개혁교회 내 남녀파트너십 필요성에 대한 여성신학적 고찰 : 한국 보수 장로교회 내 남녀파트너십에 대한 성경신학적 의미와 실천과제

강호숙 한국복음주의실천신학회 2014 복음과 실천신학 Vol.32 No.-

본 연구는 개혁교회에 속한 여성신학자 입장에서 남녀파트너십의 필요성을 고찰함으로써 양성평등적이며 남 녀모두 윈윈(win-win)할 수 있는 교회공동체를 모색해 보려는 시도이다. 남녀파트너십의 필요성은 기존의 교 회리더십이 남성과 여성을 기능적인 측면에서 위계적으로 접근하는 방식이었다면, 하나님의 가족으로서의 다 양함 가운데 유기적 통일성을 이루는 파트너십, 남녀 왕적지도권을 갖는 파트너십, 사랑과 교제의 친교파트너 십, 피조세계와 인간을 돌보고 섬기는 청지기 파트너십으로서 보다 우주 포괄적이고 전인적인 파트너십으로 서 제시하였다. 또한 신구약성경에 나타난 근거들을 통해 남녀파트너십의 필요성을 논하였으며, 여성리더십 의 특성으로는 인간 파트너로서의 독특하게 창조된 신분적 위엄과 남성과 동등하게 취하는 성적 권리와 자유, 견제와 상호보완적 권리와 인격적 책임을 지닌 존재로서 관계지향적 인간관계, 공감과 돌봄, 권력과 맞닿지 않은 도덕적 순결성으로 특징지었다. 아울러 여성성, 여성의 소명과 은사, 목회적 관점, 교회 갱신적 차원에서 여성리더십의 장점을 논하였다. 총신신대원 여성사역자들의 남녀파트너십에 관한 설문조사를 통해 대다수가 성경적인 남녀관계를 동등하게 보는 입장과 목회하는 여성사역자들의 증가추세를 관찰하였으며, 남녀파트너 십의 활성화를 위해 먼저 동등한 직위와 처우를 요구하고 있음을 살펴보았다. 결론으로 개혁교회 내 남녀파트너십의 실천과제로서 첫째, 여성에게 성경적, 신학적, 실천적 논의의 장 마련 둘째, 은사와 전문성에 따른 직위를 부여함과 동시에 목회담론의 인프라 구축 셋째, 여선교사, 여군목, 탈북여 성들을 위한 특수사역에서 여성리더십 활성화 넷째, 신학대학원에 여교수 채용 및 여성관련 교육과정 개설 다 섯째, 교회와 지역사회를 위한 남녀파트너십 인적자원 시스템 구축 여섯째, 하나님 나라 정의실현, 북한선교, 교회교육, 환경문제, 남북통일, 북한인권, 경제침체, 노령화 사회문제 등 사회적 책임을 위해 남녀파트너십의 역량이 발휘되도록 교단적인 관심과 지원마련을 제안하였다. This study is a try to grope for the equality of the sexes and win-win community by considering the necessity of partnership between men and women in Reformed Church from the viewpoint of a feminine theologian. So far, church leadership has been approached to a hierarchical line between men and women. On the other hand, this article characterizes partnership between men and women as a universal, inclusive, and holistic leadership; partnership achieving unity with diversity as God's family, kingship partnership, fellowship partnership, stewardship partnership. And this thesis discusses the necessity of partnership between men and women by examining the bases in Old testament and New testament. It characterizes women's leadership as three identities: human relations, empathy and caring leadership, moral purity no touching with power. It comments the merits of women's leadership in femininity, callings and charismata(gifts) of women, pastoral standpoint, and church renewal dimension. By observing the present condition and desires of church women-workers attending or graduated in Chongshin theological seminary through a questionnaire, it looks over that women-workers taking part in pastoral caring are increasing more and more, having a biblical viewpoint of women on an equal footing. In conclusion, this article offers six practical tasks for partnership between men and women in Reformed Church: First providing biblical and theological debate ground for feminine theologians Second, building infra-pastoral discussions Third, activating women's leadership in special ministry Fourth, opening programs for developing women's leadership Fifth, building human resource system on partnership between men and women, Sixth, providing concern and support in Reformed Church for social responsibility.

복음주의 내 생태적 설교에 관한 실천신학적 연구: 생태적 설교의 필요성과 실천신학적 과제를 중심으로

강호숙 21세기기독교사회문화아카데미 2023 신학과 사회 Vol.37 No.2

This essay is a study to explore the necessity of ecological preaching and practical theological tasks through the grafting of ecological theology and practical theology in order to broaden the interpretive horizon of preaching within evangelicalism. This study started with a critical awareness that even though after COVID-19 the climate crisis is recognized as the crisis of humanity and problems of social inequality and denial of ecology, the overall tendency of evangelical sermons remains in the doctrines of a dualistic world view of the sacred and the secular and a patriarchal theodicy. As a woman theologian in practical theology, the researcher discovered the shared academic values of ‘experiences of human subjects’ and ‘practice of organic caring’ through the grafting of practical theology and ecological theology and made this the basis of ecological preaching theory. In addition, the need for ecological preaching was placed on ‘humanity healed by God’ and practice of organic caring sensitive to social justice and ecological justice. As for the direction for ecological preaching, three perspectives were suggested: “A horizontal perspective,” “theology of subjects with experiences,” and “practice of organic caring.” The contents of ecological sermons included women-friendly sermons, eco-friendly Christian life sermons (energy saving, vegetable-based diet, waste reduction, frugal life), and sermons for companion animals (animal rights, protection, care, and funerals). In conclusion, the following practical theological tasks for ecological preaching were suggested. First, we need to develop women's ecological critical interpretation of the Bible and suggest views on ecological women and humanity. The academic horizon of ecological women's practice theology should be expanded in the areas of the church office system, politics, the church law, and preaching so that labor, economy, politics, and daily care practice can be related to gender justice. Second, in order to develop a sermon that deals academically with the prophetic participation of the church in God's created world and the exemplary praxis of living with others, we need to integrate practical theology with academic theories of the liberal arts such as social science theory and theory of human nature, communication, and cultural theory. Third, the knowledge and discourse on theological zoology and animal care should increase, including academic exchanges between ecological theology and ecological feminist theology. Fourth, ecological and sociological studies such as ecological economic theory, ecological social ethics, and climate justice and future generations should also become active, along with ecological and practical theological research on poverty and wealth, environmental and social responsibilities, ecological justice and social care. 본 논문은 복음주의 내 설교의 해석적 지평을 넓히는 차원에서 생태 신학과 실천신학의 접목을 통해 생태적 설교의 필요성과 실천신학적 과제를 모색해보려는 연구이다. 이글은 코로나19 이후 기후 위기의 문제가 인간성의 위기요 사회적 불평등과 생태 부정의문제로 인식되고 있음에도, 복음주의 내 설교의 전반적인 경향은 ‘성(聖)과 속(俗)’의 이분법적 세계관과 가부장적 신정론 교리에 머물고 있다는 문제의식에서 출발하였다. 연구자는 실천신학을 전공한 여성 신학자로서 실천신학과 생태 신학의 접목을 통하여 ‘인간주체의 경험’과 ‘유기적 돌봄 실천’이라는 학문적 공유 가치를 발견하게 되었고, 이를 생태적 설교이론의 토대로 삼았다. 또한 생태적 설교의 필요성은 ‘하나님으로 인해 치유된인간성’과 사회정의와 생태 정의에 민감한 유기적 돌봄에 두었다. 생태적 설교를 위한 방향성으로는 ‘옆으로 보는 관점’, 경험 주체의 신학, ‘유기적 돌봄 실천’이라는 세 가지 관점을 제시하였고, 생태적 설교의 내용으로는 여성 친화적 설교, 친환경 크리스천 생활 설교(에너지 절약, 채식 위주의 식단, 쓰레기 줄이기, 검소한 생활), 반려동물을 위한 설교(동물권 보호와 돌봄, 장례)를 다루었다. 결론으로 생태적 설교를 위한 실천신학적 과제를 다음과 같이 제안하였다. 첫째, 여성의생태 비평적 성서해석이 이루어져 생태적 인간관과 여성관을 제시해줄 수 있어야 하며, 노동과 경제, 정치와 일상적 돌봄 실천이 젠더 정의와 연관될 수 있도록 교회 직제와 정치, 교회법과 설교영역에서 생태적 여성 실천신학의 학문적 지평이 넓어져야 할 것이다. 둘째, 하나님 창조 세계에 대한 교회의 예언자적 참여와 타인과 함께 하는 모범적 삶의프락시스를 학문적 대상으로 삼는 설교가 되기 위해서는 사회과학 이론과 인간론, 소통이론과 문화이론 등과 같은 인문 교양 차원의 학문이론들이 실천신학과 통합할 수 있어야한다. 셋째, 생태 신학과 생태 여성 신학과의 학문적 교류를 비롯하여 신학적 동물학과동물 돌봄에 관한 지식과 담론이 풍성해져야 한다. 넷째, 가난과 부, 환경과 사회적 책임, 생태 정의와 사회적 돌봄에 관한 생태 실천신학적 연구와 함께, 생태 경제이론, 생태사회윤리, 기후 정의와 미래세대 등과 같은 생태 사회학적 연구도 활발해져야 할 것이다.

Furfuryl Chloride와 치환 피리딘류의 반응에 관한 속도론적 연구

강호숙,황규탁 대구대학교 부설 과학교육연구소 1993 과학교육 Vol.6 No.-

The rates and the activation parameters for the reaction of furfuryl chloride with substitude pyridines have been measured in protic solvent(methanol) and aprotic solvents(DMF) at 40℃, 50℃, and 60℃. The rates of reaction were increased with the electron donating power of substitutents and have larger values in aprotic solvent than in protic solvent. The isokinetic relationships were seen between activation energy and activation entropy except for 4-amino pyridine in methanol and DMF. The excellent linear relationships given by the equation (3), (4) were observed between logk and pka of pyridines. The Hammett plot showed a good linearity about substituted pyridine except for 4-amino. The ρ values of Hammett plot were given to be -0.506 in MeOH and -L009 in DMF at 60℃. This deviation of 4-amino group was considered to be attributed to the localization of π election on pyridine ring induced by the nitrogen atom and to be attributed to the resonance and solvent effects. From all of the results for substitutent effects, solvent effects and application of Hammett plot, the reaction was found as a typical S_(N)2 mechnism.

개혁교회 성윤리에 대한 여성신학적 고찰 : 목회자에 의해 발생하는 성문제를 중심으로

강호숙 한국복음주의실천신학회 2012 복음과 실천신학 Vol.26 No.-

본 논문은 목회자에 의해 발생하는 성문제를 여성신학적 입장에서 고찰함으로써 공정하고 바람직한 개혁교회 성윤리를 모색해 보려는 시도이다. 기독교 성윤리는 하나님의 뜻에 따라 창조된 성적존재로서 실존적이고 인간됨의 필수적 차원을 지닌다. 하지만 현재까지 개혁교회는 남성 헤드십에 입각하여 성을 공적으로 다루지 않고 사적으로 이해하면서 은폐하기에 급급해 왔다. 남성중심의 성경해석과 담론 및 설교, 교회조직과 정치, 그리고 성윤리 규범과 처벌규정의 부재는 목회자들의 성문제를 야기시키는 원인이 되어왔다. 해서 개혁교회의 공정한 성윤리 정착마련을 위해 여성신학자 입장에서 성윤리에 대한 논의는 반드시 필요한 작업이라고 본다. 따라서 본 논문은 2장에서 여성의 입장에서 기독교 성윤리의 근거와 성역할, 성정체성과 성역할을 살폈고, 3장에서 여성신학적 관점에서 성경에 나타난 성윤리를 고찰하였으며, 4장에서는 개혁교회 목회자에 의해 발생하는 성문제와 원인을 살피며, ‘목회자의 성윤리 의식에 대한 설문지’를 통해 성윤리 의식을 조사 분석하였다. 결론으로 공정하고 바람직한 개혁교회 성윤리를 위해, 성에 대한 인식 전환과 여성신학자를 포함한 신학적인 열린 논의, 성교육, 성폭력 처벌규정마련, 교회여성들의 신고정신, 피해여성에 대한 지원을 실천방안으로서 제언하였다. This study is an attempt to grope a fair and desirable Sexual Ethics in Reformed Church by considering sexual problems committed by pastors from the viewpoint of feminine theologian. Christian Sexual Ethics has an existential and humane dimension as sexual beings created according to Gods Will. Reformed Church, however, has been too eager to conceal sex affairs, understanding it privately on the basis of male-headship. Three factors have caused sexual problems of pastors; male oriented Biblical exegesis and discussions & sermons, church organization and political affairs, and absence of Sexual Ethics criterions and penalty regulations. Hence it is necessary for feminine theologians to discuss Sexual Ethics for its fair settlement in Reformed Church. Therefore, this study observes a base and character of Christian Sexual Ethics, sexual identity & gender role in Chapter 2. In Chapter 3, it examines Sexual Ethics in the Bible in the perspective of a feminine theologian. In Chapter 4, this article looks over sexual troubles caused by pastors and their causes, surveys and analyzes their senses on Sexual Ethics through a Questionnaire. In conclusion, this article offers conversion of recognition on sex, education of Sexual Ethics, an open debate including feminine theologians, accusing mind of church women, establishment of Sexual Ethics criterions and penalty regulations, and supports for damaged women in Reformed Church.

[교회 내 성차별 문제를 다시 생각한다 01] 성차별적 설교와 성희롱 발언, 이대로 괜찮은가

강호숙 대한기독교서회 2020 基督敎 思想 Vol.734 No.-

[교회 내 성차별 문제를 다시 생각한다 03] 여성의 성서 읽기와 페미니즘의 만남-성경적 페미니즘의 필요성

강호숙 대한기독교서회 2020 基督敎 思想 Vol.736 No.-

[일반] 예수의 치유 사역의 의미와 교회의 역할

강호숙 한국성서학연구소 2020 성서마당 : 한국교회를 위한 성경연구지 Vol.- No.136

Ⅳ. 차별을 생각한다 : 차별에 대처하는 기독 청소년의 자세

강호숙 총체적복음사역연구소 2016 총체적 복음사역의 신학과 실천 : 총체적복음사역연구소 연구지 Vol.12 No.-

[교회 내 성차별 문제를 다시 생각한다 04 (마지막회)] 여성 환대와 젠더 정의의 관점에서 본 평등한 교회 직제 모색

강호숙 대한기독교서회 2020 基督敎 思想 Vol.737 No.-

[교회 내 성차별 문제를 다시 생각한다 02] 교회의 가부장적 관행과 성문화, 이대로 좋은가

강호숙 대한기독교서회 2020 基督敎 思想 Vol.735 No.-