宮合과 離婚에 미치는 命理변수의 영향 = The effects of myeongri variables on compatibility and divorce

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 이혼을 한 부부와 하지 않은 부부의 생년월일시에 따른 명리학적 변수들을 추출하여 이혼에 영향을 미치는 명리학 변수의 통계적 근거를 제시하여 명리학이 일부 미신적인 학문 인식에서 과학적인 학문으로 발전하는데 연구의 목적이 있다. 1단계로는, 이혼 여부에 따른 개인 사주의 평균 차이를 두 그룹 간에 비교하였고, 이어서 2단계로는 개인 사주의 합, 충, 형, 파, 해를 중심으로 이혼 여부에 따른 차이를 확인하였으며, 3단계는 남녀의 일간궁합, 궁위궁합, 연간궁합, 연지궁합, 구궁궁합, 합혼개폐궁합, 납음오행궁합, 월지궁합, 십신궁합, 일주궁합을 이혼 여부에 따라 교차분석하였다. 1단계 분석결과 이혼한 남성 82명, 이혼한 여성 95명, 이혼하지 않은 남성 89명, 이혼하지 않은 여성 83명의 사주변수들을 추출하였다. 다음으로 천간오행, 지지오행, 십신(十神)의 분포가 이혼 여부에 따라 차이가 있는지를 확인하였다. 그 결과 이혼하지 않은 그룹의 목(木)오행이 평균 1.76±1.21인 반면 이혼한 그룹은 1.39±1.10으로 나타나 유의확률 p=0.036으로 통계적으로 유의하게 낮은 수치를 보이고 있었다. 이어서 2단계로 이혼한 그룹과 이혼하지 않은 그룹의 개인 사주의 합, 충, 형, 파, 해, 12운성의 평균 차이를 확인하였을 때 남성의 경우, 진유(辰酉)합에서 이혼을 하지 않은 그룹은 평균 0.022±0.149에 비해 이혼을 한 그룹은 0.123±0.331, 유의확률 p=0.010으로 통계적으로 유의하게 높은 수치를 보이고 있었다. 여성의 경우는 반합 중에서 유축(酉丑)합이 이혼을 하지 않은 그룹의 0.012±0.100에 비해 이혼을 한 그룹은 0.074±0.263으로 높은 수치를 보였으며 유의확률 p=0.048로 통계적으로 유의하였다. 3단계로 남성과 여성의 사주를 결합하여 궁합을 추출하였다. 그리고 이혼을 한 그룹의 궁합과 이혼을 하지 않은 그룹의 궁합을 이혼 여부에 따라 교차분석을 하였다. 먼저 궁위궁합에서는 길흉이 없는 경우가 이혼하지 않은 그룹은 87.8%였지만 이혼을 한 그룹은 100%였다. 일지궁합에서는 여성의 경우 유의확률 p=0.056으로 통계적으로 유의성을 보이고 있었다. 즉, 12지지 중에서 사(巳)의 경우 이혼하지 않은 그룹은 기대빈도가 9.9였으나 실제빈도는 13으로 보다 높은 경향성을 보였고, 이혼을 한 그룹은 기대빈도가 10.6이었으나 실제빈도는 23으로 다소 높았다. 진(辰)에서도 이혼을 한 그룹은 기대빈도가 12.1인데 비해 실제빈도는 9로 낮아졌으며, 이혼을 한 그룹은 기대빈도가 6.1이었으나 실제빈도는 11로 높은 수치를 보이고 있었다. 이것은 이혼을 하지 않은 경우에 비해 이혼을 한 그룹은 양(陽)기운이 낮아지고 반면 음(陰)기운은 높은 경향성으로 추론되었다. 십신궁합의 경우에는 여성 관성(官星)의 이혼 여부에 따른 교차분석은 유의확률 p=0.065로 유의한 경향성을 보였다. 오행분포에 따른 이혼 여부를 교차분석 하였을 때 남성은 수(水)오행의 분포가 3개인 경우에 이혼을 하지 않은 그룹은 기대빈도가 16.1인데 비해 실제빈도는 23이었고, 이혼을 한 그룹은 기대빈도가 9.9인데 비해 실제빈도는 3으로 낮았다. 이혼을 한 그룹은 수(水)가 3개인 경우가 적다고 나타났다. 여성의 경우에도 오행의 수(水)에 따른 이혼 여부의 교차분석에서 수(水)가 3개인 경우 이혼을 하지 않은 그룹의 기대빈도가 15.5인데 실제빈도는 11로 낮았으나, 이혼을 한 그룹은 기대빈도 9.5인 반면 실제빈도는 14로 높은 수준을 보였고, 유의확률 p=0.012로 통계적으로 유의한 수치를 보였다. 이어서 이혼 여부에 대한 명리학적 변수들의 영향을 로지스틱 회귀분석으로 확인하였을 때, 지충(支沖)이 증가함에 따라 이혼의 가능성은 높아지고 있었으며, 반면 천극(天剋)이 증가하면 이혼의 가능성은 낮아지고 있었다. 따라서 본 연구에 의하면 향후 명리학적 분석에서 천극과 지충에 관련된 변수들에 대하여 보다 심층적인 연구가 필요할 것으로 사료된다. 이와 함께 십신의 총합에 따른 영향도 통계적으로 유의한 경향성을 보이고 있었다. 이혼에 대한 영향은 개인의 개별적 사주, 사주의 상호작용, 그리고 배우자와의 궁합을 통한 사주의 세 가지 요소가 복합적으로 작용한다는 것을 확인할 수 있었다. 따라서 보다 정확한 분석을 위해서는 개인뿐만 아니라, 개인의 사주 속에 작용하는 상호작용들, 그리고 배우자와의 궁합이라는 세 가지 주요 요소들의 복합적인 해석이 필요하다는 결론을 얻을 수 있었다. 이혼에 대한 다양한 상담과 예측에 대한 기초적인 자료가 생성될 것으로 기대한다. 나아가 이혼의 가능성을 낮추는 다양한 프로그램의 개발이 가능할 것이다. 명리학적 변수들은 이혼을 한 그룹과 하지 않은 그룹 사이에는 몇 가지 변수들에서 통계적으로 유의한 차이를 보이고 있었다. 그리고 이혼을 한 그룹과 하지 않은 그룹에서 명리학적 변수들은 통계적으로 유의한 상관관계를 보이고 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Regarding this research, by extracting the Myeongrihak variables according to the times and the dates of the births of the married couples who got divorced and the married couples who did not get divorced and by presenting the statistical evidences of the Myeongrihak variables that have the influences on the divorces, the purpose of the research is to develop the Myeongrihak from the partially superstitious academic recognition to a scientific, academic study. Regarding this research, as the first phase, the average difference of the individual sajus (fates) between the two groups according to whether or not divorced had been confirmed. Next, as the second phase, centered on the hapchunghyeongpahae of the individual sajus, the differences resulting from whether or not divorced had been confirmed. And, as the third phase, the ilgangunghap, the gungwigunghap, the yeongangunghap, the yeonjigunghap, the gugunggunghap, the haphongaepyegunghap, the napeumohaenggunghap, the weoljigunghap, the shipshingunghap, and the iljunggunghap of the males and the females had been cross analyzed according to whether or not divorced. As a result of analyzing in the first phase, the saju variables of the 82 divorced males, the 95 divorced females, the 89 undivorced males, and the 83 undivorced females had been extracted. Next, it had been confirmed as to whether the cheonganohaeng (the ten celestial stems Five Elements), the jijiohaeng (the supporting Five Elements), and the distribution of the shipshin have the differences according to whether or not divorced. As a result, the average of the mok ohaeng (the Five Elements) of the group that did not get divorced was 1.76 ±1.21. In contrast, regarding the group that got divorced, it was 1.39±1.10. With the significance probability of p=0.036, the numerical values that were statistically and significantly low were shown. Next, as the second phase, when the average differences of the hap, chung, hyeong, pa, hae, and the 12 wunseong (deciding the fortune with the sexagenary cycle) of the group that got divorced and the group that did not get divorced had been confirmed, in the case of the males, regarding the group that did not get divorced in the jinyuhap, the average was 0.022±0.149. In contrast, regarding the group that got divorced, it was 0.123±0.331. With the significance probability of p=0.010, the statistically and significantly high numerical value had been shown. In the case of the females, regarding the yuchukhap among the banhap, compared to the 0.012±0.100 of the group that did not get divorced, at the 0.074±0.26 for the group that got divorced, the high, numerical value was shown, and, with the significance probability of p=0.048, it was statistically significant. As the third phase, by combining the sajus of the males and the females, the gunghap (the marital compatibility) had been extracted. And the gunghaps of the group that got divorced and the gunghaps of the group that did not get divorced had been cross analyzed according to whether or not divorced. First, although, regarding the gungwigunghap, in the case of not having a good or ill luck, it was 87.2% for the group that did not get divorced, it was 100% for the group that got divorced. Regarding the iljigunghap, in the case of the females, with the significance probability of p=0.056, the statistical significance had been shown. Or, in other words, although, in the 12-year cycle of the Chinese zodiac, in the case of the sa (snake), regarding the group that did not get divorced, the expected frequency was 9.9, the actual frequency was 13, thereby showing the higher tendency. And, although, regarding the group that got divorced, the expected frequency was 10.6, the actual frequency was somewhat high at 23. Regarding the jin (star), too, compared to the expected frequency of 12.1 for the group that got divorced, the actual frequency was low at 9. And, although, regarding the group that got divorced, the expected frequency was 6.1, the actual frequency had been showing the high numerical value at 11. It was inferred that this had been because, compared to the case of the group that did not get divorced, there is the tendency of the yang energy getting low and, in contrast, the yin energy getting high in the group that got divorced. In the case of the shipshingunghap, the cross analysis according to whether or not the female gwanseong was divorced showed the significant tendency with the significance probability at p=0.065. When the cross analysis had been carried out regarding whether or not divorced according to the Five Elements distribution, regarding the males, in the case of there being the three in the distribution of the su Five Elements, compared to the expected frequency of the group that did not get divorced being 16.1, the actual frequency was 23. And, compared to the expected frequency of the group that was divorced being 9.9, the actual frequency was low at 3. Regarding the group that was divorced, it appeared that the cases in which the su of the Five Elements was 3 were a little. In the case of the females, too, in the cross analysis of whether or not divorced according to the su of the Five Elements, in case the su is 3, the expected frequency of the group that did not get divorced was 15.5 and the actual frequency was low at 11. However, in contrast to the fact that the expected frequency of the group that divorced was 9.5, the actual frequency showed the high level at 14. And, with the significance probability at p=0.012, the statistically significant numerical value was shown. Next, when the influences of the Myeongrihak variables on whether or not divorced were confirmed with the logistic regression analysis, the possibility of a divorce had been getting high when the jichung had been increasing. And, in contrast, when the cheonchung had been increasing, the possibility of a divorce had been getting low. Accordingly, according to this research, it is thought that, in the Myeongrihak analysis in the future, the more in-depth researches regarding the variables that are related to the cheonchung and the jichung will be needed. Together with this, the influences, too, resulting from the total of the shipshin had been showing a statistically significant tendency. Regarding the influences on the divorce, it was possible to confirm that the three kinds of the elements of the saju through the separate saju of the individual, the interaction of the saju, and the gunghap with the spouse act complexly. As a result, it was able to obtain the conclusion that, for a more accurate chumyeong (the conjecture of the fate of a human being), a complex interpretation of the three kinds of the main elements of not only the individual but, also, the interactions that act within the saju of the individual, and the gunghap with the spouse is needed. I have the high expectation that the diverse counseling regarding divorce and the basic materials regarding the predictions will be created. Furthermore, the development of the diverse programs that lower the possibility of a divorce will be possible. Among the Myeongrihak variables, between the group that was divorced and the group that was not divorced, the statistically significant differences had been shown with regard to the few kinds of the variables. And, in the group that was divorced and in the group that was not divorced, the Myeongrihak variables had been showing the statistically significant correlations.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록 ⅰ
• 표목차 ⅴ
• 그림목차 ⅷ
• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구의 방법과 논문의 구성 3
• Ⅱ. 이론적 배경 5
• 1. 이혼의 원인과 현황 5
• 2. 사주명리학의 이론 6
• 3. 명리학적 궁합론의 종류와 특징 22
• 1) 구궁궁합론 22
• 2) 육친궁합론 24
• 3) 합혼개폐궁합론 24
• 4) 납음오행궁합론 25
• 5) 궁위궁합론 28
• 6) 용신궁합론 28
• 7) 일주궁합론 29
• 8) 합충궁합론 29
• Ⅲ. 연구방법 31
• 1. 연구대상 31
• 2. 측정변수 31
• 3. 연구가설 32
• 4. 연구모형 33
• 5. 분석방법 34
• Ⅳ. 연구결과 35
• 1. 연구대상자의 인구 사회학적 통계 35
• 2. 개인 사주 평균비교분석 36
• 3. 개인 사주 변수들의 상관분석 57
• 4. 개인 사주의 이혼에 대한 로지스틱 회귀분석 64
• 5. 남녀의 사주를 결합한 이혼 여부와 궁합의 교차분석 66
• 6. 가설의 기각, 채택, 경향성 분석 결과표 111
• V. 논의 및 결론 115
• 참고문헌 122
• 부 록 124
• ABSTRACT 150

참고문헌 (Reference)

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21. 「『子平眞詮』의 刑 沖 會 合論에 關한 硏究」, 장영미, 대구한의대학교 대학 원, 석사학위논문, , 2014

22. 「이혼 결정 과정에 영향을 미치는 요인 분석」, 이무영, 숙명여자대학교 대학 원, 박사학위논문, , 2003

23. 「이혼사유별 이혼의향에 영향을 미치는 요인」, 김유순, 이명신, 『여성연 구』, 35-91, , 2005

24. 가족강화를 위한 한국형 가족건강성 척도 개발 연구, 유영주, 『한국가족 관계학회지』, 9(2), 119-151, , 2004

25. 「여성의 이혼의향에 영향을 미치는 관련 변인 연구」, 서영숙, 전남대학교 대학원, 석사학위논문, , 2018

26. 「고부갈등이 자부(子婦)의 화병(火病)과 이혼 의도에 미치는 영향」, 최연우, 대구가톨릭대학교 대학원, 박사학위논문, , 2015

27. 『동양미래예측학 "석하명리(奭廈命理)"의 일간(日干) 해석방법에 관 한 연구』, 소재학, 선도문화, , 2015