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Paremias espaNolas sobre el pan
( Jaime Aguilo Pastrana ) 한국스페인어문학회 2014 스페인어문학 Vol.0 No.72
El autor pretende en este trabajo analizar las paremias referidas al pan, uno de los elementos basicos en la dieta espaNola, que ademas, ha configurado -y continua haciendolo- la vida de las gentes. Mas de trescientas paremias se han manejado para la preparacion de este trabajo. Nos hemos basado en gran medida en el Refranero multilingue publicado en la pagina web del Centro Virtual Cervantes. Para su estudio, se agrupan las paremias teniendo en cuenta su contenido, no su forma. En el primer grupo se hallan las que aluden al pan como elemento que configura en cierto modo la sociedad hispana; el segundo, contiene las paremias relativas al pan como como elemento basico de la dieta, barato y necesario, incluso cuando esta duro, y que combina ademas perfectamente con otros alimentos; y, por ultimo, el tercer grupo engloba las paremias cuyo eje referencial es el pan como imagen del comportamiento humano, tanto de virtudes como de defectos del ser humano.
La piedad Filial: perspectives cristiana y confuciana
( Aguilo Pastrana Jaime ) 한국스페인어문학회 2013 스페인어문학 Vol.0 No.67
Este articulo se propone el studio de los principales rasgos que definen la piedad filial. Esta relacion, que se establece especialmente entre padres e hijos, constituye un elemento fundamental dentro de la estructura familiar, celula basica de la sociedad. EI autor comienza introduciendo el studio de la piedad filial desde la optica que ensena la tradicion cristiana. De este modo, se estudiaran los elementos constotutivos de estas relaciones familiars desde la perspective cristiana.Las Fuentes principales que se han analizado son la Suma de Teologia de Santo Tomas de Aquino y el Catecismo de la Iglesia Catolica.Posteriormente se comentan algunos rasgos que definen la piedad filial desde la perspective confuciana, tan difundida en Corea,analizando pasajes referidos a la piedad filial en las obras clasicas de Confucio y Mencio, asi como de otros estudios basados en sus obras. A continuacion, se estableceran comparaciones entre los rasgos principales de la piedad filial que hemos podido localizak en ambas perspectives, senalando tanto similitudes como divergencias entre ambas perspectives. Como conclusion se podria senalar que,mientras la relacion paterno-filial en el confuciannismo se basa mas en el amor-justicia, en el cristianismo se incide mas en el amor-donacion.A consecuencia de estas diversas concepciones, se producen respuestas diferentes, que intentan corresponder a esa deuda moviendose en el amibito de la justicia, o bien como respuesta amorosa a esa donacion, en un contexto de libertad.