명리학의 오행체질론 및 성격이론에 근거한 실내디자인 방법론 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 명리학의 오행(五行)체질론과 성격이론에 근거한 실내디자인 현대화 방법론 연구이다. 지금의 시대는 4차 산업혁명으로 첨단 정보통신 기술이 급격하게 발전하고 있다. 기술의 발전과 더불어 사회적. 문화적 변화가 나타나고 있으며, 1인 가구의 증가와 3인 이하의 핵가족의 비율이 전체가구의 63.9%를 차지하고 있을 만큼 인구통계학적 변화도 크게 나타나고 있다.
이런 인구통계학적 변화가 나타나고 있음에도 현재의 주거형태는 거주자의 의지대로 신축과 용도변경이 용이하지 않은 아파트와 빌라 등의 주거형태가 60%를 넘고 있으며 이런 주거 공간을 위한 풍수(風水)학문인 양택풍수(陽宅風水)는 다양한 방법으로 연구되고 있지만 개인에 맞춘 현대 주거상황과 가구변화에 대응하는 연구는 아직 나오고 있지 않다.
따라서 본 연구는 이러한 시대에 주거환경 개선을 위한 양택풍수의 연구가 더욱 적극적으로 개개인에 맞추어 현대화로 연구되어야 한다는 목적으로 실내를 디자인 할 때 명리학의 오행체질론과 성격이론에 근거하여 현대화 방법을 연구하였다.

본 연구에서는 개인에 맞춘 양택풍수의 현대화요건으로 명리학을 활용하였으며 명리학이 양택풍수로서의 활용가능 타당성 검증을 위하여 양적연구를 실행하였다.
설문은 2020년 1월부터 3월까지 진행 하였으며 20대 이상 성인 남녀 461명을 최종 표본대상자로 선정하였다. 표본대상의 사주명식을 일간오행, 강한오행, 격국(格局)오행, 약한오행, 용신(用神)오행에 따라 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水) 로 분류하고 그에 따른 선호색상(푸른색, 붉은색, 황색, 백색, 흑색)과 선호마감재 (목재, 유리재, 황토 및 벽돌, 대리석 및 석재, 수 공간)의 유의미한 차이를 검증하기 위해 일원배치분산분석(ANOVA)과 카이제곱 검증을 실시하였다.
검증 결과 일간오행별로는 자신오행과 자신이 생(生)하는 오행의 색상과 마감재를 선호하는 것으로 나타났으며, 강한오행은 자신이 극(剋)하는 오행 또는 자신의 강한 오행을 극(剋)해주는 오행의 색상과 마감재를 선호하였다. 약한오행과 용신오행은 자신의 오행본연의 색상이나 마감재 또는 자신을 생(生)해주는 오행의 색상과 마감재를 선호하는 것으로 나타났다.
이러한 결론은 명리학을 활용한 양택풍수의 비보풍수(裨補風水)로의 전환을 의미하며 통계 연구를 바탕으로 명리학의 양택풍수의 비보(裨補)활용 요건으로는 개인에게 필요한 요소를 더하여 주고 너무 강한 요소는 억제해주는 억부용신(抑扶用神)을 활용 할 수 있다는 방안을 제시하였다.

또한 명리학을 활용한 체질론 분류와 성격이론 분석을 통하여 성격과 체질에 따른 공간마감의 비보(裨補)양택 요소를 제안하였다.
간이 약한 태양인은 필히 휴식할 수 있는 공간에 TV등의 방해요소가 없어야 하며, 방광이 약한 소양인은 화장실 활용이 용이한 공간을 제안하였다. 폐가 약한 태음인은 원활한 환기로 약한 폐를 보호해야 하며, 몸이 차가운 소음인 또한 따뜻한 색상의 내부마감재를 활용을 제안하였다.

성격이론 분석을 살펴보면 명리학의 양(陽)일간과 봄 태생과 관련이 있는 MBTI성격이론의 외향(E)형은 사교적인 성격으로 넓은 거실 또는 드레스룸 신발장 등을 제안하고, 그와 반대인 내향(I)형은 명리학의 음(陰)일간과 관련이 있으며 집중력과 조용한 성격으로 자신만의 서재, 음악실 등의 공간을 제안하였다. 화(丙,丁)와 금(庚,辛)일간, 비견(比肩), 겁재(劫財), 정인(正印), 편인(偏印)과 관련이 있는 감각(S)형은 실용적이며 안정적이고 정적인 공간을 제안하고, 토(戊,己) 일간과 식신(食神), 상관(傷官), 비견(比肩), 겁재(劫財)는 타인과의 접촉이 많은 사교적 활동이 원활할 수 있는 공간을 제안하였다. 사고(T)형은 금(庚,辛)과 목(甲,乙) 일간, 정관(正官), 상관(傷官), 편관(偏官), 편재(偏財)와 관계가 있으며 논리적이고 객관적인 사고에 실용적인 공간을 제안하였다. 판단(J)형은 토(戊,己) 일간과 정재(呈才), 정인(正印), 정관(正官)과 관계가 있으며 공간분리가 잘되도록 제안하였다. 인식(P)형은 토(戊,己) 일간과 정재(呈才), 정인(正印), 정관(正官)과 관계가 있으며 이에 따라 개방감과 자유로운 동선을 제안 하였다.

이를 활용한 실내디자인 적용방안으로 4인 가족의 사례를 들어 주거를 주 공간(현관, 주방, 부부침실, 거실)과 부 공간(서재 및 공부방, 식당, 드레스 룸, 화장실, 욕실)으로 분류하고 자녀1과 자녀2의 침실과 공부방으로 분류 하였으며, 각 사주명식에 맞는 명리학의 양택풍수 비보(裨補)를 활용하여 현대화 방안으로 공간별 주요 가구 및 오브제와 주 마감 색상, 마감 재료 등의 제안과 더불어 체질론 및 성격이론도 공간을 구성 하는데 있어서 중요한 요건이므로 이를 활용한 실내디자인 적용 제시도 함께 이루어졌다.

이로서 본 연구 에서는 명리학의 오행체질 및 성격이론을 활용한 개인 맞춤형 양택풍수 비보(裨補)론의 실내디자인 방법론을 제안하였다. 이는 보다 세부적이고 균형 있는 개인의 취향과 의견이 존중되어지는 다각적인 연구가 이루어질 수 있는 기초 연구임을 시사한다.




주제어: 명리학, 양택풍수, 실내디자인, 비보풍수, 오행체질론, 성격이론

목차 (Table of Contents)

• 국문초록 ⅰ
• 목 차 ⅳ
• 표 목 차 ⅵ
• 그림목차 ⅺ
• 제 1 장 서론 1
• 1.1. 연구의 배경 및 목적 1
• 1.2. 연구방법 및 범위 3
• 1.3. 논문의 구성 9
• 제 2 장 명리학의 양택(陽宅)풍수활용의 이론적 배경 11
• 2.1. 음양오행(陰陽五行)론 11
• 2.2. 십성(十星)론 20
• 2.3. 격국(格局)·용신(用神)론 30
• 제 3 장 명리학의 양택(陽宅)풍수 활용가능 타당성검정 44
• 3.1. 선행연구 44
• 3.2. 조사연구 도구 56
• 3.3. 표본대상의 일반적 특성 결과 66
• 3.4. 표본대상의 가설검증 68
• 3.5. 가설검증의 결과 해석 104
• 3.6. 소결 117
• 제 4 장 명리학의 양택(陽宅)풍수 현대화 방안 121
• 4.1. 명리학의 체질론 121
• 4.2. 명리학의 심리론 142
• 4.3. 명리학의 양택(陽宅)풍수 비보론(裨補論) 149
• 4.4. 소결 160
• 제 5 장 명리학을 활용한 실내디자인 적용방안 166
• 5.1. 명리학에 근거한 거주자 분석 166
• 5.2. 디자인 Map 작성 175
• 제 6 장 결론 183
• 6.1. 연구결과의 요약 183
• 6.2. 연구의 시사점과 한계점 188
• 참고문헌 190
• 부 록1 195
• 부 록2 198
• 부 록3 200
• 부 록4 206
• ABSTRACT 214

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