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      저자 : 성호준 ( Seong Ho Jun ) (검색결과 2 건)
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      • 역경문화 : 『동의보감』의 심화, 신수에 관한 이해

        성호준 ( Seong Ho Jun ) 한국역경문화학회 2003 주역철학과 문화 Vol.1 No.-

      • KCI등재

        중국철학 : 『논어』와 유의 의학의 상관성

        성호준 ( Seong Ho Jun ) 동양철학연구회 2003 東洋哲學硏究 Vol.34 No.-

        This paper is the learning that discussed correlation between Ruyi(儒醫, Confucian Doctor or Confucian Medicine) and Analects of Confucius. The origin of a medical science has Taoism background. After Song-Dynastry(宋代), the appearance of Ruyi(儒醫) was made to interprer the Analects of Confucius in thoughts background of a medical science. A Ren(仁) of the Analects of Confucius made concept called Renshu(仁術) of Ruyi(儒醫), and the practice moral principle of a Ren(仁) called Boshijizhong(博施濟衆) and Xiao(孝, Filial duty) became a purpose of a medical science. Moral was the core, and the human life read rhe physiological body with a base by a moral mind in the Analects of Confucius. The viewpoint of this Analects of Confucius became important philosophical basis of Bioethic of Ruyi(儒醫). The Ruyi(儒醫) put on a display of Jieyuyangsheng(節慾養生) of Confucianism with a medical science, but is similar to ethics of the Analects of Confucius. Also, the moral mind`s recovery that the Analects of Confucius pursued was converted to moral body, and a change became a medical science. It is meaningless only with science technology to analyze the human life with a medicine. As for the writer, it was able ro know that culture or moral was worth being very important through Analects of confucius and Ruyi(儒醫) to analyze the human body with a medicine.

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