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진윤일 추계예술대학교 문화예술경영대학원 2023 국내석사
This study examines how ESG management, a new paradigm for corporate growth, can be applied to cultural and artistic organizations to achieve sustainable development. In particular, it was reviewed how to apply the core elements of corporate ESG management to cultural and artistic organizations and how to construct evaluation indexes components applicable to cultural and artistic organizations These ESG evaluation indexes secures the organization's competitiveness, self-sufficiency, and stability, and preemptively predicts crises and risk factors in the organization's operation. First, as the theoretical background of the study, the definition and core elements of ESG management were reviewed, and the case of SK holdings, a domestic company, was studied through case analysis of companies for each core element. Second, based on the previously researched definition of ESG management and case analysis for each core element, the necessity of ESG management for cultural and artistic organizations was raised and the details of each core element were studied. Third, case studies of ESG management of domestic and foreign cultural and artistic organizations were analyzed. As an example in practice, the environment-based theater operation case of the Pigfoot theater company in England was investigated. As another example, Samsung Cultural Foundation's ESG management cases and current status were researched and analyzed. Third example is Academy Passion & Sharing (hereinafter referred to as APS), a performance group with 25 members, was analyzed for each key element of ESG management. As a result, it was suggested that ESG management is an important management method for the operation of sustainable organizations and that it can help other companies realize ESG management. Fourth, the need for ESG evaluation of cultural and artistic organizations and the functions and components of evaluation indicators were studied. The necessity and functions of ESG evaluation indicators for cultural and artistic organizations were studied. In order to construct the ESG evaluation index for cultural and artistic organizations, the cases of ESG evaluation index of general companies were first studied and analyzed. The corporate evaluation index of the Korea Corporate Governance Service (KCGS) and the K-ESG guidelines distributed by the Ministry of Trade, Industry and Energy were analyzed in detail. The company evaluation index of the Korea Corporate Governance Service (KCGS) and basic diagnosis items for small and medium-sized enterprises in the K-ESG guidelines distributed by the Ministry of Trade, Industry and Energy were used as models. The specificity of ESG management of cultural and artistic organizations was studied, and the ESG management evaluation index system was constructed and presented. It is suggested that each cultural and organization itself select the weight and application part considering the uniqueness of each cultural and arts organization when evaluating each part. Furthermore, it is proposed that the evaluation index constructed in this way can be used as a fair judgment criterion by using the constructed evaluation factors when deliberation of investment and support by companies and public support organizations. If cultural and artistic organizations execute and evaluate ESG management using the index system and diagnosis items studied in the future, they can be equipped with competitiveness and self-sufficiency based on sustainable management in the market. In addition, culture and arts will be able to play a role in leading a sustainable society. 이 연구는 기업성장의 새로운 패러다임으로 자리 잡고 있는 ESG경영을 어떤 방식으로 문화예술단체에 적용해 지속가능한 발전을 이루게 할 것인지를 고찰하였다. 특히 기업의 ESG경영의 핵심요소를 문화예술 단체에 적용하고 국내기업의 ESG경영지표와 K-ESG평가지표 모델을 바탕으로 문화예술단체에 적용이 가능한 평가지표 구성요소를 어떻게 구성할것인지를 검토하였다. 이렇게 구성된 ESG평가지표는 단체의 경쟁력, 자생력, 안정성을 확보하고 단체 운영의 위기와 위험요소를 예측하고, 선제적으로 대응 할 수 있다. 또한 문화예술단체의 ESG경영이 일반기업과 기관들의 ESG경영에 어떤 기여를 할 수 있는가의 대안도 제시하였다. 첫째, 연구 이론적 배경으로 ESG경영의 정의 및 핵심요소를 살펴보고 각 핵심요소별 기업의 ESG경영 사례분석으로 국내기업 SK주식회사의 사례를 연구하였다. 둘째, 앞서 연구된 ESG경영의 정의 및 각 핵심요소별 사례분석을 기반으로 문화예술단체의 ESG경영의 필요성을 제기하고 각 핵심요소별 세부내용을 연구하였다. 셋째, 국내외 문화예술단체 ESG경영 사례분석을 하였다. 본 연구를 위한 국외 사례로 영국 피그풋 시어터(Pigfoot theatre company)의 환경에 기반 한 극장운영사례를 조사하였고 국내사례로 삼성문화재단의 ESG경영사례 및 현황을 연구 분석 하였다. 25인 규모의 연주단체인 아카데미 열정과 나눔(이하APS)의 운영상황을 ESG경영의 핵심요소 별로 분석하였다. 시사점으로 ESG경영이 지속가능한 단체의 운영을 현실화 시키는데 중요한 경영방식 이며 특히 문화예술단체의 특성상 레퍼토리의 구성, 지역기업과의 파트너 쉽 형성 등이 다른 기업의 ESG경영 실현에도 도움을 줄 수 있다는 의견을 제시하였다. 넷째, 문화예술단체 ESG평가의 필요성과 평가지표 기능 및 지표 구성요소를 연구 하였다. 문화예술단체 ESG평가지표의 필요성 및 기능을 연구하고 제시하였다. 문화예술단체 ESG평가지표의 구성을 위하여 먼저 한국지배구조원(KCGS)의 기업 평가지표와 산업통산자원부에서 배포한 K-ESG가이드라인을 구체적으로 분석하였다. 한국지배구조원(KCGS)의 기업 평가지표와 산업통산자원부에서 배포한 K-ESG가이드라인 중견중소기업 기본 진단항목을 모델로 삼았다. 문화예술단체 ESG경영관련 특수성을 연구하고, ESG경영 평가지표 체계를 구성하여 제시하였다. 본 논문은 현재 국내외에서 대표적 기업이나 단체에서 활용되고 있는 ESG경영요소, 필요성, 평가구성 요소를 중심으로 문화예술단체가 가지고 있는 가치와 특성을 감안한 ESG경영의 필요성을 제기했으며 단체가 가지고 있는 특수성을 바탕으로 ESG경영 평가지표 체계를 구성하여 제시하였다. 연구된 기업과 문화예술단체의 ESG경영요소, 필요성, 평가구성 요소를 비교할 수 있도록 표를 구성해 그 차이점을 설명하였다. 문화예술단체의 특수성에 맞게 구성된 ESG평가지표는 각 부분 평가 시 모든 문화예술단체의 단체별 특수성을 고려해 가중치 및 적용부분은 단체 스스로 선택할 것을 제안 하였다. 더 나아가 이렇게 구성된 된 평가지표는 사회공헌에 관심 있는 기업 및 공공지원 단체에서 투자 및 지원 심의 시 구성된 평가요소를 활용 하여 공정한 판단 기준으로 이용할 수 있도록 제안하였다. 향후 연구된 지표체계와 진단항목을 이용하여 문화예술단체가 ESG경영을 실행하고 평가한다면 시장의 지속가능한 경영을 바탕으로 경쟁력과 자생력을 갖출 수 있다. 또한 문화예술이 지속가능한 사회를 선도할 수 있는 역할을 감당할 수 있을 것이다.
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중국 환매채 시장에 관한 연구 : 환매채시장과 채권발행 관계를 중심으로
中国银行间债券回购市场是债券市场的重要组成部分,在货币市场和债券市场中起着很重要的作用。随着中国债券市场的不断壮大发展,债券回购市场也更加活跃起来。通过回购交易时间短,利率高等特点,债券市场中越来越多的投资者更加倾向于参与回购交易。这使得债券回购交易的比重越来越高,企业通过回购的交易,可以在短时间内或得更多的流动资金,解决企业发展中资金短缺的问题。银行通过回购交易,使储户和贷款者间接的进行金融交易,降低利息,减少成本。国家也能通过回购交易,快速的融入资金来解决问题。 本文首先对中国国内学者对于回购的研究进行总结。中国的债券发行量和回购的交易量等数据虽然直接反映了中国债券回购市场的发展情况。但是这两者之间是否存在影响的关系还不得而知。这里通过对债券发行量和回购交易量的研究,看回购市场的活跃度能否对债券发行起到积极的促进作用。 中国的债券市场和债券回购市场在金融市场中占有比较重要的地位,两个市场在几十年的发展中,已经形成了一套完整的交易体系。银行间债券市场为主的场外交易市场;上海证券交易所,深圳证券交易所为主的场内交易市场都起着重要的作用。这里在对债券回购交易的介绍中,详细了说明了回购交易的定义,种类,品种,处罚方式等内容。对质押式回购和买断式回购各自的特点做了详细的说明。最后对中国代表性的国债回购市场做了简单的介绍。 在实证分析的部分,选取了从1998年到2019年间债券发行量和回购交易量两组数据来具体分析两者之间的关系。首先确定研究模型,通过单位根检验后发现两者都有单位根,在一阶差分后平稳。Johansen协整检验后得出两者之间有一个长期稳定的关系。向量误差修正(VECM)模型结果发现回购交易量长期的变动对债券发行量有很重要的影响,Granger因果检验得出结果是债券发行量和回购交易量两者之间互为因果关系。通过这几种方法进行详细分析,得出结论是两者之间存在相互影响的关系。本文的最后给出结论。
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현행 외국어 고등학교 교과서에 나타난 현대한어의 결과보어 분석과 효율적인 지도방안
晋潤娥 淑明女子大學校 敎育大學院 2005 국내석사
국문법과 문법 체계가 다른 중국문법을 처음 접하는 학습자들은 흔히 그 생소함에 혼란을 일으키거나 어려움을 느껴 제대로 학습하지 못하는 경우가 많다. 특히 중국어 문법에서도 비교적 난해한 편에 속한다고 할 수 있는 보어는 그 종류가 매우 다양하고, 문장 속에서도 여러 가지 형태로 쓰이기 때문에 학습자들에게 더욱더 혼란을 주기 쉽다. 중국어의 보어는 크게 결과보어, 정도보어, 가능보어, 방향보어, 수량보어 등으로 나누어지고 있다. 이중 결과보어는 중국어와 한국어의 어순이 다른데서 오는 학습자들의 혼란이나, 결과보어가 한국어의 언어성분과 명확하게 대응되지 않는다는 점 등으로 학습자들이 결과 보어문을 사용하는데 있어 쉽게 오류를 범할 수 있으며, 교사 또한 학습자들을 지도하는데 있어 어려움을 느낄 수 있다. 본 연구에서는 현행 외국어 고등학교에서 쓰이고 있는 중국어 교재 <<轻轻松松>>에 실려 있는 결과보어 예문들을 유형별로 분석하고, 이를 바탕으로 효과적인 지도 방법을 제시하는 것을 목적으로 하였다. 결과보어의 예문들은 <<对外汉语教学实用语法>>에 나타나 있는 ‘부가’,‘분리’,‘고정불변’의 세 가지 유형에 따라 분류하였는데, 이는 <<对外汉语教学实用语法>>이 외국인 학습자들에게 효과적으로 중국어를 가르치는데 필요한 문법을 모아놓은 것으로, 이에 따른 분류 방법을 취하는 것이 학습자들에게 가장 체계적으로 지도할 수 있기 때문이다. 현행 외국어 고등학교 중국어 교재인 <<轻轻松松>>에 실린 결과보어예문은 모두 98문장으로, 이를 다시 분류한 결과, 부가의 유형에 속하는 문장은 83문장이었으며, 분리의 유형에 속하는 문장은 10문장, 고정불변의 유형에 속하는 문장은 3문장이었다. 부가의 유형에 속하는 결과보어 중 가장 높은 사용 빈도수를 보인 것은 ‘到’였으며, 가장 낮은 출현빈도수를 보인 것은 ‘倒,对,醒,伤,饱’ 였다. 분리의 유형 중 가장 높은 출현 빈도수를 보인 것은‘开’였으며, 가장 낮은 출현 빈도수를 보인 것은 ‘下’였다. 고정불변의 유형에는 결과보어 ‘住’만이 쓰였다. 이를 바탕으로 본 연구에서는 세 가지의 효과적인 지도방안을 제시하였는데 다음과 같다. 첫째, 사전적 의미를 활용한 지도방안 둘째, 오류분석을 활용한 지도방안 셋째, 과제를 활용한 지도 방안 본 연구에서 비록 외국어 고등학교 교과서라는 지금까지 잘 다루어지지 않았던 교재를 채택하여 다루었으나, 이것이 굳이 외국어 고등학교라는 한 측면에만 국한되지 않고, 좀 더 넓은 범위에서 이론적 성과로 적용되길 기대하며, 앞으로도 지속적인 연구가 필요한 부분이라고 생각한다. 对汉语初学者来说,由于语法结构上的相异所导致的生疏感很容易产生种种混乱。 特别是接触在汉语当中也算较为复杂的补语时,由于补语本身的复杂性以及与其他成分相结合时可能出现的种种形态,令学习者难堪不已。 汉语补语的意义类型大致可分为结果补语,程度补语,可能补语,趋向补语与数量补语。 其中,结果补语由于其语顺与韩语大有不同,而其语言成分也无法与韩语一一相对。于是,既容易使学习者出现错误,又给教师们带来不少麻烦。 本文从现行的外语高中教材<<轻轻松松>>当中采取较为典型的结果补语范例,历经深层分析,提供有效的指导方案。 范文引用<<对外汉语教学实用语法>>把结果补语分为“附加”,“分离”,“固定不变”等三种类型,由于<<对外汉语教学实用语法>>是针对外国学生而编著的,于是,参照此种分类法有助于较为体系,扎实基础的教学。 摘自现行外语高中教材<<轻轻松松>>当中的结果补语范例总数达98文,其中,属于附加类型的有83文,属于分离类型的有10文,剩下属于固定不变的有3文。 属于附加类型的结果补语当中使用频率最高的是“到”,与之相反的有“倒,对,醒,伤,饱”等。 分离类型当中使用频率最高的是“开”,最低的是“下”。 固定不变类型的结果补语只采取了“住”。 综上所述,关于结果补语本文总结出以下三种有效的指导方案: 第一,运用词义的指导方案。 第二,通过分析病句的指导方案。 第三,通过做作业的指导方案。 本文虽采择外语高中教材这个较为陌生的教材,但希望此番研究并不局限于外语高中这一狭窄的概念,相反其理论成果应该广泛涉及各类层次,并为此须展开连续不断的研究。
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진윤서 국민대학교 일반대학원 2022 국내석사
본 연구는 우리나라 인구변화에 따라 급증하고 있는 노인 인구에 따른 우울에 대한 문제를 해결하고 노인 삶의 질을 향상시키기 위해 노인의 특성과 정의에 대해 알아보고, 노인 무용교육과 노래자서전에 대한 이론적 고찰을 통해 무용자서전의 노인 무용교육프로그램으로서 가능성을 제고하였다. 또한, 심리적 요인인 자아통합감을 근거로 한 노래자서전을 살펴보며 문제점을 보완하고 노인 무용교육프로그램의 선행연구를 적용하여 구체적인 무용자서전 프로그램 모형과 구성원리를 제시하였다. 구체적인 프로그램의 내용은 총 6단계로 나누어 유년기, 청소년기, 청년기, 장년기, 노년기, 무용자서전 전시로 구성하였다. 유년기 단계에서는 고향에 대한 추억과 가족에 대한 추억을 회상 할 수 있도록 노래와 더불어 감정카드를 활용해 몸으로 표현할 수 있도록 구성하였다. 청소년기 단계에서는 학창시절을 회상할 수 있도록 고무줄 놀이 등 어렸을 때 놀았던 여러 다양한 놀이를 하며 운동적 기억력을 자극하며 몸으로 표현 할 수 있도록 구성하였다. 청년기 단계에서는 결혼에 대한 기억을 회상하기 위해 청년부케, 결혼식 상자로 만들고 몸으로 표현 할 수 있도록 구성하였다. 중년기 단계에서는 과거의 직장과 자녀, 손자 손녀에 관한 회상을 하기 위해 움직여 보고 여러 다양한 인사를 통해 직업카드를 활용해 몸으로 표현 할 수 있도록 구성하였다. 노년기 단계를 통해 현재의 상황에 인지하고 문제를 해결 할 수 있도록 구성하였다. 마지막 무용자서전 전시는 지금까지 한 활동을 전시하고 지인들과 함께 관람하도록 구성하였다. 무용 자서전은 노인의 심리적, 신체적, 사회적 특성을 고려해 개발한 것으로 신체적 특성에는 근력, 유연성이 강화되고, 활동을 통해 우울감이 감소되며 생에 대한 회상으로써 자아통함감이 형성되고, 개인적인 삶의 이야기를 공유하면서 사회적 소외감을 완화시켜 줄 것이다. 본 연구에서 개발된 무용자서전은 향후 실제 노인들에게 적용되어 효과를 검증하는 과정을 거쳐야 할 것이며, 노인무용과 자아통합감의 중요성을 인식하고 향후 노인을 위한 무용자서전을 활용한 보다 다양한 노인무용프로그램 개발을 제안한다. This study looked at the characteristics and justice of the elderly to improve the depression and quality of life of the elderly in accordance with the rapidly increasing number of elderly people, and improved the possibility as a senior dance education program. In addition, the Sing Autobiography based on the sense of self-integration, which is a psychological factor, supplemented the problems, and presented the specific model and composition principle of the Dance Autobiography program by applying previous research of the elderly dance education program. The details of the program were divided into six stages and consisted of exhibitions of "Dance Autobiography" in babyhood, childhood, adolescence, adulthood, middle age, and old age. In babyhood stage, it was able to express his feelings with his body by using a song and an emotional card so that he could recall memories of his hometown and family. In the childhood stage, it is designed to stimulate athletic memory and express it with the body while playing various games such as playing rubber bands. In the adolescence stage, it was constructed into a youth bouquet and a wedding box to recall memories of marriage. In the adulthood age stage, it moved to recall his past workplaces, children, and grandchildren, and through various greetings, he was able to express himself with his body using a job card. In the middle age stage, it moved to recall his past workplaces, children, and grandchildren, and through various greetings, he was able to express himself with his body using a job card. In the old age stage, it was designed to recognize the current situation and solve problems throughout. In the last stage, "Dance Autobiography" is designed to showcase the activities that have been carried out so far and to be watched with acquaintances. The Dance Autobiography was developed in consideration of the psychological, physical and social characteristics of the elderly. It will strengthen muscle strength and flexibility, reduce depression through activities, create a sense of self-awareness as a recollection of life, and ease social alienation by sharing personal life stories. The "Dance Autobiography" developed in this study will have to go through a process of verifying its effectiveness by applying it to the actual elderly in the future. And recognizing the importance of elderly dance and self-integration, we propose to develop more diverse elderly dance programs using dancer book exhibitions for the elderly.
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진윤해 장로회신학대학교 세계선교대학원 2011 국내석사
남북관계가 회복되기 보다는 오히려 악화되어가는 상황에서, 기독교적 가치관과 사명감으로 활동하고 있는 대북 NGO들은 어떤 원칙과 방향 감각을 가지고 일을 해 나가야 하는가를 생각해 보는 것이 과제인 것 같다. 오늘날의 선교사역은 우리가 선교지 사람들을 이해하고, 그들의 언어를 말하며, 가능한 우리 자신을 그들과 동등하게 여기며, 그들이 이해할 수 있는 방법으로 복음을 전달해야 한다는 필요를 민감하게 인식하고 있다. 하나님은 선교하시는 하나님이시다. 하나님은 자기 아들을 사람과 같이 되어, 사람들 속에서 살면서 섬기도록 보내셨기 때문에, 그처럼 하나님께서는 선교지 사람들을 섬기고 그들과 함께 되도록 우리를 부르시고 있는 것이다. 우리의 사역은 하나님과 우리가 섬기는 사람들에 대한 깊은 사랑 안에서 뿌리가 내려야 한다. 모든 사역자는 선교에 대한 하나님의 부르심을 경험해야하며, 하나님과 그의 영광을 위한 사랑, 그리고 사람들의 구원과 그들의 삶을 위한 사랑에 뿌리를 두어야 한다. 이것만이 선교를 감당하는 사역자들이 어려움을 겪게 될 때에도 계속해서 전진해 갈 수 있도록 만드는 원동력이 된다. NGO의 사회적 활동이 급속도로 증가하고 있는 21세기 사회에서 기독교의 대북 NGO의 역할도 새로운 형태로 달라져야 할 필요가 생겨났다. 북한이탈주민의 국내 총 입국자수는 2010년 현재 19,000여명이고 성별로는 여성의 입국이 2002년을 기점으로 남성을 추월하여 2009년도에는 약 77%에 달하고 있으며 연령별로는 20대와 30대가 전체의 60%를 차지하고 있다. 1990년대 이후 사회적 영향력을 상실하고 있는 한국 기독교는 이러한 변화의 흐름에 부응하여 NGO 시대에 걸 맞는 사회봉사와 복지서비스 제공을 통한 재도약을 필요로 하고 있다. 특히 기존교회가 남북 간 이데올로기 장벽을 극복하지 못하고 있는 상황에서 기독교 대북 NGO의 활동이야말로 가난과 기아와 정치적 탄압과 자유롭지 못한 삶의 터전에서 탄식하며 절규하는 북한의 하나님의 형상들의 소리에 귀를 기울이고, 그들을 돕는 일에 앞장선다면 그것이 그리스도의 사랑을 실천하는 일이며 백성을 구원하는 일이 그곳에서 시작될 것이다. 디아코니아 선교사역으로 대북지원 NGO 민족사랑나눔은 극심한 기아로 고통 받는 평안북도 신의주 지역 취약계층의 어린이 및 임산부를 중심으로 영양급식지원을 체계화함으로써 건강을 회복하고 미래의 통일한국의 주역으로 성장하도록 그리스도의 사랑을 실천하고 있다. 대북지원 NGO의 활동으로 물품지원뿐만 아니라 남북교류가 활발하게 이루어지고 남북 간의 이질감이 해소되고, 한국교회의 북한선교 동참을 유도하는 중요한 역할을 감당하고 있음을 알 수 있다. 기독교 대북지원 NGO의 활동은 통전적 선교신학으로 접근할 때 한국교회에 부여한 하나님의 일이 분명한 것이다. 정일웅은 독일의 통일이 있기까지 독일교회가 실천했던 세 가지의 한국교회가 배워야할 교훈을 밝히고 있다. 첫째, 한국교회는 독일교회의 확고한 연합정신과 일치에 대한 모범적 태도와 정신을 배워야 한다. 둘째, 독일교회는 동·서 냉전의 이데올로기적 혼돈 속에서도 화해라는 그리스도의 복음적이며 기본적인 가치를 확고히 붙들고 이념대립의 극복을 위하여 끊임없이 만남과 대화를 시도하였고, 그것을 통하여 인격적인 신뢰를 보여주었다는 점이다. 셋째, 독일교회의 연합과 일치의 힘은 다시금 그리스도의 사랑의 실천이라는 섬김의 정신으로 승화되었던 것이다. 독일교회의 통일을 향한 노력을 ‘섬김의 신학’으로 대변할 수 있을 것이다. 대북지원 NGO를 통해 한국 교회가 연합하여 북한주민을 섬기고, 또 섬길 때 북한 주민들의 마음이 열리고 남북통일의 문을 여는 전초작업이 되어 민족복음화 실현의 통로가 될 것이다. 북한선교는 영락교회 뿐만 아니라 한국교회가 연합하여 민족복음화의 사명을 기억하고 정치적, 또는 북한의 태도 등에 흔들리지 않고 통전적인 선교의 실천으로 기독교 대북지원 NGO와 함께 해 나아가야 할 것이다.
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시니어클럽 참여자의 특성 분석 : 관악구와 종로구 노인참여자의 근로의욕 비교를 중심으로
진윤아 中央大學校 行政大學院 2011 국내석사
The purpose of this study was to examine influential factors upon senior club participants' desire to work according to the programs of senior club. The purpose of senior club is to promote elderly people's participation in work, increase their quality of living and satisfaction with life, and make them positioned not as an alienated class but as a social member. In order to examine the purpose of this study, participants' demographic features, program participation motives and satisfaction-related characteristics were established as independent variables. Participants' demographic features consisted of gender, age, schooling, family type, the standard of living, monthly income, health status, occupation in the past and the period of participation in senior club. The program characteristics consisted of business type, participation motive, the period of business participation, daily working hour, business participation-oriented monthly income, the help of consultation with the person in charge of business and satisfaction with the program of business. Two senior clubs were sampled out of four of them in Seoul. Study subjects were elderly people who took part in the program of business in Gwanak Senior Club and Jongno Senior Club. The type of business was classified into three: Social enterprise, native business and elderly people employing business. Sampled elderly people were five for the social enterprise, five for the native business and eight for the elderly people employing business. And an in-depth interview with them was carried out. Influential factors upon the desire to work in Gwanak Senior Club and Jongno Senior Club were the same. As for the social enterprise, influential factors upon the desire to work were business type, participation motive, monthly income, and satisfaction with the program. As for the native business, influential factors upon the desire to work were monthly income and satisfaction with the program. And as for the elderly people employing business, influential factors upon the desire to work were daily working hour and satisfaction with the program. However, the two clubs presented difference in the consultation with the person in charge of business. Only in Gwanak Senior Club's native business and Jongno Senior Club's social enterprise, the consultation with the person in charge of business had influence upon their desire to work. In order for the senior club project to be dealt not as the meaning of getting out of poverty but as an influential factor upon the long-term development of country, the investigator presented following suggestions for the role of senior club in the promotion of elderly people's participation in work: First, since the primary aim of senior club is to activate elderly people's working, cultivate native business, make elderly people support themselves, and create economical values, it is necessary for market-type business to take part in actively. Second, in order to secure elderly people's economy, it is necessary to increase the number of social enterprise. Third, it is necessary to train participating elderly people. Since participating elderly people must receive continuous and periodical education about specialized knowledge and technology, it is necessary to develop the program of education systematically. Fourth, by selecting the area that could satisfy the capability and desire of elderly people in physical/psychological/emotional area via consultation, it is necessary to provide elderly people not only the opportunities of periodical consultation for employment, but also the opportunities of enhancing their aptitude and desire to work in the agency of the project participated. Fifth, it is necessary to promote the participation of senior club and community network. Since it is difficult to establish and operate the agency of project, it is necessary to make community network operated in a self-supporting manner. Sixth, since ordinary citizens have no knowledge about or evade from successful services or products provided by the business in which elderly people participated, it is necessary to change the perception of the public. Wages are important for elderly people. But elderly people's pride and sense of accomplishment, acquired from working, have great meaning that cannot be estimated with monetary values. Since welfare budget has limitation, senior clubs and related agencies must cooperate and try to create works for elderly people actively. In this vein, it is necessary to provide unsparing social supports and efforts to the increase of elderly people's participation in society, by establishing the perception that elderly people are helpful for society and by carrying out active public relations. 본 연구는 시니어클럽 참여자의 프로그램에 따라 근로의욕에 영향을 미치는 요인을 분석하고자 한다. 노인일자리 참여촉진을 위한 시니어클럽의 역할을 통하여 노인의 삶의 질과 만족도를 높이고 소외계층이 아닌 사회구성원으로써 자리매김할 수 있는 목적이 있다. 연구목적을 검증하기 위하여 독립변수로 참여자의 인구사회학적 특성과 프로그램 참여동기 및 만족에 관한 특성을 제시하였다. 참여자의 인구사회학적 특성은 성별, 연령, 학력, 가족형태, 생활수준 및 월소득, 건강상태, 과거직업, 시니어클럽 참여활동기간으로 구성되어 있고 프로그램 특성은 사업유형, 참여동기, 사업참여기간, 일일근로시간, 사업참여로 인한 월소득, 담당직원과의 상담도움, 프로그램 만족도로 구성되어 있다. 연구대상은 서울지역에 있는 네 곳의 시니어클럽 중 두 곳을 지정하여 관악시니어클럽과 종로시니어클럽을 대상으로 정하여 관악시니어클럽과 종로시니어클럽의 사업프로그램에 참여하는 노인을 대상자로 하였다. 3가지의 사업유형으로 나누어 사회적 기업에 참여하고 있는 노인 5명, 고유사업에 참여하고 있는 노인 5명, 노인일자리사업에 참여하고 있는 노인 8명을 대상으로 심층면접을 실시하였다. 관악시니어클럽과 종로시니어클럽의 근로의욕에 미치는 요인으로 같은 결과로 나타났다. 사회적기업은 사업유형 및 참여동기, 월소득, 프로그램 만족도에 따라 근로의욕에 영향을 주는 것으로 나타났으며 고유사업은 월소득, 프로그램 만족도에 따라 근로의욕에 영향을 주는 것으로 나타났으며 노인일자리사업은 일일근로시간, 프로그램 만족도에 따라 근로의욕에 영향을 주는 것으로 나타났다. 하지만 담당직원과의 상담에서 차이점이 나타났는데 관악시니어클럽의 고유사업과 종로시니어클럽의 사회적기업에서만 담당직원과의 상담이 근로의욕에 영향을 주는 것으로 나타났다. 고령자를 위한 노인일자리사업이 단순히 빈곤탈출이라는 의미로 다루는 것이 아니라 장기적으로 국가발전에 영향을 미칠 수 있는 노인일자리 참여촉진을 위한 시니어클럽의 역할을 위하여 다음과 같이 제시하였다. 첫째, 시니어클럽의 일차적 목적은 노인일자리사업의 활성화를 통하여 고유사업을 양성하여 자립할 수 있도록 경제적 가치를 창출하는 것으로 시장형사업의 참여촉진이 필요하다. 둘째, 노인들의 경제적인 보장을 위한 방안으로 사회적기업을 증가시켜야 한다. 셋째, 참여노인의 교육이 반드시 필요하다. 참여노인들의 전문적인 지식과 기술의 지속적이고 정기적인 교육이 필요하므로 교육개발을 체계적으로 마련해야한다. 넷째, 상담을 통해서 고령자의 신체적, 정신적, 정서적 부분을 통하여 능력과 욕구를 충족시킬 수 있는 분야를 선별하여 취업상담의 기회뿐 아니라 주기적으로 상담을 하여 참여하고 있는 사업단의 적성과 근로의욕의 영향을 미칠 수 있도록 하여야한다. 다섯째, 시니어클럽과 지역사회 네트워크의 참여촉진이 필요하다. 정부의 지원만으로는 사업단 설립, 운영에 어려움이 있으므로 지역사회 네트워크를 자립적으로 운영될 수 있도록 해야 할 것이다. 여섯째, 일반시민들의 인식은 노인들이 참여하는 사업에서 제공하는 서비스나 제품을 잘 모르거나 기피하는 경우가 있으므로 일반시민들의 인식을 전환하여야 한다. 보수도 중요하지만 노인들이 일을 하면서 얻는 자긍심과 성취감은 금전으로 환산할 수 없을 정도로 큰 의미가 크다. 한정된 복지예산에서 노인일자리창출을 위한 개발과 함께 시니어클럽과 노인일자리관련기관의 노력도 중요하다. 노인이 사회적으로 힘이 된다는 인식과 함께 사회적 홍보를 통하여 사회적 참여를 증가시킬 수 있도록 사회적 지원과 노력을 아끼지 말아야할 것이다.
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