가 중대한 과제로 떠오른다. 선문대 신학대가 목회자를 배출하는 책임을 다하기 위해 엄청난 노력과 돈을 투자하고 새로 도입한 3+1제도는 올바르게 정착하고 발전하여 올바른 목회자를 많이 배출한다는 그 책임을 다할 수 있어야 한다. 그렇기 때문에 본 논문의 주제인 캐나다 3+1신학생들의 선교훈련활동에 대한 연구는 앞으로 올 신학생들을 보다 발전시키고 교육시키기 위한 선교훈련에 좋은 자료가 될 것이다. 이것이 본인이 캐나다 3+1제도를 연구하고자 하는 목적이다. 따라서 현재 캐나다에서 활동하고 있는 실태를 밝히고 학생들의 활동에 대한 평가와 문제점과 그 해결방안을 제시하고자 한다. Depending on the academic views of the social ruling class, SaRim, the architectural acceptance of the norm of MyoChim had developed into the different aspects. The noteworthy ones among these divergent directions would be the architectural construction of YunSunGer's residence and NoGangSeoWon. Because the norm of MyoChim had origin in the Ancient. China, the literal applying into realities could not but be limited within the scope of particular period and region. The first attempt. to apply the norm of MyoChim into the realities of ChoSeon had no concern with whether the norm would be relevant to the real or not. In this situation, YunSunGer as the leading scholar at that time had tried to reinterpret the norm emphasizing the need and functionality of this real life. He had rearranged the plan of MyoChim to stay and reside in without any inconvenience. The resulting architectural plan had almost. equalled with the old traditional plan. The same principle had applied to the construction of NoGangSeoWon. After all, this reinterpretation may be concluded to relate with the academic and political view.

사이버 시대의 선교전략 : 인터넷을 중심으로

박형근 선문대학교 신학대학 1999 선문대학교 신학대학논문집 Vol.1999 No.-

1990년대, 밀레니엄 시대가 다가올 무렵, 혹자는 세기말의 시대는 인간성 상실의 시대가 될 것이라고 전망했다. 이는 사람들이 자신만을 알고, 자신의 방에 틀어박혀 잘못된 문화만을 즐기기 때문이라고 했다. 한편, 다른 사람들은 2000년대는 인터넷을 통해 보다 활발한 교류와 문화로 산업화로 상실된 인간성이 회복될 것이라는 주장을 했다. 아직까지는 어느 주장이 옳은 것인지를 판단하기는 어렵겠지만, 인터넷과 사이버세계의 발달로 인간이 오늘까지 이루어왔던 지식을 습득하는 것에 그리 많은 노력을 들이지 않아도 된다는 것은 사실이다. 이는 동굴 저 너머의 세상인 이데아가 더욱 가까워졌음을 의미하기도 한다. 인간은 무지와 편견으로 자유롭지 못하지만 사이버세상은 그것으로부터 어느 정도는 자유로워지게 해줄 수 있기 때문이다. 이제는 사이버 인터넷 세상이다. 사이버 공간에서 삶을 공유하고 그 안에서 인간애를 느낄 수도 있는 사이버 세상을 우리는 공유하고 있다. 이제 우리는 그것에 맞는 선교를 준비하여야 한다. 새로운 시대에 새로운 것을 받아들이는 것은 당연한 일이다. 새로운 시대에 맞는, 앞서 나가는 선교를 해야 한다. 그러기 위해서는 목회자의 패러다임에 변화가 필요하다. 낡은 것으로는 낡은 것밖에는 담지 못한다. 새 포도주는 새로운 부대에 담아야 하는 것이다. 앞으로의 세상은 책상에 앉아서 손가락 한번으로 모든 인류와 만나게 되는 세상이다. 아주 쉬운 방법으로 선교를 할 수 있는 세상인 것을 어서 인식하여야 한다. 사이버 세상 안에서는 각자 각자가 주체이다. 자신의 마음대로 온 세상을 컨트롤할 수 있는 것이다. 이것은 능동적인 선교를 가능하게 한다. 그들을 우리의 세상으로 쉽게 이끌 수 있는 것이다. 거기에 아주 좋은 프로그램까지 있다만 그들의 눈을 모니터에서 쉽게 떼지 못하게 할 수 있다. 그렇게 되면 우리의 역량마저 발전하게 할 수 있는 것이다. 인터랙티브(Interactive)라는 단어가 요즘에는 새로운 네트워크 문화의 중심이로 떠오르고 있다. 요즘 젊은이들이 가장 매료되어 있는 인기 컴퓨터 게임 가운데 '스타크래프트'라는 것이 있다. 전세계의 랭킹을 정할 정도의 인기를 끌고 있는데 그 이유는 무엇일까? 그 답이 바로 인터랙티브이다. 이 게임은 전략시뮬레이션 게임이지만, 네트워크 게임으로 분류된다. 지구 반대편에 있는 누군가와 모니터 안에서 일대 격전을 벌이는 것이다. 상호 예측이 불가한 진행과 결과 때문에 밤새도록 젊은이들은 게임에 몰두하고 있는 것이다. 아무리 건강하고 분명한 목표에 사람들을 참여시킨다 해도 그 목표에 능동적으로 참여하지 못한다면 그 효과는 반감되고 만다. 또한 진정한 목표의 완수를 위해서는 목표가 완수되어 가는 과정을 정확한 데이터를 근거로 한 수치로 잴 수 있어야 한다. 이 평가는 기안자나 집행자가 해야 할 일이기도 하지만, 목표의 대상자들이 평가하는 것이 가장 정확하고도 공정한 평가가 될 수 있다. 그리하여 평신도나 개척교회의 목회자가 역사의 주변에 있는 들러리가 아니라, 역사의 주인공으로서 자부심을 갖고 하나님과 참부모님의 사역에 동참하여야 한다. 하나님의 복귀의 역사에 "왜"라는 질문의 해답은 이미 많이 재시되었다. 그리고 이미 우리의 생활에 많이 배어 있기도 하다. 이제는 "어떻게"의 시대이다. 그 "어떻게"의 해답으로 감히 "인터넷과 사이버세계"를 주장하는 바이다. 인터넷이라는 바다에서 우리는 미래를 발견할 수 있다, 우리는 그 곳에서 하나님의 복귀의 현장을 볼 수 있다. 하나님께서는 이미 세계를 하나의 줄(net)로 묶어 주시어 복귀의 그날을 앞당기어 주시니 이 얼마나 놀라운 역사인가.

종교다원현상에서 본 종교간의 대화 : 기독교를 중심으로 원리적 관점에서

임지언 선문대학교 신학대학 2000 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2000 No.-

현대의 종교는 다원화되어 있다. 그렇다면 '종교는 하나인가, 여럿인가?'라는 의문이 제기되는 건 당연한 결과인지도 모른다. 종교를 하나라고 보는 견해는 이 세상에 종교의 형태를 띤 여러 종교들이 있지만 진실한 타종교는 하나 뿐이며, 하나의 참된 종교 전통과 교리 체계만을 주장하기에 타종교의 존재를 인정하지 않는다. 종교를 여럿으로 보는 견해는 문화의 다양성과 전통의 특수성을 인정하면서 다양한 전통과 문화 속에서 종교는 각기 여러 형태로 형성되어 왔다고 보는 견해이다. 그런데 이러한 종교다원현상 속에서 많은 어른들이 나오게 되면서 종교의 본질적인 목적을 많이 상실하고 있음을 느낀다. 따라서, 지금까지 진행되어 온 종교간의 대화를 통해 종교다원현상에 대해서 알아보고 통일원리적인 관점에서 관찰해 보기로 하겠다. 먼저 1장에서는 종교의 본질과 기능을 자각하고 현대의 종교다원현상의 상황을 살펴봄으로써 종교간의 대화의 필요성을 논하고자 한다. 2장에서는 종교다원화현상에 직면하며 각 종교에서는 대체로 세 가지의 형태의 차이를 보이는데 기독교를 중심으로 타종교의 대화 형태를 알아보고자 한다. 기독교를 중심으로 알아보는 이유는 지금까지의 종교간의 대화 형태가 기독교를 중심으로 하여 이루어졌기 때문이다. 3장에서는 종교다원화상황에서 가장 큰 관심의 대상이 되고 있는 종교다원주의에 대해서 구체적으로 알아보고 지금까지 종교간의 대화의 흐름을 살펴봄으로써 종교다원주의에 대한 각계의 반응을 시간적인 흐름을 두고 살펴보기로 한다. 4장에서는 통일교회에서는(세계평화통일가정연합) 원리와 문선명 선생님의 말씀에 근거를 두고 있기 때문에 먼저 원리와 말씀을 중심으로 종교의 존재목적을 강조하고, '참부모로서의 계시'에 대해 살펴본 후, 종교간의 대화를 위한 재언을 하고자 한다. 오늘날 서구 신학자들은 두가지의 의미로 죽음의 의미를 이해하고 있다. 첫째로 많은 서구 신학자들은 인간을 단일체로 보는 인간이해를 가지고 있는 나머지 인간의 죽음을 영혼과 육체 모두가 죽는 "완전 죽음설"을 주장하는 입장에 있다. 이러한 입장에서는 삶과 죽음 사이의 단절성을 중시하고 생명의 연속성을 배제하고 있는 것이다. 또한 지금까지의 소위 '정통적인' 신학자들의 인간관과 종말관은 인간을 본질적으로 '육체와 영혼'으로 구성되었다고 본다. 둘째로 죽음을 통해 인간의 물질적인 부분(육체)은 흙으로 썩어 없어지나 비물질적인 부분인 "영혼'은 '낙원'에 가서 그리스도와의 영적 교통을 즐기거나 혹은 '음부'에 가서 미리 고통을 맞보며 마지막 부활의 때를 기다린다고 본다. 이러한 죽음 이해에서는 삶과 죽음에 단절이 아니라, 변화임이 강조되어 생의 연속성이 강조되어 나타난다. 위의 두 가지 서로 상반되어 입장이 첨예하게 대립되어 지금까지 나타나는데, 주로 성서 신학자들은 전통적인 후자의 입장을 취하고, 조직신학자들은 서구신학자들의 입장을 취하고 있는 것으로 비쳐지고 있다. 본 논문은 죽음의 연속성에 그 초점을 맞추고 역사의 마지막에 일어날 일들에 대한 사상과'이론인 종말론의 거대한 줄기에서 특별히 개인과 관계해서 일어나는 죽음의 문제, 그리고 한국 재종교의 내세관을 통한 전통적 죽음의 이해, 구약 성서에 나타난 죽음과 신약성서에 나타난 죽음을 살펴보고 죽음에 대한 새로운 이해에 관한 문제, 그리고 이것을 바탕으로 요한계시록을 중심으로 한 종말의 문제와 죽은 자의 부활의 문제 등을 다루는 것으로 본 연구의 범위를 제한하고자 한다. Models of single-server queues with vacations have been widely used to study the performance of many computer, communication, and production systems. In this paper, we use the formula for a wide class of vacation policies and multiple types of vacations based on the M/G/1 queue with generalized vacations and exhaustive service. Furthermore, we derive the waiting times for many complex vacation policies, which would otherwise be to analyze. These new results are also applicable to other related queueing models, if they conform with the basic model considered in this paper.

基督敎 禮拜音樂에 대한 硏究

조화연 선문대학교 신학대학 2000 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2000 No.-

세상을 놀라게 한 여성들이 지닌 어미니의 심정과 가르침에 관한 연구

이시하라 아까네 선문대학교 신학대학 2002 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2002 No.-

세계를 놀라게 한 여성들이 타인들에게 베풀었었던 그 사랑이 과연 어떠한 사랑이었는지를 검토하고 그들이 위대한 업적을 이루게 되면서 그들이 타인들에게 베풀었었던 사랑이 과연 어떠한 사랑이었으며 전제적으로 이것이 어머니의 사랑이라 불리는 종류라면 과연 그 사랑의 심정적 기준과 그 심정의 세계란 어떠한 것인가에 대해 여러 가지 자료들을 통해 알아보고자 한다. An individual is to realize own purpose an organization. There is a tendency that relationship between variables like a result of business and communication is frequently examined in recent. But it has a significant meaning how the communication affects on the result of business in parts associated with sports. This study is used with static methods of the Analysis of trusting rate, T-test, One way ANOVA and Regression Analysis, etc and the results are following: First, staves' communication in sports center according to personal feature showed the difference depending on a position and years of service. Second, staves' result of business in sports center according to personal feature showed the difference depending on an age, position and years of service. Third, upward and downward communication had static influence on the result of business among staves' communication types in sports center.

한국 NGO의 방향성 연구

한대일 선문대학교 신학대학 2001 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2001 No.-

세계대학원리연구회 문현진 회장의 글을 보면 "위하는 삶과 봉사"는 시민사회운동의 중심적인 사상이라고 생각되어진다. 지금까지의 시민사회운동과 Service for Peace 정신이 합해진다면 더 발전할 수 있는 계기가 될 것이며 방황하는 시민과 시민단체들에게 해결의 열쇠를 제공할 수 있을 것이다. 연구방향은 지금까지의 시민사회운동의 역사와 과정, 문제점을 연구, 분석한 후에 다가올 시민운동의 방향을 제시하고자 한다. The spin-up from rest of a stratified fluid contained in a circular cylinder with unstable temperature gradient along the side wall of it has been numerically studied. The temperature figures at the endwall disks are constant. The side wall has linear temperature profile. The top disk of the container is colder than that of the bottom disk as much as the temperature difference nΔT, in which n varies from 0 to 3. The integer number, n controls the strength of stratification and it is also a major parameter for this work. This configuration consists of two disk and the shrouded side wall made of a high conductivity metal such as a copper plate. Flows in the vessel are driven by an impulsive rotation of the hot bottom disk with respect to the longitudinal axis of the cylinder with the radius, R and height, 2R. The aspect ratio of the container is 2.0. This present model poses a characteristic system of ventilation holes for enhanced diffusion.

사회봉사활동을 통한 통일교성장방안연구

박찬숙 선문대학교 신학대학 2002 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2003 No.-

사회봉사참여와 그로 인해 기대할 수 있는 통일교회 성장방안을 말씀적 입장에서 조명해 보고, 참가정 운동을 모토로 활동하는 우리의 정체성에 맞게, 실천할 수 있는 방안을 연구해 보도록 하겠다. 또한 기독교를 비롯한 타 종교의 실천 예를 들어 통일교회가 그동안 부족했다면 부족했던 사회봉사활동을 통해 내적·외적으로 성장할 수 있는 방안을 연구해 보도록 하겠다.

통일운동의 변화의 질병과 A. 토플러의 미래학

石山澄夫 선문대학교 신학대학 2000 선문대학교 신학대학논문집 Vol.2000 No.-

앨빈·토플러의 서적을 중심으로 미래로 향하는 현대사회의 변화와 구조와 의미를 생각해보려고 한다. IT혁명에 의한 경제시스템이나 정치시스템의 변화의 분석에 정통하고 있는 사회학자이기도 하는 앨빈·토플러의 사회의 포착방법과 통일운동과의 친화성을 고찰하여 혼란과 불안의 현대에 명확한 미래로의 지침을 줄 수 있는 통일운동의 사회상과 가치관을 고찰해 보려고 한다.

통일원리로 본 해결중심적 가족치료방법론

박명진 선문대학교 신학대학 1999 선문대학교 신학대학논문집 Vol.1999 No.-

통일원리에서 말하는 인간의 존재와 가정의 가치는 창세기 1장 27절에 하나님이 자기의 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시데 남자와 여자를 창조하시고 라는 말씀에서 인간의 존재를 알 수 있고, 가정의 사위기대에 있어서의 중심의 위치는 가훈이나 가법 또는 조부모가 세워지고, 주체의 위치에는 부가, 대상의 위치에는 모가, 결과의 위치에는 가정의 평화 또는 자녀번성 등이 세워진다. 통일원리의 위대성을 알리고 기존의 상담기법의 한계성을 밝히고자한다. 우리가 참가정에 있어서 축복가정의 어려움과 갈등 해결을 도와주는 가족상담을 제대로 실시하는 것은 가정을 하나님의 뜻에 맞는 이상적인 사위기대완성을 이룬다는 것은 가정연합시대의 첫 출발이다.