암브로시우스 찬미가의 기원과 특징

김기태(Kim Kitae) 인천가톨릭대학교 복음화연구소 2012 누리와 말씀 Vol.- No.31

암브로시우스는 당시 직면한 두 가지 현실적 요청에 응답하기 위해서 찬미가를 지었다. 우선 아리우스파에 대항하여 정통 삼위일체 신앙을 수호하기 위한 교의적 동기가 있다. 여기에 찬미가를 신앙교육의 탁월한 수단으로 인식하고 전례 안에서 활용하려는 암브로시우스의 의도가 조화를 이룬다. 암브로시우스 찬미가의 주제에서 이미 전례(성무일도)안에 쉽게 편입시키려는 목적성이 잘 나타난다. 암브로시우스의 친저성을 인정받고 있는 14편의 찬미가는 성무일도 매일 거행의 세 가지 큰 범주에 따라서 구분될 수 있다: 1) 아침기도, 저녁기도와 소시간경, 2) 성탄과 부활 대축일, 3) 성인과 순교자들의 기념. 이운율 단장격(dimetrus giambicus)의 운율과 고정된 형식(8연-4행-8음절)외에도 암브로시우스 찬미가는 내용과 문장 구성에 있어서 치밀한 대칭 구조를 그 특징으로 삼는다. 또한 총 8개의 연으로 구성된 찬미가는 일반적으로 두개의 연이 주제적인 통일성을 이루며 도입(1-2연)-전개(3-6연)-결말(7-8연)의삼중 구조를 띤다. 어떤 경우에는 넷째 연의 마지막 행이나 다섯 째 연의 첫행은 주제적인 전환이나 찬미가의 중심 내용에 대한 환기의 역할을 함으로써 이중 구조를 취하기도 한다. 찬미가 Aeterne rerum conditor에서 이러한 구조적 특징이 잘 나타나는데, 찬미가의 후반부(5-8연)의 첫 행은 그리스도의 구원업적에 대한 하느님의 백성의 응답을 독려하는 공동체적 권고의 말로써 전반부(1-4연)의 어조를 전환시킴과 동시에 후반부(5-8연)의 시작을 연다. 찬미가의 대칭구조는 찬미가를 교창방식으로 노래하기에 쉽게 해준다. 암브로시우스 찬미가의 내용에 있어서도 몇 가지 특징적인 요소를 발견할 수 있다:1) 찬미의 대상인 하느님을 호명하는 인상적인 도입구(Aeterne rerum conditor), 2) 전례기도로서 찬미가의 성격을 강화시키는 공동체 기원과 찬미, 3) 찬미가의 기도시간에 대한 직접적인 언급이나 암시. 이 밖에도 암브로시우스는 자신의 찬미가에 풍부한 상징과 표상들을 사용함으로써 신자들이 큰 어려움 없이 신학적-교의적 내용을 이해할 수 있도록 하였다. 그리스도교 라틴 찬미가의 역사 안에서 암브로시우스의 독창성은 간결한 형식과 이해하기 쉬운 시적 표현 안에 사목적-교의적 요구를 조화시킨 탁월한 전례 찬미가를 창조하였다는 데에 있다. Gli inni di Ambrogio sono stati composti in carattere liturgico e dogmatico per rispondere alle due esigenze del tempo che Ambrogio doveva affrontare: 1) l’istruzione dei fedeli per la professione di una fede trinitaria ortodossa contro gli Ariani; 2) la massima diffusione degli inni in funzione liturgica. A differenza di quelli di Ilario, gli inni autentici di Ambrogio mostrano, per i loro argomenti, che sono stati concepiti per inserirsi facilmente nella preghiera liturgica. Quattordici inni considerati oggi autentici, infatti, possono essere raggruppati secondo le categorie delle occasioni liturgiche in tre: a) gli inni per le principali ore dell’ufficio quotidiano come mattutino, terza e vespro; b) quelli per le feste maggiori come Natale e Pasqua; c) quelli per la celebrazione dei santi e martiri. Oltre alla forma costante di 8 strofe con quattro versi composta in dimetri giambici, gli inni di Ambrogio ha una tendenza a costruire simmetricamente la struttura: le strofe sono raggruppate spesso tematicamente ad ogni due formando l’introduzione, lo sviluppo del tema e la conclusione. Nello stesso modo l’inno potrebbe essere diviso in due parti (ss. 1-4 e ss. 5-8), nel caso che l’ultimo verso della quarta strofa o il primo verso della quinta strofa rappresentasse una svolta o una dichiarazione centrale dell’inno. Per un esempio, nell’inno Aeterne rerum conditor, la seconda parte(ss.5-8) comincia con l’esortazione «surgamus ergo strenue»(v.17), che è la risposta spontanea della comunità al richiamo di Dio, così cambiando il tono della prima parte dell’inno. Questa struttura simmetrica permette ai fedeli di seguire facilmente il canto svolto in modo alternato e di comprendere l’andamento del pensiero. Dall’esame della struttura emergono anche alcuni elementi costitutivi: 1) una formula introduttiva di carattere dossologico (cfr. Aeterne rerum conditor, Deus creator omnium, Splendor paterne gloriae etc); 2) l’elemento eucologico prevalso sia sotto la forma della rogazione diretta, sia sotto la forma più in diretta dell’invocazione e dell’augurio; 3) il preciso richiamo cronologico al momento incui l’inno veniva cantato. Inoltre, Ambrogio utilizza molto il simbolismo e le immagini ben chiare in modo che i fedeli possono comprendere senza difficoltà i contenuti teologici e dogmatici evitando gli argomenti troppo astratti. La genialità di Ambrogio consiste tuttavia nel aver saputo conciliare, nella forma semplice e agevolmente memorizzabile di una strofa composta di quattro dimetri giambici, le esigenze pastorali di una innografia veramente liturgica.

SDN 환경에서 Deep Q-Learning을 이용한 QoS 인지 동적 라우팅 기법 연구

김기태(Kitae Kim),이주연(Juyeon Lee),홍충선(Choong Seon Hong) 한국정보과학회 2017 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2017 No.12

기계학습을 이용한 SDN 기반 모바일 서비스를 위한 최적 엣지노드 선택 메커니즘

김기태(Kitae Kim),홍충선(Choong Seon Hong) 한국정보과학회 2018 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2018 No.6

Biological compatibility of gold nanoparticles

Kitae Kim(김기태) 환경독성보건학회 2014 한국독성학회 심포지움 및 학술발표회 Vol.2014 No.5

베난티우스 포르투나투스(Venantius Fortunatus)의 십자가 찬미가에 대한 전례-신학적 연구

김기태(Kim Kitae) 인천가톨릭대학교 복음화연구소 2011 누리와 말씀 Vol.- No.30

사람들이 쉽게 노래하며 암기했던 찬미가는 그리스도교 백성을 교육시키고 하느님 찬미의 거행에 공동체적으로 참여시키기 위한 가장 효과적인 수단이었다. 이로써 교회는 구약성서의 찬가와 시편에서 기원하는 찬미의 전통을 지속할 수 있었다. 베난티우스 포르투나투스의 십자가 찬미가 Pange lingua gloriosi와 Vexilla regis prodeunt는 그리스도교 라틴 찬미가의 전통만이 아니라 십자가를 향한 그리스도교 백성의 각별한 신심을 증언한다. 십자가를 주제로한 라틴 찬미가의 역사는 6세기 중반 갈리아의 프와티에라는 지역에서 포르투나투스와 함께 시작된다. 그리스도교 라틴 찬미가의 역사적 기원이 4세기 중반까지 거슬러 올라가고 3-4세기 라틴 교부들의 작품에서 이미 그리스도의 수난과 십자가에 대한 신학적 성찰을 찾아볼 수 있다는 사실을 생각할 때 비교적 늦은 시기에 이루어진 십자가 라틴 찬미가의 등장은 다소 놀랍게 생각될 수 있다. 그러나 이러한 현상은 7세기까지 서방 라틴 교회 안에 십자가 찬미가의 사용을 위한 직접적인 전례적 기회가 없었다는 사실로써 설명될 수 있을 것이다. 십자가와 관련된 두 축일 곧 성 십자가 현양 축일과 성 십자가 발견 축일은 7세기에 로마 전례 안에 도입되기 시작하였고 성 금요일의 십자가 경배 예식도 8세기 초반에 이르러서야 로마 교황 전례 안에서 그 모습을 나타내기 시작하였다. 더군다나 이 시기에 찬미가는 로마 전례 안에서 아직 어떤 확고한 자리도 차지하고 있지 못했다. 실제로 포르투나투스의 십자가 찬미가 저술의 직접적인 동기는 전례의 사용을 위해서가 아니라 569년 프와티에에서 성 십자가 성물의 성대한 안치를 기념하기 위해서였다. 포르투나투스의 두 십자가 찬미가는 성주간 전례를 노래로 장식하며 이천년대의 신심이 성 금요일의 고통스런 주님의 수난에 집중된 성삼일 전례 거행에서 표출했던 슬픔의 느낌과는 반대로 기쁘고 영광스런 느낌을 보존하는데 기여하였다. 두 십자가 찬미가는 그리스도의 죽음을 슬퍼하는 것이 아니라 우리의 구원이며 죽음에 대한 그리스도의 승리의 결정적인 표지인 십자가의 영광을 노래한다. 부활하시고 영광스럽게 되신 우리의 구원자께서 그 위에 매달리셨던 십자가(십자가 나무)는 구원의 전 역사를 종합한다. L’inno, che il popolo cantava e facilmente memorizzava, era il mezzo più efficace per catechizzare il popolo, e rendere comunitariamente partecipata la celebrazione delle lodi divine. La Chiesa continuava così la tradizione laudativa, ereditata dai cantici e dai salmi del primo Testamento. Gli inni di Venanzio Fortunato in onore della S. Croce, in particolare Pange lingua gloriosi e il più noto Vexilla regis prodeunt, che è l’oggetto del presente lavoro, testimoniano una devozione particolare del popolo cristiano verso la croce, oltre alla grande tradizione dell’innodia latina cristiana. Infatti, la storia degli inni latini in onore della S. Croce comincia con Venanzio Fortunato nella seconda metà del VI secolo a Poitiers in Gallia. Ⅱ ritardo di tali composizioni è sorprendente, perché le origini dell’innodia latina cristiana risalgono alla seconda metà del secolo IV e le riflessioni teologiche sulla passione e sulla croce si trovano nei primi padri latini del Ⅲ e Ⅳ secolo. Questo può essere spiegato dal fatto che non c’era stata ancora nessuna occasione liturgica immediata per gli inni alla croce. Le prime due feste che riguardano la croce, Invenzione della S. Croce e Esaltazione della S. Croce, furono introdotte nella liturgia romana solo a partire dal Ⅶ secolo; anche l’adorazione della croce nel Venerdì santo è entrata nella liturgia papale nella prima parte dell’Ⅷ secolo. Inoltre in questo periodo l’inno non ebbe ancora un posto evidente nella liturgia romana. Infatti, il motivo della composizione degli inni di Fortunato non fu per l’uso liturgico, ma per l’occasione dell’ingresso solenne della reliquia della S. Croce a Poitiers nel 569. I due inni di Fortunato ritmano la liturgia della Settimana Santa, e contribuiscono a mantenere il senso gioioso e glorioso, contro il senso di tristezza che la devozione del secondo millennio ha dato alla celebrazione del triduo, concentrato sulla passione dolorosa del venerdì santo. Essi non piangono la morte di Cristo, ma cantano alla gloria della Croce, nostra salvezza, segno ormai della vittoria di Cristo sulla morte. La croce (il legno della croce) sulla quale è stato appeso il Redentore, ma che ora è risorto e glorioso, sintetizza tutta la storia della salvezza.

Subtle surface variations influence biological compatibility of gold nanoparticles

Kitae Kim(김기태),Robert L. Tanguay 환경독성보건학회 2013 한국독성학회 심포지움 및 학술발표회 Vol.2013 No.10

가톨릭 혼인 예식의 구조와 주요 요소에 관한 고찰

김기태(Kim Kitae) 인천가톨릭대학교 복음화연구소 2016 누리와 말씀 Vol.- No.39

제2차 바티칸 공의회와 함께 가톨릭교회는 혼인의 유효성을 위한 교회법적 형식을 그대로 유지하면서도 혼인에 대한 새로운 신학적, 전례적, 사목적 성찰을 시도하였다. 특히 예식적 차원에서 공의회는 혼인 성사의 은총이 더 분명히 드러나고 부부의 임무가 강조되도록 혼인 예식서의 개정을 위한 기준을 제시하였다. 본 연구의 목적은 제2차 바티칸 공의회의 정신에 따라 개정된 새 「혼인 예식서」(1990)에 나타난 혼인 예식의 구조와 주요 요소를 고찰하고 그 신학적 의미를 이해하는데 있다. 그리스도인의 혼인 예식은 고대 문화의 다양한 혼인 관습과 보편적 요소에서 깊은 영향을 받았다. 초대 교회에서 출발하여 제2차 바티칸 공의회의 개혁에 이르기까지 여러 단계에 걸쳐 발전해온 가톨릭 혼인 예식의 역사는 혼인 성사가 담고 있는 신비와 풍부한 상징적 의미를 밝혀준다. With the Second Vatican Council, Catholic Church tried new theological, liturgical and pastoral self-reflection on marriage, while keeping the form of Catholic law for marriage validity. Especially on liturgical dimension, Vatican Council presented the standard for the revised “Rite of Marriage”, which reveals more clearly the grace of Sacrament of Matrimony and emphasizes married couple’s responsibilities. The purpose of this study is to examine the structure and major elements of the New “Rite of Marriage”(1990), which is revised according to the Second Vatican Council spirits, and to understand its theological meaning. Christian “Rite of Marriage” is deeply influenced from the various marriage customs in ancient cultures and universal factors. The history of Catholic ”Rite of Marriage” has developed in many stages from the Early Church to the Second Vatican Council reform. This Catholic “Rite of Marriage” history shows the mystery and its abundant symbolic meaning in the Sacrament of Matrimony.

청소년의 스마트폰 네트워크 크기, 이용행태, 또래친구와의 관계지향성이 스마트폰 중독에 미치는 영향에 관한 연구

김기태(Kitae Kim),이현주(Hyunjoo Lee),문신일(Shin-Il Moon) 한국방송학회 2016 한국방송학보 Vol.30 No.4

상대적 영향력 분석을 이용한 해군 장교 장기복무 선발제도 개선

김기태(Kitae Kim),임요준(Yojoon Lim) 한국해군과학기술학회 2022 Journal of the KNST Vol.5 No.1

ROK Navy has been operating its increased forces and recruiting officers to achieve its missions, and long-term service officers are selected every year. In this study, problems were identified through relative influence analysis of evaluation factors in the long-term service officer selection. As a result of the analysis on selection data for 203 long-term officers over past 3 years (2018-2020), the highest influence was found from education results, and which was followed by English ability, work evaluation, and prize. In order to adjust accordance of the relative influences to score allocation ratio by evaluation factors, higher ratios are required for work evaluation, command recommendation, and physical strength test, whereas lower ratios for education results, English ability, and prize. By conducting sensitive analysis, this study proposes adjustment of the scoring ratios in range of ±2-5 and ±2-10 points. Calculation of the relative influences on the alternative found that ranks by the alternative scoring gradually became similar with the relative influences.

SDN 환경에서 효율적인 트래픽 분류를 위한 Feature Selection 기반 Multi Classification 기법 연구

김기태(Kitae Kim ),홍충선(Choongseon Hong) 한국정보과학회 2017 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2017 No.06