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- 저자 : 한길자(Gil-Ja Han) (검색결과 3 건)
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한길자 ( Gil Ja Han ),손진희 ( Jin Hee Son ) 서강대학교 학생생활상담연구소 2011 人間理解 Vol.32 No.2
본 연구는 Wee 스쿨에 입교한 청소년들이 Wee 스쿨에서 어떤 도움을 받았는지 알아보고자 실시되었다. 아울러 Wee 프로젝트 종사자는 Wee 스쿨 참여 청소년이 보고한 도움 요인들을 어떻게 분류하는지, Wee 스쿨 참여 청소년은 추출된 도움 요인이 얼마나 도움이 된다고 지각하는지 알아보았다. 이를 위해 충남 Wee 스쿨 참여 남자청소년 30명을 인터뷰해서 도움경험 요인을 추출하였고, 17명의Wee 프로젝트 종사자는 요인의 유사성에 따라 도움 경험 요인을 분류하였다. 또한 61명의 충남·북Wee 스쿨 참여 청소년은 도움 경험 정도를 평정하였다. 연구결과, 30명의 남자청소년들은 133개의 도움 요인을 보고하였고, 이 요인들은 축약과정을 통해 40개의 도움 요인으로 최종 정리되었다. Wee 프로젝트 종사자는 40개의 요인을 6개의 군집으로 유목화 하였다. 각 군집은``비행행동 교정``, ``심리적 안정감 형성``, ``대인관계 능력 향상``, ``학업에 대한 긍정적 태도 형성``, ``자신에 대한 이해와 미래 포부 형성``, ``생활태도 개선``등으로 명명되었다. Wee 스쿨 참여 청소년들은 6개 군집에 대한 도움 정도 평정에서``비행행동 교정``과``대인관계 능력 향상``군집이 가장 도움이 되었다고 하였다. 본 연구의의 의와 제한점에 대해 논의하였다. The purpose of this article was to identify what kind of help adolescents received from Wee School and to see how Wee Project staff classified the helpful factors reported by the adolescents. Also, we examined how the adolescents rated those factors as helpful. Forty helpfulness factors were extracted from 30 male adolescents at the Chung-Nam Wee school, and 17 Wee Project staff classified the 40 factors into 6 clusters. These clusters included correction of delinquent behaviors, formation of mental stability, improvement of interpersonal ability, formation of positive attitude toward schoolwork, formation of self-understanding and future aspiration, and lifestyle improvement. Adolescents reported correction of delinquent behaviors as the most helpful cluster. Implications of the current findings are discussed.
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곽현정(Hyeon-Jeong Kwak),한길자(Gil-Ja Han) (사)한국학교공공모래놀이학회 2021 학교상담 및 모래놀이 Vol.3 No.1
불(火)은 부정한 것을 깨끗하게 하며 사악함, 부정, 부패 등 모든 것을 태우는 정화성으로 인류의 역사 속에서 경외의 대상이 되었으며 신성시되었다. 본 연구는 한국, 일본, 중국의 조왕신앙에 나타난 불신의 모습과 불의 상징을 살펴보고, 모래놀이치료 상황에 나타난 불의 상징성을 분석심리학적으로 살펴보고자 하였다. 한국, 일본, 중국에서 불신(火神)인 조왕(竈王)의 명칭과 가신(家神)으로서의 위치는 달랐다. 반면 조왕(竈王)은 가신(家神)으로 섬김을 받으며 일상생활에서 사람들과 가장 밀접한 신(神)으로 가족들의 안위와 아이들을 돌보며 수명과 복을 관장하는 신으로 오랜 시간 섬김을 받는 신앙의 대상이라는 것을 볼 수 있었다. 불이 사람의 감정 상태와 결합이 되면 심화(心火)가 된다. 심화(心火)는 마음속에서 조절되지 않는 성난 불(Complex, 火)로 공격적이고 파괴적이며 우울증이 되고 화병이 된다. 모래놀이치료 상자에 나타난 불의 변환을 통해 내담자의 부정적 콤플렉스가 변환되는 것을 확인할 수 있었다. Fire has been an object of great reverence and been sacred in human history because it is regarded as having purification to burn wickedness, injustice, and corruption and cleansing filthy things. This study explores fire god and fire symbol shown in Korean, Japanese, and Chinese faith in Jowang (God of kitchen), and examines fire symbolism appeared in sandtray in the perspective of analytical psychology. Jowang, or fire god, has a different name, and house guardian deities have a different place in Korea, Japan, and China. Jowang has long been served as a house guardian deity who is closest to people in everyday life, taking care of family s safety and children, and managing lifespan and luck. When a fire is combined with emotional state of person, it becomes simhwa or wrath burning inside. Simhwa is an enraged fire (complex) which is not able to be managed. It is aggressive and destructive, and becomes depression and hwa-byung. Transformation of fire displayed in sandplay therapy shows that a negative complex of client had been transformed.
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