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    전통기문과 운곡기문의 이론고찰과 혼인·출생·성별 해단의 비교연구 = A comparative study of traditional vs. Ungok gimun in the prediction of marriage, birth and gender

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    https://www.riss.kr/link?id=T16938429

    • 저자
    • 발행사항

      천안 : 국제뇌교육종합대학원대학교, 2024

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2024

    • 작성언어

      한국어

    • KDC

      188 판사항(6)

    • DDC

      133 판사항(23)

    • 발행국(도시)

      충청남도

    • 형태사항

      xi, 221 p. : 삽화 ; 26 cm

    • 일반주기명

      지도교수: 조남호, 김기찬
      참고문헌 수록

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 국제뇌교육종합대학원대학교 도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    전통기문과 운곡기문의 이론고찰과 혼인・출생・성별 해단의 비교연구 본 논문은 전통 기문둔갑 이론과 실관 확률을 보다 높였다고 인정되는 운곡 기문둔갑의 이론을 고찰하여 동일점과 차이점을 논의하였다. 그리고 두 이론의 차이를 검증하기 위하여 사례분석을 시행하여 결과의 차이를 검증하였다. 다만, 모든 사례에 대하여 이론적용의 비교와 적중률 분석이 불가능하므로 혼인 택일 및 출생과 성별에 관한 해단 중심으로 국한하여 연구하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 운곡기문에서는 진용(眞用)으로 용신(用神)을 더욱 왕성(旺盛)하게 하는 구궁(九宮)의 홍국수(洪局數)로 동처(動處)뿐만 아니라 비동처(非動處)도 찾아 해 단하고 있다. 또한 홍국수(洪局數)가 궁(宮)을 얻지 못하여도 기맥(氣脈)이 부효 궁(父爻宮)에 암장 되어 있기에 상호 간 영향을 준 것으로 해단하고 있다. 둘째, 전통기문에서는 중궁(中宮)과 연월일시(年月日時)의 사지(四支)만이 동처 이지만, 운곡기문에는 홍국수(洪局數)가 겸왕(兼旺)된 상태에서 거왕(居旺)이나 승왕(乘旺)의 경우를 동처(動處)에 버금가는 준동(準動)으로 보며, 일간(日干)도 준동에 포함하여 해단하고 있다. 아울러 사간(四干)인 년간‧월간‧일간‧시간도 해 단에 동참 되어 작용하는 것은 물론, 부모·형제와 배우자, 자녀 그리고 일가친척 까지도 나와 이해관계에서의 길흉도 엿볼 수 있다. 셋째, 운곡기문에서는 사지(四支)의 홍국수가 천반(天盤)에서 동처(動處)가 되 고 사간(四干)의 홍국수 또한 천반(天盤)에서 동처(動處)가 된다. 또, 서로 합생 충극에 따른 다양한 해단이 가능하다. 넷째, 운곡기문에서는 십이신살(十二神殺)의 포국법(布局法)에서 겁살(劫殺)·도 화살(桃花殺)·망신살(亡身殺)·역마살(驛馬殺)의 네 가지 살(殺)을 중시하였고, 또 한 궁좌(宮座)에서 겁궁(劫宮)·도궁(桃宮)·망궁(亡宮)·마궁(馬宮)을 포국하여 해단 하고 있다. 그리고 원명국(元命局)의 홍국수를 이용하여 대운(大運)·소운(小運)·월 운(月運)·일운(日運)·시운(時運)의 길흉을 해단할 수 있다. 다섯째, 본론의 운국기문 출생해단은 10쌍의 부부에서 출생한 열두 명의 자녀에 관하여 부부 원명국 24회 해단과 부부 신수국 24회 해단으로 성별(性別) 판단이 적중하였다. 여섯째, 7‧5‧9 삼살(三殺)의 해단에 있어 전통기문에서는 몇 가지 상황을 들어 길과 흉으로 구분하고 있지만, 운곡기문에서는 암장수(暗藏數)와 준동(準動)의 작용으로 길살(吉殺)로 해단하고 있다. 끝으로, 전통기문의 원명국(元命局)에서 월운배속(月運配屬)은 절기력(節氣曆) 의 1월과 11월·2월과 12월을 구분하지 않고 있으며, 신수국(身數局)에서는 월운 배속 또한 사유방(四維方)인 절기력의 12월과 1월·3월과 4월·6월과 7월·9월과 10월을 구분하지 않고 해단하고 있다. 그러나 운곡기문에서는 해당궁 홍국수의 삼합(三合)과 육합(六合)을 활용하여, 전월(前月)은 합(合)으로 후월(後月)은 생 (生)으로 구분하여 해단하고 있다. 이처럼 전통기문과 운곡기문의 이론의 비교와 사례분석을 통하여 혼인 택일 및 출생 자녀 성별에 관한 해단에 나타난 적중률은 운곡기문이 월등하게 높다는 결론을 얻었다. 그 결과, 전통기문은 온전한 홍국기문의 홍국수 활용의 해단이 아니라 괘문성장, 격국, 신살, 점사(占辭) 등 여러 형태의 해단이었으며, 또 공개 된 명조가 많지 않은 관계로 비교라 하기엔 적절하지 않았다. 그러나 운곡기문 은 합리적인 프로그램 방식의 해단으로 적중률이 높다고 판단된다. __________________________________________________________________
    주제어 : 운곡기문, 홍국수, 전통기문, 암장수, 준동, 월운, 일간, 기문명리
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    전통기문과 운곡기문의 이론고찰과 혼인・출생・성별 해단의 비교연구 본 논문은 전통 기문둔갑 이론과 실관 확률을 보다 높였다고 인정되는 운곡 기문둔갑의 이론을 고찰하여 동일점과 ...

    전통기문과 운곡기문의 이론고찰과 혼인・출생・성별 해단의 비교연구 본 논문은 전통 기문둔갑 이론과 실관 확률을 보다 높였다고 인정되는 운곡 기문둔갑의 이론을 고찰하여 동일점과 차이점을 논의하였다. 그리고 두 이론의 차이를 검증하기 위하여 사례분석을 시행하여 결과의 차이를 검증하였다. 다만, 모든 사례에 대하여 이론적용의 비교와 적중률 분석이 불가능하므로 혼인 택일 및 출생과 성별에 관한 해단 중심으로 국한하여 연구하였다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 운곡기문에서는 진용(眞用)으로 용신(用神)을 더욱 왕성(旺盛)하게 하는 구궁(九宮)의 홍국수(洪局數)로 동처(動處)뿐만 아니라 비동처(非動處)도 찾아 해 단하고 있다. 또한 홍국수(洪局數)가 궁(宮)을 얻지 못하여도 기맥(氣脈)이 부효 궁(父爻宮)에 암장 되어 있기에 상호 간 영향을 준 것으로 해단하고 있다. 둘째, 전통기문에서는 중궁(中宮)과 연월일시(年月日時)의 사지(四支)만이 동처 이지만, 운곡기문에는 홍국수(洪局數)가 겸왕(兼旺)된 상태에서 거왕(居旺)이나 승왕(乘旺)의 경우를 동처(動處)에 버금가는 준동(準動)으로 보며, 일간(日干)도 준동에 포함하여 해단하고 있다. 아울러 사간(四干)인 년간‧월간‧일간‧시간도 해 단에 동참 되어 작용하는 것은 물론, 부모·형제와 배우자, 자녀 그리고 일가친척 까지도 나와 이해관계에서의 길흉도 엿볼 수 있다. 셋째, 운곡기문에서는 사지(四支)의 홍국수가 천반(天盤)에서 동처(動處)가 되 고 사간(四干)의 홍국수 또한 천반(天盤)에서 동처(動處)가 된다. 또, 서로 합생 충극에 따른 다양한 해단이 가능하다. 넷째, 운곡기문에서는 십이신살(十二神殺)의 포국법(布局法)에서 겁살(劫殺)·도 화살(桃花殺)·망신살(亡身殺)·역마살(驛馬殺)의 네 가지 살(殺)을 중시하였고, 또 한 궁좌(宮座)에서 겁궁(劫宮)·도궁(桃宮)·망궁(亡宮)·마궁(馬宮)을 포국하여 해단 하고 있다. 그리고 원명국(元命局)의 홍국수를 이용하여 대운(大運)·소운(小運)·월 운(月運)·일운(日運)·시운(時運)의 길흉을 해단할 수 있다. 다섯째, 본론의 운국기문 출생해단은 10쌍의 부부에서 출생한 열두 명의 자녀에 관하여 부부 원명국 24회 해단과 부부 신수국 24회 해단으로 성별(性別) 판단이 적중하였다. 여섯째, 7‧5‧9 삼살(三殺)의 해단에 있어 전통기문에서는 몇 가지 상황을 들어 길과 흉으로 구분하고 있지만, 운곡기문에서는 암장수(暗藏數)와 준동(準動)의 작용으로 길살(吉殺)로 해단하고 있다. 끝으로, 전통기문의 원명국(元命局)에서 월운배속(月運配屬)은 절기력(節氣曆) 의 1월과 11월·2월과 12월을 구분하지 않고 있으며, 신수국(身數局)에서는 월운 배속 또한 사유방(四維方)인 절기력의 12월과 1월·3월과 4월·6월과 7월·9월과 10월을 구분하지 않고 해단하고 있다. 그러나 운곡기문에서는 해당궁 홍국수의 삼합(三合)과 육합(六合)을 활용하여, 전월(前月)은 합(合)으로 후월(後月)은 생 (生)으로 구분하여 해단하고 있다. 이처럼 전통기문과 운곡기문의 이론의 비교와 사례분석을 통하여 혼인 택일 및 출생 자녀 성별에 관한 해단에 나타난 적중률은 운곡기문이 월등하게 높다는 결론을 얻었다. 그 결과, 전통기문은 온전한 홍국기문의 홍국수 활용의 해단이 아니라 괘문성장, 격국, 신살, 점사(占辭) 등 여러 형태의 해단이었으며, 또 공개 된 명조가 많지 않은 관계로 비교라 하기엔 적절하지 않았다. 그러나 운곡기문 은 합리적인 프로그램 방식의 해단으로 적중률이 높다고 판단된다. __________________________________________________________________
    주제어 : 운곡기문, 홍국수, 전통기문, 암장수, 준동, 월운, 일간, 기문명리

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록 ⅰ
    • 표 목 차 ⅴ
    • 그림목차 ⅷ
    • Ⅰ. 서론 · 1
    • 1. 연구의 배경과 목적 1
    • 국문초록 ⅰ
    • 표 목 차 ⅴ
    • 그림목차 ⅷ
    • Ⅰ. 서론 · 1
    • 1. 연구의 배경과 목적 1
    • 2. 연구범위와 방법 2
    • 3. 선행연구 3
    • Ⅱ. 전통기문과 운곡기문 이론 7
    • 1. 사서에 수록된 기문둔갑의 연원 · 7
    • 2. 전통기문의 주요 이론 15
    • 3. 성별 해단 70
    • 4. 운곡기문의 중요 이론 78
    • Ⅲ. 운곡기문의 중요한 이론 특징 · 87
    • 1. 운곡기문의 독창적 이론 88
    • 2. 발전시킨 중요한 이론 · 102
    • 3. 운곡기문의 혼인‧출생‧성별 해단법 114
    • 4. 전통기문과 운곡기문의 같은 점과 다른 점 115
    • Ⅳ. 전통기문과 운곡기문의 해단사례 분석 117
    • 1. 혼인에 관한 해단 117
    • 2. 출생에 관한 해단 150
    • 3. 성별에 관한 해단 204
    • 4. 사례분석의 소결 · 205
    • Ⅴ. 결론 및 제언 211
    • 1. 결론 211
    • 2. 제언 212
    • 참고문헌 215
    • ABSTRACT 219
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