체험학습은 교육현장에서 활발하게 실시되고 있다. 그러나 체험학습의 열기에 비해 정작 체험학습이 무엇인가, 학교 교육과정 내에서의 위치가 무엇인가에 관한 진지한 논의는 찾아보기 ...

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서울: 서울교육대학교, 2001
학위논문(석사) -- 서울교육대학교 교육대학원 , 초등교육학과 ; 초등교육방법전공 , 2001. 2
2001
한국어
372
대한민국
91 p.: 삽도; 27 cm
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다운로드체험학습은 교육현장에서 활발하게 실시되고 있다. 그러나 체험학습의 열기에 비해 정작 체험학습이 무엇인가, 학교 교육과정 내에서의 위치가 무엇인가에 관한 진지한 논의는 찾아보기 ...
체험학습은 교육현장에서 활발하게 실시되고 있다. 그러나 체험학습의 열기에 비해 정작 체험학습이 무엇인가, 학교 교육과정 내에서의 위치가 무엇인가에 관한 진지한 논의는 찾아보기 어렵다. 그러한 논의 없이 체험학습 운영 실태 및 문제점, 개선 방안 등의 실제적인 연구가 이루어지고 있으며, 이 점만 보더라도 사람들은 체험학습이 무엇인지 이미 알고 있다고 생각하는 듯하다.
그러나, 체험학습에 대한 정의는 명확하지 않다. 체험학습에 관한 많은 연구들에서 나름대로의 정의를 내리고 있지만 대개 '체험활동', '책가방 없이', '교육경험', '교실 밖', '생활현장에 직면' 등의 의미를 포함하고 있을 뿐이다. 체험학습의 정의에 포함되어 있는 것들은 대부분 체험학습이 무엇인지 말해주는 것이 아닌 체험을 실시하는 목적, 방법 등이다. 체험학습을 정의하는데 실마리가 될만한 것이 '체험'이라고 한다면, 체험학습이 무엇인가 하는 문제는 다른 무엇보다도 '체험'을 어떻게 해석하는가에 달려 있다.
그런데 체험학습을 분석해 보면, '교과 무관 체험학습'과 '교과 관련 체험학습'으로 구분할 수 있다. 그리고 각 유형의 체험학습이 가정하고 있는 체험의 의미가 다르다. 교과 무관 체험학습은 체험의 의미가 일상생활에서의 문제해결 내지 교과에서 배우지 못하는 구체적인 활동에 있기 때문에, 체험학습을 할 때 교과를 벗어난 다양한 경험을 하도록 하는 것이다. 반면, 교과 관련 체험학습은 체험의 의미가 교과 그 자체를 경험하는 것에 있기 때문에 체험학습을 할 때 교과와 관련지어서 할 수 밖에 없는 것이다.
교과 무관 체험과 교과 관련 체험이란 구분은 가르치는 내용을 무엇으로 보고 있느냐의 차이를 드러내 준다. 교과 무관 체험은 가르치는 내용을 체험으로 보고 있고, 교과 관련 체험은 교과로 보고 있다. 교과와 체험은 교육내용의 의미를 규정하는 말로서 마치 두 가지 상이한 실체를 가리키는 듯하다. 교과는 학생들이 공부해야 할 주제, 배워야 할 기능, 그리고 외워야 할 사실 등으로 이루어지는데, 그것들은 옛날부터 가르쳐 오던 교과라는 것 안에 담겨져 있다. 이에 반해, 체험은 대상 학생들의 필요나 흥미 등을 바탕으로 구성되는데, 학교가 학생들에게 제공하는 경험을 말한다. 교과는 체험의 내용을 가리키며, 학생들은 교육을 받는 동안에 교과 이외의 것을 경험하는 것이 아니라 바로 '교과를 경험'하게 되는 것이다.
체험학습을 교과 무관 체험학습으로 규정한다면 그것은 교과의 중요성을 간과하는 것이라는 점에서 난점을 가진다. 반면에 체험학습을 교과 관련 체험학습으로 규정하는 것은 엄밀히 말하여 교과를 가르치는 것 이외에 별도로 체험학습이 필요한 이유가 무엇인가 하는 의문을 가지게 하여 이 점에서 체험학습의 중요성을 올바로 드러내는데 한계를 가지는 것이라고 말할 수 있다.
체험이 교과와 무관한 것인가, 교과와 관련된 것인가 하는 것은 구분해내기 어렵다. 체험이 그 두 가지 중의 어느 것인가 하는 것은 체험을 제시하는 사람이 어떤 의도로 그것을 사용하는가에 달려 있다. 어떤 사람이 체험을 아동의 이해를 중요시하기 위하여 제시하면서, 교육이 하는 일과는 무관하게, 또는 교육이 하는 일을 세밀하게 규정하려고 하지 않고, 체험학습에서 이루어지는 체험 그 자체를 먼저 규정하고 교육으로 인한 여러 결과가 마치 체험에서 비롯되었다고 주장한다면, 이 사람은 체험을 교과와 무관한 것으로 해석하고 있다. 그러나, 어떤 사람은 교육에서 가르쳐야 할 내재적 가치의 구체적인 내용을 명시하고 체험에 그 내용이 담겨있다고 생각한다. 그 사람은 교육이 하는 일을 세밀하게 조사한 뒤에 교육이 하는 일의 의미가 바로 체험에도 있다고 생각한다. 이 때 이 사람은 체험을 교과와 관련된 것으로 해석하는 것이다.
교과와 체험이 대립되는 개념의 것이 아니라면, 교과학습과 체험학습의 관계를 표리의 관계로 파악하는 관점을 생각해 볼 수 있다. 이 관점에 의하며, 적어도, 수업에서 교과학습에 투입되는 시간이 늘어나면 그만큼 체험학습에 투입할 시간이 줄어든다거나 반대로 체험학습에 투입하는 시간이 늘어나면 교과학습에 투입하는 시간이 줄어든다거나 하는 일은 벌어지지 않는다. 오히려 정상적인 수업이라면 교과학습이 왕성하게 이루어질수록 체험학습도 왕성해지고, 체험학습이 왕성하게 이루어질수록 교과학습도 왕성해지는 것으로 보아야 한다.
그럼에도 불구하고, 교육현장에서 체험학습이란 이름 하에 이루어지는 활동들을 살펴보면, 교과 무관 체험학습이란 말이 무색할 정도로 교과와 관련있는 체험학습이 대부분이다. 일선 교육 현장에서 체험학습은 이미 교과와 연관지어 행하여지고 있는 것이다. 그러나 이는 체험학습에 교과학습이 전제 혹은 가정되어 있기 때문에서가 아니라 체험학습을 맡고 있는 교사의 존재 때문이라고 보여진다. 왜냐하면, 교육사태 속에서 교사는 이미 교과를 내면화한 사람으로서 아이들과 교육적 관계에 있기 때문이다.
지식이 정보와 판단으로 구분된다는 것은, 지식에는 언어에 의한 전달만이 아닌 그 사람이 명시적으로 언어화할 수 없는 묵시적 차원이 있으며 그것은 사람을 통하지 않고는 전달받을 수 없다는 의미다. 특히 판단은 몸을 통해서 밖에 전달될 수 없는 것이므로 학생의 몸과 동일한 종류의 몸을 가진 교사의 존재는 중요하다. 교사 자신이 체험한, 세포 하나하나에까지 배인 지식이 학생의 몸을 통해 전해지기 때문이다.
많은 교육적 문제가 그러했듯이 여전히 교육현장에는 교사가 존재하기 때문에 체험학습 또한 본래의 교육적 개념에 어긋나지 않을 것을 기대한다. 오히려 교과가 내면화되어 그것이 자신의 마음과 다른 것이 아닌 정도의 깊이에 이르게 되었을 때 배움이 실천에 이르게 될 것이다. 또한, 체험학습은 이제까지의 내용의 다른 것이 아닌, 학교 교과를 통하여 전달되는 내용이, 일상 생활에서 그것을 이미 학습한 사람에 의하여 생생하게 시범되는 것을 목격할 수 있는 기회일 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Personal Experience is being attempted widely in educational field. Despite high enthusiasm for Personal Experience, however, there are few sincere discussions about what Personal Experience is and what its position is in school curriculum. Studies h...
Personal Experience is being attempted widely in educational field. Despite high enthusiasm for Personal Experience, however, there are few sincere discussions about what Personal Experience is and what its position is in school curriculum. Studies has been done on how Personal Experience is run and what its problems and reform measures are, without turning their eyes into its intrinsic nature, and it seems like every people believe they already know well what Personal Experience is.
However, Personal Experience has not yet been defined clearly. Even though lots of studies make definition about it in their own way, we can only find the terms, such as 'experience activity', 'without book handbag', 'educational experience', 'outside classroom', or 'encounter with living field', in their definitions. They are just saying about the goal or method of Personal Experience, not about Personal Experience itself. If 'experience' is the clue for defining Personal Experience, the explanation about Personal Experience depends essentially on how 'experience' could be interpreted.
Personal Experience is divided into 'subject-unrelated one' and 'subject-related one'. And the meaning of experience is different between the two. In subject-unrelated Personal Experience, the meaning of experience lies in problem solving in daily living or undergoing any concrete activities one cannot learn from academic education, and Personal Experience means here having multiple experiences outside subject matters. On the other hand, subject-related Personal Experience sees the meaning of experience as experiencing subject matter itself. So Personal Experience is inevitably associated with education.
The two kinds of Personal Experience have a different view on what to teach. The subject-unrelated one thinks of experience as what should be taught, but the subject-related one sees subject matter as what has to be educated. The subject and experience respectively define the educational content of the two, as if they are two separate entity. The subject is composed of theme to learn, function to acquire, and facts to memorize, which are all packed in the longtime academic area. On the contrary, experience is built on student need or interest, and provided to students by school. The subject indicates the content of experience, and students go through subject itself from education, not things other than subject. In that case, subject and experience are not of a coordinate concept.
Defining Personal Experience as being unrelated to subject is not reasonable, because the importance of subject matter is overlooked here. And the definition of Personal Experience as subject-related one also raises a question about why Personal Experience is separately needed besides education, and fails to give the right explanation about the importance of Personal Experience.
It's difficult to determine whether experience is related to subject matter or not. The determination relies on one's intention to use experience. If one presents experience focusing on child comprehension, defines experience itself, regardless of what's done by education or without accurate definition of it, and argues education outcome stems from experience, he or she interpretes that experience is unrelated to subject matter. But some people accurately state the details of what has to be taught in light of internal value, and believe they are contained in experience. After making a close examination into what's done by education, they think experience shares what's done by education. Then they interpret experience as being related to subject matter.
If subject and experience are not of a coordinate concept, one possible perspective is understanding the relationship of learning to Personal Experience as that for inside and outside. From this perspective, increased time input for learning is not accepted as the reduction of time for Personal Experience, or increased time for Personal Experience isn't regarded as lowering time for learning. Rather, more vigorous learning should be seen to lead to more active Personal Experience, and more prosperous Personal Experience should be thought to be associated with more thriving learning.
Nonetheless, an observation of educational field to see what activities are done in the name of Personal Experience shows that many activities are related to subject matter to such an extent that the observer wonder why there is a term of subject-unrelated Personal Experience. Indeed, Personal Experience is apparently implemented in conjunction with subject matter. It's not because learning is already or assumptively included in Personal Experience as a precondition, but seems to be caused by the existence of teacher in charge of Personal Experience, as each teacher has a different understanding of experience.
The fact knowledge is divided into information and judgment implies that knowledge is not always delivered just by language. It has an implicit dimension that cannot be clearly translated into language, and that can only be conveyed through person. Since there is no way to deliver judgment except through the body, the existence of teacher who has the body like students is important. The knowledge directly experienced by teacher and soaked into every single cell of his or her body is conveyed to students through their bodies.
Like many educational problems, Personal Experience also is expected not to be against its substantial concept, as there are still qualified teachers in school. In case education is internalized so as to be one with one's mind, learning will convert into practice. And Personal Experience will be a good chance to vividly witness the demonstration of what's conveyed to students from education by others who already learned the same from daily living.
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