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      학교 인성교육의 의미와 실천에 대한 고찰 = (A) study on significance and practice of humanism education in School

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      https://www.riss.kr/link?id=T9498268

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Human nature is the most important goal and substance of education. This study aims at inquiring of the essential significance of humanism education , how it is applied to practical curriculum and what the problem of that application is. In accordance with these aims, this study establishes the following subjects of study. First, is the essence and the component of human nature? Second, is the purpose and the significance of humanism education ? Third, the system is consisted of humanism education in school curriculum? Forth, is the problem of humanism education in school curriculum application ? Fifth, is there an ideal model of humanism education''s method and evaluation? In order to solve the above problems, this study focuses on the literatures dealing with human nature, various literature studies and preceding studyresults about humanism education factors reflected in school curriculum, through analytics-phenomena methods of study. This study shows following conclusions about direction and re-construction humanism education in school. First, humanism education in school must do not achieve through standardized curriculum but be considered that distinctiveness-based planning, application, evaluation. Emotional assimilation has to be preceded through paragon around and apologue stories. For this, it is needed that moral teacher, moral parents, moral colleague, formation of moral society in the first place. Second, humanism education in school is not merely school charge. The humanism education of the younger generation can be expected the efficiency through efficient composition and application of physical and psychological infra for humanism education. Third, it may be one method that utilize holistic education theory which is popular in recent order to establish principle of humanism education in school by examining and studying enough this theory. Fourth, It is needed that sincere self-examination and organic cooperation system about both essence and method of humanism education in school. It should be preceded what systematized frame of value education that everybody can share together and do not think moral eduction as only school teacher''s duty. Fifth, teachers` straightforward realization and attitude conversion about humanism education in school is urgent , too. Teacher is the most influential model to students. Because humanism education is a program which is not applied only to students, but must be applied to teachers first.
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      Human nature is the most important goal and substance of education. This study aims at inquiring of the essential significance of humanism education , how it is applied to practical curriculum and what the problem of that application is. In accordance...

      Human nature is the most important goal and substance of education. This study aims at inquiring of the essential significance of humanism education , how it is applied to practical curriculum and what the problem of that application is. In accordance with these aims, this study establishes the following subjects of study. First, is the essence and the component of human nature? Second, is the purpose and the significance of humanism education ? Third, the system is consisted of humanism education in school curriculum? Forth, is the problem of humanism education in school curriculum application ? Fifth, is there an ideal model of humanism education''s method and evaluation? In order to solve the above problems, this study focuses on the literatures dealing with human nature, various literature studies and preceding studyresults about humanism education factors reflected in school curriculum, through analytics-phenomena methods of study. This study shows following conclusions about direction and re-construction humanism education in school. First, humanism education in school must do not achieve through standardized curriculum but be considered that distinctiveness-based planning, application, evaluation. Emotional assimilation has to be preceded through paragon around and apologue stories. For this, it is needed that moral teacher, moral parents, moral colleague, formation of moral society in the first place. Second, humanism education in school is not merely school charge. The humanism education of the younger generation can be expected the efficiency through efficient composition and application of physical and psychological infra for humanism education. Third, it may be one method that utilize holistic education theory which is popular in recent order to establish principle of humanism education in school by examining and studying enough this theory. Fourth, It is needed that sincere self-examination and organic cooperation system about both essence and method of humanism education in school. It should be preceded what systematized frame of value education that everybody can share together and do not think moral eduction as only school teacher''s duty. Fifth, teachers` straightforward realization and attitude conversion about humanism education in school is urgent , too. Teacher is the most influential model to students. Because humanism education is a program which is not applied only to students, but must be applied to teachers first.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      인성은 교육의 가장 핵심적인 목적이며 내용이다. 본 연구는 인성교육의 본질적 의미를 재고찰하고 인성교육이 현행 학교 교육과정에 어떻게 반영되며 실천상의 문제점은 무엇인지 알아보는 데 그 목적을 두었다. 이러한 연구 목적에 따라 본 연구는 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 첫째, 인성의 본질 및 그 구성요소는 무엇인가? 둘째, 인성교육의 목적과 의의는 무엇인가? 셋째, 학교 교육과정에서 인성교육은 어떤 체계로 이루어지는가? 넷째, 학교 교육과정을 운용함에 있어 인성교육의 문제점은 무엇인가? 다섯째, 인성교육의 방법과 평가의 이상적인 모델은 있는가? 여섯째, 교사의 인성은 학교 인성교육에 어떤 영향을 미치는가? 위의 문제를 해결하기 위하여 본 연구는 인성을 다룬 참고문헌과 학교교육과정에 반영된 인성교육 요인, 기타 인성교육을 논하는 다양한 문헌연구와 선행연구 결과들을 해석학적-현상학적 연구방법을 통하여 고찰하였다. 본 연구는 다음과 같은 학교 인성교육의 방향성과 재정립에 대한 결론을 내리게 되었다. 첫째, 학교 인성교육은 획일화된 교육과정을 통하여 달성되는 것이 아니라 특수성에 기반되는 설계, 운용, 평가 등이 고려되어야 한다는 점이다. 이해하기 어려운 가치 덕목들을 교과를 통하여 인지적으로 조작하는 것이 아니라 주위의 모범과 예화(例話)적 이야기들을 통하여 감성적으로 동화시키는 것이 선행되어야 할 것이다. 이를 위하여 가장 우선적으로 도덕적인 교사, 도덕적인 부모, 도덕적인 동료, 도덕적인 사회의 형성이 요구된다. 둘째, 인성교육은 비단 학교만의 몫이 아니다. 인성교육을 위한 물리적, 심리적 인프라의 효율적인 구성과 운용을 통하여 성장세대의 인성교육은 그 효율성을 기대할 수 있을 것이다. 셋째, 최근 관심을 끌고 있는 홀리스틱(holistic) 교육이론을 충분히 검토, 연구하여 이를 학교 인성교육의 원리를 정립하는 데 활용하는 것도 하나의 방법일 것이다. 넷째, 학교 인성교육의 본질과 방법에 대한 국민 모두의 진지한 성찰과 유기적인 협조체제가 필요하다. 도덕교육을 단지 학교 교사의 임무로만 여길 것이 아니라 모두가 함께 공유하는 가치교육의 틀을 짜는 것이 선행되어야 한다. 다섯째, 학교 인성교육에 대한 교사들의 올바른 인식과 태도의 전환도 시급하다. 교사는 학생들에게 가장 영향력이 있는 모델이다. 인성교육 프로그램은 학생들에게만 적용되는 것이 아니라 우선 교사들에게서 이루어져야 할 성질의 것이기 때문이다.
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      인성은 교육의 가장 핵심적인 목적이며 내용이다. 본 연구는 인성교육의 본질적 의미를 재고찰하고 인성교육이 현행 학교 교육과정에 어떻게 반영되며 실천상의 문제점은 무엇인지 알아보...

      인성은 교육의 가장 핵심적인 목적이며 내용이다. 본 연구는 인성교육의 본질적 의미를 재고찰하고 인성교육이 현행 학교 교육과정에 어떻게 반영되며 실천상의 문제점은 무엇인지 알아보는 데 그 목적을 두었다. 이러한 연구 목적에 따라 본 연구는 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 첫째, 인성의 본질 및 그 구성요소는 무엇인가? 둘째, 인성교육의 목적과 의의는 무엇인가? 셋째, 학교 교육과정에서 인성교육은 어떤 체계로 이루어지는가? 넷째, 학교 교육과정을 운용함에 있어 인성교육의 문제점은 무엇인가? 다섯째, 인성교육의 방법과 평가의 이상적인 모델은 있는가? 여섯째, 교사의 인성은 학교 인성교육에 어떤 영향을 미치는가? 위의 문제를 해결하기 위하여 본 연구는 인성을 다룬 참고문헌과 학교교육과정에 반영된 인성교육 요인, 기타 인성교육을 논하는 다양한 문헌연구와 선행연구 결과들을 해석학적-현상학적 연구방법을 통하여 고찰하였다. 본 연구는 다음과 같은 학교 인성교육의 방향성과 재정립에 대한 결론을 내리게 되었다. 첫째, 학교 인성교육은 획일화된 교육과정을 통하여 달성되는 것이 아니라 특수성에 기반되는 설계, 운용, 평가 등이 고려되어야 한다는 점이다. 이해하기 어려운 가치 덕목들을 교과를 통하여 인지적으로 조작하는 것이 아니라 주위의 모범과 예화(例話)적 이야기들을 통하여 감성적으로 동화시키는 것이 선행되어야 할 것이다. 이를 위하여 가장 우선적으로 도덕적인 교사, 도덕적인 부모, 도덕적인 동료, 도덕적인 사회의 형성이 요구된다. 둘째, 인성교육은 비단 학교만의 몫이 아니다. 인성교육을 위한 물리적, 심리적 인프라의 효율적인 구성과 운용을 통하여 성장세대의 인성교육은 그 효율성을 기대할 수 있을 것이다. 셋째, 최근 관심을 끌고 있는 홀리스틱(holistic) 교육이론을 충분히 검토, 연구하여 이를 학교 인성교육의 원리를 정립하는 데 활용하는 것도 하나의 방법일 것이다. 넷째, 학교 인성교육의 본질과 방법에 대한 국민 모두의 진지한 성찰과 유기적인 협조체제가 필요하다. 도덕교육을 단지 학교 교사의 임무로만 여길 것이 아니라 모두가 함께 공유하는 가치교육의 틀을 짜는 것이 선행되어야 한다. 다섯째, 학교 인성교육에 대한 교사들의 올바른 인식과 태도의 전환도 시급하다. 교사는 학생들에게 가장 영향력이 있는 모델이다. 인성교육 프로그램은 학생들에게만 적용되는 것이 아니라 우선 교사들에게서 이루어져야 할 성질의 것이기 때문이다.

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