後漢의 后妃 臨朝稱制에 관한 考察 = (A) Study on the Administering state affairs of Empress in the Later Han Dynasty

국문 초록 (Abstract)

본고는 전통적으로 陰陽·天地·乾坤등 이른바 天經地義로 여성의 지위를 결정지어 여자를 남자보다 낮은 위치에 놓았던 중국에서 특수한 신분을 이용하여 여성으로서 정치에 참여할 수 있었던 后妃의 臨朝稱制에 대해 살펴보았다.
아무리 황제의 배우자인 후비라 하더라도 황제 즉 남편에 의해 운명이 결정되기 때문에 여자로서 정치에 참여한다는 것은 쉽지 않은 일이었다. 그러나 그녀들은 황제의 아내라는 특수한 신분을 이용하여 정치에 참여하게 되었던 것이다.
秦·趙 두 나라의 태후가 정치에 참여하는 모습을 통해 그녀들이 귀족 여성이 정치에 참여하는 모델을 만들고 있으며, 태후 專制의 형식에 접근하고 있음을 볼 수 있다. 특히 秦 米太后의 정치 참여와 같은 형식은 전한 呂后가 母后 신분으로 조정에 임하고, 칭제함으로써 마침내 臨朝稱制가 확립되었다. 이후 거의 모든 시대에 걸쳐 후비들의 정치 참여가 이루어졌는데, 그 중 임조칭제가 제도화되었던 후한시대를 중심으로 살펴보고자 한다.
후한 전기(光武帝·明帝·章帝)에는 황후의 임조칭제가 보이고 있지 않은데 반해 章帝 이후 和帝부터 獻帝에 이르는 후한 후기에 황후들의 임조칭제가 활발하게 이루어지고 있음을 볼 수 있다. 다시 말해, 후한 후기에 章德竇皇后·和熹鄧皇后·安思閻皇后·順烈梁皇后·桓思竇皇后·靈思何皇后의 여섯 황후가 임조칭제 했다.
후한은 단일 시대로서 여섯 명의 황후가 연이어 임조칭제 하였고, 또한 이로 인해 임조칭제가 제도화되어, 이후 모든 시대에 황후가 임조칭제를 하는데 있어 하나의 成規를 마련해줌으로서, 황후의 임조칭제에 관한 연구를 하는데 있어 매우 중요한 시대라고 할 수 있다.
본고는 전통적으로 여성이 정치에 참여하기 힘든 중국에서 여섯 황후가 86년이라는 긴 기간 동안 연이어 임조칭제할 수 있었던 후한시대를 중심으로 황후들의 임조칭제 내용을 살펴봄으로서, 황후들이 임조칭제할 수 있었던 성립여건과 임조칭제의 특징을 통해 임조칭제가 중국 여성사상에 미친 역사적 의의를 살펴보고자 한 것이다.
후한은 형식적으로는 수렴청정을 표방하고 있지만, 내용면에서는 임조칭제를 따르고 있다. 물론 이 둘을 뚜렷하게 구분하는 것은 쉽지 않거니와 대부분의 학자들도 이 둘을 같은 의미로 혼용하여 사용하고 있다.
垂簾聽政은 신하와 직면하는 것을 꺼리어 발을 드리우고 정사를 듣는 것을 의미하는 것으로 곧, 발을 치고, 황후가 그 뒤에 앉아 어린 황제를 대신하여 정사를 행하는 것이라면, 臨朝稱制는 황후가 황제의 특권을 대신하여 행사하는 것이다. 이는 곧 사실상 황후가 황제와 같은 최고통치자가 되는 것을 의미한다.
이 둘은 내용상에서 황후가 황제를 대신하여 황제의 권한을 행사한다는 공통점을 가지고 있지만, 수렴청정은 수렴이라는 말을 통해 남성과 동석하지 않음으로서 여성으로서 가지는 한계를 보여주는 반면, 임조칭제는 황제처럼 자신을 짐이라 칭하고, 令을 詔로 고치는 등 황제와 별반 다르지 않은 권한을 행사함으로서 실제상의 최고통치자가 되었던 것이다. 그렇기 때문에 수렴청정과 임조칭제를 구분하여 사용하지는 않지만, 임조칭제에 비해 수렴청정이 태후의 권한이 조금 약하였다고 볼 수 있는 것이다. 특히 후한의 六后는 임조칭제를 함에 있어서 전한 呂后와 같은 모습은 보기 힘들다.
후한 육후 중 임조칭제 권한이 가장 강했던 등황후 조차도 어린 황제를 세워, 정치에 계속 참여하고자 하였음에도 불구하고, 스스로 자제하는 모습을 보이며, 끊임없이 자신이 황제와 같은 실제상이 최고통치자가 아닌 어린 황제를 옆에서 보좌하는 자로서 비치려고 하고 있는 모습 등을 통해서도 알 수 있다.
이 때문에 수렴청정과 임조칭제는 태후가 황제를 대신하여 정사를 행한다는 공통점을 가지고 있는 반면, 수렴청정은 남자인 조신들과 면대하는 것을 막기 위해 발을 쳐서 남녀유별을 따름으로서 여성으로서의 태후의 처지를 보여주며, 나름대로의 형식을 갖추고 있는 반면, 임조칭제는 이러한 형식을 보이고 있지는 않다. 그렇기 때문에 내용면에서는 같다고 하지만, 형식면에서는 약간의 차이가 있고, 이를 통해 수렴청정이 임조칭제에 비해 태후의 권한이 약하였다고 말할 수 있는 것이다. 하지만 사실상 권한의 차이가 있었던 것은 아니다. 다시 말해, 수렴청정과 임조칭제는 태후의 정치 참여의 형식과 내용으로 볼 수 있겠다.
후한 육후는 황태후라는 신분을 바탕으로 황제를 옹립·폐립, 군국대사의 처리, 외척·인재 등용, 종묘사직을 받드는 등의 황제의 특권을 행사하고 있는데, 이러한 임조칭제가 가능했던 성립여건은 무엇인지 살펴보면 다음과 같다.
황제에게 자식이 없거나, 또는 선제를 이은 황제가 나이가 어리거나, 황제가 몸이 약하고 병이 많거나, 어리석어 정사를 제대로 할 수 없거나, 선제가 급사하거나, 혹은 유조가 있을 때로서 즉, 황제권이 불안정할 때이다.
황후의 임조칭제는 나라에 긴급한 사태가 생겼을 때 긴급조치로서 선제의 처가 되고 후제의 모가 되는 황후가 황제를 대신하여 권한을 행사하게 되었던 것이다.
여성의 정치 참여를 암묵적으로 금지해 왔던 전통 중국에서 여성인 황후가 정치에 참여할 수 있었던 것은 황후가 황태후의 신분을 기반으로, 삼대 이후부터 내려온 전통 사상 즉, 孝思想·母以子貴子以母貴·夫婦同體 등의 사상을 들어 황제를 대신하여 임조칭제 하는데 정당성을 제시할 수 있었던 것이다. 또한 이러한 이념적 근거 외에도 그녀들의 개인적인 여건을 들 수 있는데, 바로 황후 자신의 정치적 재능과 그녀들을 뒷받침 해줄 수 있는 외척의 역량이다.
후한 육후의 신분을 알아본 결과 하황후를 제외한 다섯 황후는 신분이 높았다. 그렇기 때문에 그녀들이 임조칭제 하는데 있어, 외척은 중요한 역할을 담당했고, 하황후의 경우도 외척이 중요한 역할을 담당할 수 있었는데 그것은 바로 황후들이 태후가 되어 임조하게 되면 자신의 지위를 공고히 하기 위해 외척을 등용했기 때문이다.
그러나 이러한 황후들 역시도 어린 황제가 장성하게 되면 황제에게 모든 권한을 돌려주고, 從人으로서 돌아가야 했기 때문에 끊임없이 어린 황제를 세워, 정권을 탐하고자 하였던 것이고, 그로 인해, 자신이 황제의 친모가 아닐 경우에는 친모를 살해하는 등의 잔혹한 모습을 보이기도 했던 것이다.
후한 후비의 임조칭제의 특징은 외척의 중용과 후비 자신이 권력욕을 채우기 위한 잔혹한 수단, 임조 시기가 짧은 것을 들 수 있다.
황후들은 일부다처제의 종법제 아래에서 남편인 황제의 사랑을 오래도록 얻어 자신의 지위를 유지·발전시키기 위해 어떠한 수단도 사용할 수밖에 없었고, 그로 인해 여성에게 있어 가장 죄악시되었던 시기·질투뿐만 아니라 음모·모살 등의 수단을 사용했던 것이다.
본고는 이러한 후한 후비의 임조칭제에 관해 고찰함으로서 수렴청정과 임조칭제가 황후의 정치 참여에 있어서 형식과 내용으로 나눌 수 있고, 또한 수렴청정이 임조칭제에 비해 다소 황후의 정치 참여에 있어서 소극적인 모습을 보여주는 것 같지만 이것은 표면적인 것일 뿐 실제로는 별 차이가 없었다는 것을 알 수 있다. 그렇기 때문에 둘을 완전히 별개의 것으로 구별하여 정의할 수 없고, 다만, 이 둘은 여성이 정치에 참여하는데 있어 형식과 내용이 되었다는 것을 알 수 있는데 즉, 여성으로서 남성중심 사회에서 정치에 참여 할 수 있었던 하나의 수단이었음을 알 수 있다.
본고는 후한 후비의 임조칭제을 통해 임조칭제가 귀족 여성과 일반여성의 지위와 처우에 어느 정도의 긍정적인 영향을 미쳤음을 추측할 수 있었다. 물론 후한 후비 역시 여성으로서의 한계를 극복하지 못함으로서, 그 영향이 실제적인 면에서라기보다 이념적인 면에 그쳤을 것이라고 생각되지만, 그렇다고 해서 후한 후비의 임조칭제가 가지는 여성사상에서의 역사적 의의를 간과할 수는 없다.
본고는 후한시대를 중심으로 后妃의 임조칭제 實像을 파악하는데 그쳤다. 따라서 후한 전·후 시대의 후비 임조칭제와 비교사적 관점으로 분석 종합하지 못한 미흡함이 있다. 이 점은 차후의 과제로 남길 수밖에 없는 아쉬움이 있다. 아울러서 모친과 처라는 입장의 차이가 실제 권력과의 역학관계가 어떻게 다른 것인지도 비교 분석이 필요하다는 점도 이후의 연구 과제로 남겨두는 바이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper looks into the Administering state affairs of Empress in the Later Han dynasty: empresses were able to participate in the politics despite being a woman by using her prerogatives of being an empress in China, which traditionally placed women in a lower position than men.
While the administration of empress on behalf of emperor did not take place in the first half of the Later Han dynasty, in the second half, 6 empresses including Dou(竇), Deng(鄧), Yan(閻), Liang(梁), Dou(竇) and He(何) administered the state affairs on behalf of emperors over the period of 86 years, in which a total number of 11 empresses were replaced.
In the second half of the later Han dynasty, the administration of empress on behalf of emperor was institutionalized and a set of regulations was created for following periods. Therefore, it is fair to state that these periods are important in terms of studying on the administration of empress on behalf of emperor.
By looking into the administration of empress on behalf of emperor in the Later Han dynasty, this paper wants to find out the characteristics and conditions, which allowed such an administration. In addition, this paper wants to analyze the impact of this type of administration in the womens ideologies in China. The Later Han dynasty represented the system of representative governance on the surface but they observed the system of the administration on behalf of emperor. In fact, it is fair to state that both systems represent the participation of empresses in politics. It is, in fact, not easy to distinguish between the two systems. As a result, even most scholars use the two systems interchangeably.
The empresses in the later Han dynasty are different from the empress lu(呂) in the former Han dynasty in terms of the administration on behalf of emperor. In addition, the empress Dung whose administrative power was the strongest among the six empresses in the later Han dynasty in terms of the administration on behalf of emperor, wanted to continue to participate in politics by enthroning a child emperor. And yet, she restrained herself a great deal making effort to show herself not as a de facto supreme ruler similar to an emperor but rather as an advisor to the emperor. Through such examples, it is fair to state that in the Administering state affairs of Empress, at least, on the surface, the empress power was slightly weaker. However, such an attitude of the empress Deng(鄧) was just superficial and in fact, she exercised all the prerogatives of an emperor so she was a de facto supreme ruler. Therefore, even though the administration on behalf of emperor system might look as a bit weaker than the representative governance system, this is in fact not true. So it is fair to state that in fact, there was no virtual difference between the two systems.
The six empresses of the later Han dynasty exercised all the prerogatives of an emperor based on their status of being empresses such as enthronement, dethronement, decision-making on major issues of the nation and of the royal court, promotion of their relatives, etc. The following are the conditions that allowed such a phenomenon.
When emperors did not have a child, when succeeding emperors were small, when an emperor was weak or sick, when an emperor was stupid enough not to be able to rule, when succeeding emperors die all of a sudden, when an emperor leaves a testimony, in other words, when the power of an emperor was unstable.
The administration of empress on behalf of emperor is a system in which an empress who is the spouse of the emperor and the mother of the small emperor exercises the power on behalf of an emperor as an emergency measure when the country faces urgency.
In China, in which the female participation in politics was tacitly prohibited, the reason how the empresses, who are women, were able to participate in politics that they were able to legitimize their administration on behalf of emperors arguing the filial duties as well as the concept of °one couple one body±. In addition to this conceptual basis, their individual conditions can also be laid out: namely, the capability of their relatives who could support their own political capability.
As a result of looking into the status of the six empresses in the Later Han dynasty, it was found that all the five empresses enjoyed of high status with the only exception of the empress He(何). Consequently, when they became the empresses and joined the royal courts, they were able to form a group led by them.
However, these empresses were to give up all the prerogatives once the small emperor has grown up and they were to become their subjects. Because of this reason, they constantly enthroned small emperors in order to enjoy the political power. In some cases, they were as ruthless as to kill the biological mothers of emperors if they were not their biological mothers. Some characteristics of the six empresses in the later Han dynasty are as follows: they employed merciless measures to enjoy their political power, they promoted their relatives, their political participation was brief, etc.
The empresses, under the polygamous system, had to resort to any method to maintain and progress their status by securing the emperors love as long as they could.
This paper found that both the administration on behalf of emperor system and the representative governance system do not show any substantial difference except in formalities and contents in terms of the political participation of empresses. In addition, this paper also found that they were just a method for them to participate in politics despite being women in a men-dominated society. It also allows us to conjecture that this system of the administration on behalf of emperor has had a certain degree of impact in the status and treatment with respect to the aristocratic and laywomen. One can conjecture that because the empresses in the Later Han dynasty did not overcome their limitations as women and therefore their impact should have been only ideological rather than substantial. However, the historical significance of the administration on behalf of emperor system in the Later Han dynasty cannot be overlooked.
This paper has studied the administration on behalf of emperor system especially focusing on the Later Han dynasty. Future studies should focus on further enlightening the significance of the female ideology contained in the administration on behalf of emperors. In addition, they should focus on the evaluation of the power enjoyed by the mothers and children in the context of the administration on behalf of emperors as well as researches on terminology that are more specific by looking into all eras.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 論文槪要 = v
• I. 序論 = 1
• II. 臨朝稱制의 由來와 定義 = 4
• 1. 臨朝稱制의 由來 = 4
• 2. 臨朝稱制의 定義 = 7
• III. 後漢 六皇后의 臨朝稱制의 內容分析 = 11
• IV. 臨朝稱制의 成立與件 = 21
• 1. 皇帝權力의 不安定 = 21
• (1) 皇帝無子·嗣君年幼 = 21
• (2) 皇帝體弱多病·昏庸無能 = 23
• (3) 先帝卒崩·或有遺詔 = 23
• 2. 理念的 根據 = 24
• 3. 個人的 與件 = 32
• (1) 后妃의 政治的 才能 = 32
• (2) 外戚의 力量 = 35
• V. 臨朝稱制의 特徵 = 38
• 1. 外戚 重用 = 38
• 2. 后妃의 權力 維持 手段 = 44
• 3. 后妃의 權限存續期間의 短命性 = 48
• VI. 結論 = 50
• 參考文獻 = 55
• ABSTRACT = 62