한국 점토띠토기문화기 무덤 연구 = The study on tombs in the cultural period of the earthenware with clay band in Korea

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aimed at investigating the development phase of the tomb creation social aspects by reviewing the data of the tombs of earthenware clay band period in the Korean peninsular. Above all, this study investigated the types and characteristics of tombs and distribution aspect per region, then reviewed change aspect and the relevant time of tomb and Kkyeomutgeori.
Also, this research investigated the characteristics and meaning of funeral convention revealed in the tombs, and the correlation with Mumun earthenware culture.
Earthenware with clay band tombs had firstly appeared in the Korean Peninsula around B.C.500 and were continued for 500 years until they disappeared around B.C.1.
Types of tombs were 10 kinds, dolmen, Doldeotneol tomb, Dolneol tomb, Dolmujidoldeotneol tomb, Dolmuji wooden neol tomb, Dolmujiwoom tomb, jar tomb, Juguwoom tomb, Woom tomb, Clam muji min tomb, distributed over the whole Korean Peninsula.
Establishment of district was divided into 6 regions, northeast, northwest, central west, Youngdong, southwest, and southeast, based on the sea, river, and mountain chain.
Dolmens are distributed over the whole area excluding northeast region, mostly in southwest region. Woom tombs are distributed over the whole region excluding Youngdong region, mostly in central west region and southeast region. Dok tomb are mainly distributed in southwest region and southeast region, among them, distribution ratio in southeast region is highest. Besides, Doldeotneol tombs are discovered only in northwest region, Dolmujiwoom in central west region, Clam muji min tombs in southeast region, and Juguwoom tombs in southwest and southeast regions.
Particularly, there are regional characteristics such as Woom tombs only in northeast region, and dolmens and Dolneol tombs in Youngdong region.
This research divided earthenware with clay band cultural period into 7 sessions through the analysis of major turning point and Kkyeomutgeori.
The 1st session(期) belongs to B.C.500 ~ B.C.450. The representative relics are Pyeongyang Sinseongdong, Seocheon Bongseonri, and Cheongyang Bunhyangri. Tombs include Doldeotneol tomb, Dolneol tomb, and Woom tomb. Kkyeomutgeori include round earthenware with clay band, black gan earthenware, violin-shaped dagger, lightning pattern bronze mirror, sword handle fitting stone, and stone arrow head, etc.
The 2nd session(期) belongs to B.C.450 ~ B.C.400. The representative relics are Pyeongyang Seogamyayoungso, Sokcho Joyangdong, Gimcheon Mundangdong, Anseong Banjeri, Yongin Nongseori, etc. Tombs include dolmen, Dolneol tomb, and Woom tomb. In Kkyeomutgeori, body of black gan earthenware changed to onion shape, bumps of violin-shaped dagger changed flat, and pocket shaped pot attached with earthenware with clay band appeared for the first time.
The 3rd session(期) belongs to B.C.400 ~ B.C.350. The representative relics are Seoheung Cheongokri, Singye Jeongbongri, Daejeon Gwejeongdong, Yesan Dongseori, Jeonju Yeouidong, and Pohang Hakcheonri, etc.
Tombs include dolmen, Dolneol tomb, Dolmuji doldeotneol tomb, Dolmuji wooden neol tomb, and Woom tomb. Since this point of time, Dolmuji doldeotneol tomb and Dolmuji wooden neol tomb appeared. Kkyeomutgeori include rough pattern broze mirror and fan shape bronze ax, and various vessels including bronze tools and bronze bells appeared as violin-shaped dagger changed to slim dagger.
The 4th session(期) belongs to B.C.350 ~ B.C.300. The representative relics are Bongsan Songsanri, Buyeo Gubongri, Jeonju Yeouidong, Jeonju Wonjangdong.
Tombs include dolmen, Dolneol tomb, Dolmuji wooden neol tomb, and Woom tomb. As ironware (iron ax) appears during this period for the first time, appearance of ironware in the Korean Peninsula is determined B.C.4. Besides, bronze kkeokchang and bronze sword handle fitting stone started to appear, and fan shape bronze ax changed to long square and bronze axes with shoulder.
The 5th session(期) belongs to B.C.300 ~ B.C.200. The representative relics are Seongcheon Baegwonri, Wanju Sinpung, Wanju Galdong, Hampyeong Chopori, and Jangsu Namyangri.
Tombs include dolmen, Dolmuji doldeotneol tomb, Dolmuji wooden neol tomb, jar tomb, Juguwoom tomb, and Woom tomb.
In Kkyeomutgeori, pot with handle, tube shape earthenware, and earthenware with heel began to appear. Bronze ax changed to bronze ax with shoulder, and Tugeobchang grew bigger and some of them had loops. Weapons were not replaced with ironware yet, however ax, chisel, and Saegigae were replaced with ironware, and iron sickles newly appeared.
The 6th session(期) belongs to B.C.200 ~ B.C.150. The representative relics are distributed mainly in southeast area such as Sincheon Myungsari, Sacheon Neukdo, Daegu Wolseongdong, Gyeongsan Imdang, Gyeongju Haguri, Ulsan Woojeongdong.
Tombs include jar tomb, Woom tomb, and Clam muji min tomb. Jar tombs were discovered with those buried horizontally. In Kkyeomutgeori, round earthenware with clay band changed to triangle clay band, and heeled dish, cover, and small bowl(Wan) began to appear. There were also slim daggers, and the weapons changed to ironware just like iron sword and iron Tugeobchang. In ironware, Danjopum newly appeared and tools such as iron sword, iron hoe, and board shape iron ax were added.
Lastly, 7th session(期) belongs to B.C.150 and around B.C.1. The representative relics are Daegu Paldaldong, Miryang Gyodong, Changwon Dahori, Gyeongju Joyangdong.
Tombs include Dolmuji wooden neol tomb, Jar tomb, Juguwoom tomb, and Woom tomb. Jars and pots used in jar tombs became larger and longer than before. Short neck pot and handle bari began to be used in jar tombs.
During the 7th session(期), types and quantity of Kkyeomutgeori reached
the biggest amount, and large earthenwares increased. Bronze mirrors mostly changed to Korean style bronze mirrors, metal tools changed to ironware from bronze ware, however some bronze wares such as slim dagger, bronze Kkeokchang, bronze Tugeobchang continued to be buried.
The period with biggest change in tombs among the periods was the 3rd session(期) around B.C.4 and the 6th session(期), B.C.2. Since the 3rd session(期), differently from before, lots of bronze relics appeared out of Dolmuji wooden neol tomb in large scale, extent 10㎡ with 2m depth, and violin-shaped daggers changed to slim daggers.
From the 6th session(期), mainly Woom tombs and jar tombs are confirmed. Jar tombs had more joint type and horizontal type was regularized. Main distribution of tombs of earthenware with clay band culture changed to southeast region from the existing central west area. Particularly, round earthenware with clay band changed to triangle clay band during this period.
The 7th session(期) had the most amount and types of Kkyeomutgeori. Particularly, as large earthenwares increased, there were lots of traces of putting wooden neol aside of tomb chamber to prepare Kkyeomutgi space in Woom tomb. Such phenomenon is presumed as the primitive form of Wooden deotneol tomb, which appeared later.
Funeral convention of clay band pottery culture has a common point with the funeral custom of Mumun pottery culture, such as breaking and burying Kkyeomutgeori in the tomb, however unique funeral customs such as burying the body putting the head high, sticking weapons into the tomb, using a tomb by crossing at a right angle against the contour on the slope, almost no cremation tomb, no separate room for Kkyeomutgi, wide use of wooden Nul tomb, etc. existed in the clay band pottery culture. Particularly, intentional omission of some parts of Kkyeomutgeori while burying after breaking them or scattering relic parts is assumed as a purpose not to let the soul of the dead return.
Clay band pottery culture maintained a favorable relation with Mumun pottery culture in the Korean Peninsula for around 500 years by exchanging influence. In the initial stage, they maintained their culture mainly with the central west region, and in the latter period, mainly with the southeast region. In this process, Woom tombs and Dok tombs remained as the tombs built with stones disappeared in the Korean Peninsula. The biggest influence of clay band pottery culture on the Korean Peninsula was distribution of various bronzewares and change in funeral convention. Generally, clay band pottery culture was called as the initial iron era, however this culture period includes both prosperous bronzeware culture and decline phase of bronzeware culture. As clay band pottery culture was introduced, true meaning of bronzeware era mainly with weapon, tool, and Uigi began, beyond a mere bronzeware era.
The previous Mumun pottery culture was continued with no big change in the tombs represented with dolmen, Dolnul tomb, and Dok tomb, since the early bronzeware era. However, as clay band pottery culture was introduced, Dolmuji tomb, different from dolmen or Jeokseokchong, and Dok tomb different from Mumun pottery culture appeared. Also, various types of Woom tombs using Namuneol became prevalent. Particularly, characteristic funeral convention, different from Mumun pottery culture, was discovered in clay band pottery culture tomb. Also, dolmen and Dolneol tomb gradually disappeared due to the influence of the clay band culture. However, considering that dolmen appeared also in clay band pottery culture during 5~6 session(期), it was a gradual change, not a rapid change. Even the gradual change, the biggest change appeared in tombs and funeral convention during clay band pottery culture period among the bronzeware era and Proto-tree Kingdoms period.
The point that a change appeared in funeral convention, which was very conservative, as clay band pottery culture appeared in the Korean Peninsula, proved the significant influence of clay band pottery culture on the overall society of the Korean Peninsula.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 한반도의 점토띠토기문화기 무덤을 검토하여 점토띠토기문화의 전개양상과 사회상을 밝히는데 목적이 있다.
우선 무덤의 종류와 특징, 지역별 분포양상을 살펴보고 무덤과 껴묻거리의 변화상 및 해당 연대를 검토하였다. 또한 무덤에서 드러난 장례습속의 특징과 그 의미를 찾아보고 무문토기문화와의 상호관계를 살펴보았다.
점토띠토기문화기 무덤은 기원전 500년 무렵에 처음 한반도에 등장하여 기원전후 무렵에 소멸할 때 까지 약 500년 내외의 기간 동안 이어져왔다.
무덤의 종류는 고인돌, 돌덧널무덤, 돌널무덤, 돌무지돌덧널무덤, 돌무지나무널무덤, 돌무지움무덤, 독무덤, 주구움무덤, 움무덤, 조개무지 민무덤의 10종류로, 한반도 전역에 분포하고 있다.
지역권 설정은 바다와 유역 및 산맥을 기준으로 동북, 서북, 중서, 영동, 서남, 동남의 6개 권역으로 구분하였다.
고인돌은 동북지역을 제외한 전역에 분포하며, 서남지역에 가장 많다. 움무덤은 영동지역을 제외한 전역에 있으며, 중서지역과 동남지역의 비율이 가장 높다. 독무덤은 서남지역과 동남지역 중심이고 그 중에서도 동남지역의 분포비율이 압도적으로 높다. 이밖에 돌덧널무덤은 서북지역, 돌무지움무덤은 중서지역, 조개무지 민무덤은 동남지역, 주구움무덤은 서남지역과 동남지역에서만 발견되는 특징이 있다. 특히 동북지역에는 움무덤, 영동지역에는 고인돌과 돌널무덤만 나타나는 지역적 특색도 있다.
점토띠토기문화기는 주요 전환점과 껴묻거리의 분석을 통해 7분기로 세분할 수 있었다.
1期는 기원전 500년부터 기원전 450년에 해당한다. 대표유적은 평양 신성동, 서천 봉선리, 청양 분향리 등이다. 무덤은 돌덧널무덤, 돌널무덤, 움무덤이다. 껴묻거리는 원형점토띠토기, 검은간토기, 비파형동검, 번개무늬청동거울, 검자루 맞춤돌, 돌화살촉 등이 있다.
2期는 기원전 450년부터 기원전 400년 무렵에 해당한다. 대표유적은 평양 석암야영소, 속초 조양동, 김천 문당동, 안성 반제리, 용인 농서리 등이다. 무덤은 고인돌, 돌널무덤, 움무덤이 있다. 껴묻거리는 검은간토기의 몸통이 양파 모양으로 바뀌고 비파형동검은 돌기가 밋밋하게 바뀌며, 점토띠토기가 붙은 주머니모양의 항아리가 처음 등장한다.
3期는 기원전 400년부터 기원전 350년 무렵에 해당한다. 대표유적은 서흥 천곡리, 신계 정봉리, 대전 괴정동, 예산 동서리, 전주 여의동, 포항 학천리 등이다.
무덤은 고인돌, 돌널무덤, 돌무지돌덧널무덤, 돌무지나무널무덤, 움무덤이다. 이 시기부터 돌무지돌덧널무덤과 돌무지나무널무덤이 이어진다. 껴묻거리는 거친무늬청동거울, 부채꼴 청동도끼가 있고 비파형동검이 세형동검으로 바뀌며 청동공구류, 청동방울을 비롯한 각종 의기류가 등장한다.
4期는 기원전 350년부터 기원전 300년 무렵에 해당한다. 대표유적은 봉산 송산리, 부여 구봉리, 전주 여의동, 전주 원장동 등이다.
무덤은 고인돌, 돌널무덤, 돌무지나무널무덤, 움무덤이다. 이 시기에 철기(쇠도끼)가 처음 나오기 때문에 한반도에서 철기의 등장은 기원전 4세기부터라고 판단된다. 이밖에 청동꺾창과 청동 검자루 맞춤돌이 나오기 시작하고 부채꼴 청동도끼는 긴 네모꼴 및 어깨있는 청동도끼로 바뀐다.
5期는 기원전 300년부터 기원전 200년 무렵에 해당한다. 대표유적은 성천 백원리, 완주 신풍, 완주 갈동, 함평 초포리, 장수 남양리 등이다.
무덤은 고인돌, 돌무지돌덧널무덤, 돌무지나무널무덤, 독무덤, 주구움무덤, 움무덤이다. 껴묻거리는 손잡이항아리, 대롱모양 토기, 굽달린 토기류가 나오기 시작한다. 청동도끼는 어깨있는 청동도끼로 바뀌고 투겁창은 커지면서 고리 달린 것도 함께 나온다. 무기류는 아직 철기로 대체되지 않지만 도끼와 끌, 새기개는 철기로 바뀌기 시작하고 쇠낫이 새롭게 등장한다.
6期는 기원전 200년부터 기원전 150년 무렵에 해당한다. 대표유적은 신천 명사리, 사천 늑도, 대구 월성동, 경산 임당, 경주 하구리, 울산 우정동 등 주로 동남지역을 중심으로 분포하고 있다.
무덤은 독무덤, 움무덤, 조개무지 민무덤이다. 독무덤은 가로놓기로 묻은 것만 확인된다. 껴묻거리는 원형점토띠토기에서 삼각형점토띠로 바뀌고 굽접시, 뚜껑 및 작은 사발(완)이 나오기 시작한다. 세형동검도 있지만 쇠검과 쇠투겁창과 같이 무기에서도 철기로 바뀌기 시작한다. 철기는 새롭게 단조품이 등장하고 쇠검, 쇠호미, 판모양 쇠도끼 등의 공구류가 추가된다.
7期는 기원전 150년부터 기원전후에 해당한다. 대표유적은 대구 팔달동, 밀양 교동, 창원 다호리, 경주 조양동 등이다.
무덤은 돌무지나무널무덤, 독무덤, 주구움무덤, 움무덤이다. 독무덤에서 쓰인 독과 항아리는 이전에 비해 커지고 길어진다. 독무덤에 짧은목항아리 및 손잡이바리가 사용되기 시작한다.
이 시기에는 껴묻거리의 종류와 양이 최고조에 이르고 대형토기도 늘어난다. 청동거울은 대부분 한식 청동거울로 바뀌고 금속기는 청동기에서 철기로 교체되나 세형동검, 청동꺾창, 청동투겁창 등 일부의 청동무기는 계속 이어진다.
각 분기 중에서 무덤의 변화가 가장 큰 시기는 기원전 4세기 무렵의 3期 와 기원전 2세기 무렵의 6期다.
3期부터 이전과 달리 면적 10㎡ 내외, 깊이 2m 정도로 큰 규모의 돌무지나무널무덤이 등장한다. 또한 이러한 무덤에서 다량의 청동유물이 나오기 시작한다. 특히 동검이 비파형동검에서 세형동검으로 바뀐점이 주목된다. 6期부터는 주로 움무덤과 독무덤만 확인된다. 독무덤은 이음식이 늘고 가로놓기가 본격화된다. 점토띠토기문화기 무덤의 주 분포권이 기존의 중서지역 중심에서 동남지역으로 변화된 모습이다. 특히 이 시기에 원형점토띠토기에서 삼각형점토띠로 바뀌는 점이 중요한 전환점이다.
7期는 껴묻거리의 양과 종류가 가장 많은 시기다. 특히 대형토기가 늘면서 움무덤에서 껴묻기칸을 마련하기 위해 나무널을 무덤방의 한 쪽으로 치우치게 둔 흔적들이 더 자주 나타난다. 이러한 현상은 뒤이어 등장할 나무덧널무덤의 시원적 형태로 추측된다.
한반도 안에서 점토띠토기문화기 무덤의 확산경로는 서해와 동해로 나눌 수 있다. 서해는 평양 일대의 서북지역, 서천, 청양을 중심으로 한 중서지역에 먼저 등장한 후 차령산맥 이북의 중서지역에서 점차 금강유역으로, 그다음 만경강유역 중심의 서남지역으로 확산된 다음 낙동강유역의 동남지역이 마지막 종착지로 파악된다. 동해안의 확산경로는 영동지역에서 동남지역으로 연결되는 고성-속초-강릉-영양-포항-울산의 동해안 경로를 따라 확산된 다음 낙동강을 따라 내륙으로 이어진다.
지역별 무덤의 분포에서 중서지역은 고인돌과 돌널무덤이 5~6기 정도로 적은 점이 특징으로, 서남지역에 18기가 찾아진 점과 대조적이다. 따라서 중서지역에 대한 여러 가지 해석이 가능하다.
중서 지역에 점토띠토기문화와 관련된 고인돌과 돌널무덤이 적게 나타나는 이유는 차령산맥 이북(한강유역)은 전통적으로 무문토기문화의 강세 지역, 차령산맥 이남(금강 및 만경강유역)은 5期에 점토띠토기문화의 공간적 영역이 구축되었기 때문일 것으로 해석하였다.
점토띠토기문화의 장례습속은 껴묻거리를 깨뜨려 무덤에 껴묻는 점 등 무문토기문화 시기의 장속과 통하는 점이 있지만 주검의 머리를 높이하 여 묻는 점, 무덤에 무기를 꽂는 점, 비탈의 경사면에 등고선과 직교하게무덤을 쓰는 점, 화장무덤이 거의 없는 점, 껴묻기칸을 별도로 마련하지 않는 점, 나무널무덤이 널리 쓰인 점 등은 점토띠토기문화가 지닌 독특한 장례습속으로 파악된다. 특히 껴묻거리를 깨뜨린 다음 일부 조각을 의도적으로 껴묻지 않거나 유물 조각을 흩뿌리는 행위 등은 죽은 사람의 넋이 돌아오지 못하도록 하기 위한 목적으로 추측하였다.
점토띠토기문화는 대략 500년의 기간 동안 한반도에서 무문토기문화와 서로 영향을 주고받으며 우호적인 관계를 유지하여 왔다. 초기에 중서지역, 후기에는 동남지역을 중심으로 하여 그 명맥을 이어갔다. 이 과정에서 한반도에는 돌로 축조한 무덤들이 점차 사라지고 주로 움무덤과 독무덤만 남게 된다.
한반도에 점토띠토기문화가 끼친 영향 중에 가장 큰 부분은 다양한 청동기의 보급과 장례습속의 변화를 가져온 점이다. 일반적으로 점토띠토기문화를 초기철기시대로 불러왔지만 이 문화의 시간 속에는 청동기문화의 최성기와 쇠퇴기가 모두 들어있다. 따라서 점토띠토기문화가 들어오면서 무기 위주의 단순한 청동기에서 벗어나 무기, 공구, 의기 등에서 진정한 의미의 청동기시대가 열리게 되었다고 볼 수 있다.
장례습속의 측면에서 보면, 기존의 무문토기문화는 청동기시대 전기부터 고인돌과 돌널무덤, 독무덤으로 대표되는 무덤이 큰 변화 없이 이어져오고 있었다. 그런데 점토띠토기문화가 들어오면서 고인돌이나 적석총과는 또다른 형태의 돌무지무덤, 무문토기문화와는 다른 독무덤이 등장한다. 더불어 나무널을 사용한 다양한 종류의 움무덤이 성행하게 된다. 특히 점토띠토기문화기 무덤에서 무문토기문화와 구별되는 특징적인 장례습속이 발견된다. 고인돌과 돌널무덤은 이러한 점토띠토기문화의 영향으로 점차 사라지게 된다. 하지만 5~6期까지 고인돌이 점토띠토기문화에도 보이는 점을 볼 때 그 변화는 급진적인 것이 아니라 점진적이었다고 본다. 점진적인 변화라고 하더라도 무덤과 장례습속적인 측면에서 보면, 청동기시대부터 원삼국시대 사이에서 가장 큰 변화가 일어난 시기는 점토띠토기문화기라고 할 수 있다.
한반도에 점토띠토기문화가 등장하면서 강한 보수성을 가진 장례습속이 변화하기 시작한 점은 그만큼 점토띠토기문화가 한반도 사회전반에 끼친 영향력이 컸음을 입증하는 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 머리말
• 제1절 연구목적 및 방법 1
• 제2절 선행연구 3
• 제2장 유적과 무덤의 종류
• 제1절 유적 현황 11
• 1. 동북지역 17
• 2. 서북지역 18
• 3. 영동지역 21
• 4. 중서지역 22
• 5. 서남지역 27
• 6. 동남지역 30
• 제2절 무덤의 종류와 구조 33
• 1. 고인돌(支石墓) 33
• 2. 돌덧널무덤(石槨墓) 41
• 3. 돌널무덤(石棺墓) 43
• 4. 돌무지돌덧널무덤(積石石槨墓) 47
• 5. 돌무지나무널무덤(積石木棺墓) 51
• 6. 돌무지움무덤(積石土壙墓) 59
• 7. 독무덤(甕棺墓) 61
• 8. 움무덤(土壙墓) 66
• 9. 주구움무덤(周溝土壙墓) 84
• 10. 조개무지 민무덤 86
• 제3절 비파형동검이 나온 무덤 88
• 1. 김천 문당동유적 88
• 2. 평양 신성동유적 90
• 3. 평창 하리유적 91
• 제4절 소결 94
• 제3장 껴묻거리의 성격과 변화상
• 제1절 금속기 95
• 1. 공구류 99
• 2. 의기류 112
• 3. 무기류 121
• 제2절 토기 153
• 1. 검은간토기 153
• 2. 손잡이항아리 171
• 3. 점토띠토기 177
• 제3절 석기 187
• 1. 돌화살촉 187
• 2. 간돌검 193
• 제4절 독널토기의 변천 195
• 제5절 소결 203
• 제4장 점토띠토기문화기 무덤의 특징과 전개양상
• 제1절 분기설정 및 연대 206
• 1. 분기설정 206
• 2. 연대검토 214
• 제2절 무덤의 전개양상과 지역별 특징 229
• 1. 분기별 무덤의 특징과 변화상 229
• 2. 분기별 분포지역의 변천 240
• 3. 지역별 껴묻거리용 토기의 변천양상 244
• 제3절 무문토기문화와의 상호관계 251
• 제4절 점토띠토기문화기의 장례습속 256
• 1. 비스듬한 무덤바닥의 의미 256
• 2. 껴묻기에서 관찰되는 장례습속 262
• 3. 늑도유적으로 살펴본 장례습속 272
• 제5절 소결 278
• 제5장 맺음말 280
• 참고문헌 289
• 부록 305
• Abstrsct 333

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