숲과 명상 기반의 시에 내재된 치유요소 연구 = A Study on Healing Elements inherent in Poetry based on Forest and Meditation

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this dissertation is to examine the healing elements inherent in ‘poetry based on forest and meditation’ focusing on Korean ancient and modern poets. Today, 'healing' is one of the biggest concerns which have fueled societal interest among the masses. Even though the word of 'healing' is used in many fields, the meaning of it seems to be utmost used in natural healing area, particularly in the healing field attained through forest-based meditation.
Forest, improving the health by refreshing body and mind and by taking it easy, is the material and spiritual resources which enrich our life as well as taking a great role in seeking the spiritual origin and original nature. On top of that, the sounds of nature such as various phytoncide, bird-calls, the sound of water and wind, etc., are important elements which makes our five sense at home.
That's why modern people who live a busy and tired life try to contemplate their life by walking in forest, by finding solace in tired body and mind and, they also try to obtain a new vitamin.
On the one hand, in a sense, contemplating nature can be said the meditation to look into the self. So, many people go to the forest to realized the meaning of the simplicity and emptiness after letting busy and avaricious mind for a moment by introspecting their inner landscape as well as outer one. Like this, the forest-based meditation which makes us contemplate inner self has a function to heal hurt in the heart and to let mind go blank to realize a slow and simple life.
The point is that forest is a new healing space beyond the space only for the rest. Then, forest-based meditation is one of the important healing therapy to see things as there are and to overcome greed, fullness, grasping, anger, and anxiety, etc.
On top of that, poetry, frankly expressing the emotion which springs up from the deep inner heart, has different spectrums of mind, so that it has a deep reverberation because of poet's great intuition and insight to bring life's great change.
Actually a poet has an ability to create things we can't see and hear vividly and he has an ability to led us to a world of new recognition as well. Hence, poems produced by a poet always give us new echo and awareness. That's why we can relieve and heal oppressed and torn mind only by reading and understanding the poetry full of vivid inspiration and imagination. In this vein, poetry works as a healing mechanic to make pained and fatigued mind relaxed and also to make dim consciousness more clear.
Poetry is a good intermediation which expresses human emotion. Therefore, it seems that the speculation and real experience to combine the poetry produced on the basis of forest and meditation has healing elements transcending the limit of poets and readers; it contains psychological healing elements: the original function of literature. Consequently, the poetry, produced on the basis of forest and meditation, can let inner consciousness vivid through imaginative expressions.
Hence, poetry therapy can heal the tensions, depression, sense of loss, anxiety through self-reflection and self-discovery and in the end, lead us to the field of body and mind healing. So then, modern poetry and Seon poetry might be used as a good therapy to solve the dissolution, inconsistency, discord, suffering in modern society by means of 'esthetics and transcendency'. In oder to identify this point, this study will be developed in the following oder.
Chapter 1 presents the purpose, method and scope, and precedent researches of this study. Chapter 2 attempts to show the theoretical background of the therapy of forest-base meditation poetry: the meaning and effect of forest healing, the meaning and origin of forest meditation, and the healing elements of forest-based meditation poetry.
Chapter 3 examines the healing elements of poetry based on the mutual response to forest, the sounds from forest, and life solidarity in the forest. It is described in a more vivid poetic way based on the thinking of 'objects and self are one' through meditative contemplation toward nature and based on the outcome of enlightenment and sympathy as well.
Chapter 4 identifies the healing elements inherent in meditation poetry, chiefly focusing on healing hurt in the heart, solace, letting it go, emptiness and fullness, care and communication. In particular, tea which implies awakening is an important element for the sympathy and care in everyday life. Meditation and tea are often not two but one, which means that there is no difference between the mind training and tea ceremony. Consequently, tea is considered as a vehicle for clearness and emptiness. That's why the world of enlightenment through the good combination of Seonistic intuition and poetic imagination in harmony with nature is well depicted in Seon masters' poetry.
Chapter 5 looks into the application of the forest-based meditation therapy program and its effect: more in detail, the concept, background, method and scope of the forest-based meditation therapy program. The program's application and effect was identified through a before and after index testing chiefly on selected members.
Finally, in chapter 6, it will be mentioned that the importance of this study is in setting up a new concept of the forest-based meditation poetry therapy program, and the program can be widely applied to many fields because of the very harmonious and interpenetrating expression of poetic mind and Seon mind.

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 숲과 명상을 기반으로 한 시, 즉 ‘숲명상시’에 내재된 치유적 요소와 이의 교육적 활용에 도입함으로써 정서순화에 미치는 영향을 조명하는데 있다. 오늘날 대중들의 지대한 관심을 끄는 화두 중의 하나는 치유, 즉 ‘힐링’(healing)이다. 많은 영역에서 ‘힐링’이란 말이 널리 사용되고 있지만, 그것은 자연치유의 영역, 특히 숲 명상을 통해 얻어지는 치유에서 그 의미가 극대화 되고 있는 것으로 진단된다. 최근 다문화 및 동북아 시대를 맞아 세계적인 걷기명상과 치유의 허브를 슬로건으로 내세우고 개최된 ‘오대산 천년 숲길 걷기대회’는 생명, 평화, 나눔의 메시지를 전해 주목을 받은 바 있다. 베트남 출신의 세계적인 명상 지도자 틱낫한 스님이 참여해 눈길을 끌기도 했던 이 대회는 월정사 주변의 비경과 수령 600여년의 전나무들이 내뿜는 피톤치드(phytoncide)의 상쾌함을 만끽할 수 있는 국내 최고의 숲 명상 치유의 코스임을 보여 주었다.
이와 같이 심신을 편안하게 하고 상쾌하게 하는 등 건강 증진을 위한 중요한 천혜의 자연환경인 숲은 우리의 삶을 풍요롭게 하는 물질적, 정신적 자원일 뿐만 아니라, 우리의 정신적 근원과 본성을 찾는데 큰 역할을 해 오고 있다. 특히 숲에서 나오는 다양한 피톤치드와 새소리, 물소리, 바람소리 등 자연의 소리는 오감을 편안하게 하는 요소이다. 분주하고 힘들게 살아가는 현대인들이 숲을 찾아 걸으면서 사유하고, 지친 심신을 달래며 삶의 새로운 활력소를 얻고자 하는 이유도 여기에 있다 할 것이다.
한편, 자연을 관조하는 일이 곧 자신을 들여다보는 명상이라 할 때, 사람들은 숲을 찾아 ‘외부의 풍경’뿐만 아니라 ‘내 안의 풍경’을 함께 성찰함으로써 번다하고 탐욕스러운 마음을 잠시나마 내려놓고 단순함과 비움의 의미를 깨닫고자 한다. 이와 같이 내 안의 나를 돌아보게 하는 ‘숲 명상’은 상흔을 치유하고 내려놓기와 배려하는 마음, 그리고 느림과 단순한 삶을 일깨워 주는 중요한 기능을 갖는다. 아울러 숲이 단순한 휴식 차원을 넘어 치유의 공간으로 변모하고 있는 것은 새로운 치유의 변화이기도 하다. 그렇다면 숲 명상은 바른 지견으로 사물을 보고 욕망과 채움, 집착과 분노, 복잡과 불안을 극복할 수 있는 중요한 ‘힐링’ 방법 중의 하나라 할 수 있다.
뿐만 아니라 마음속 깊은 곳에서 우러나오는 감정을 그대로 표현한 시에는 다양한 마음의 스펙트럼이 담겨 있어 그 반향과 울림의 진폭이 넓고 깊다. 그 이유는 시인이 가지고 있는 통찰력과 조형력이 삶의 큰 변화를 가져올 수 있게 하고 의미화하기 때문이다. 또한 시인은 우리가 늘 보지만 보지 못하는 것, 우리가 늘 듣지만 듣지 못하는 것들을 명징한 언어로 살려내어 우리를 새로운 인식의 세계로 안내하기 때문이다. 그래서 영감과 상상력의 생동인 시를 낭송하고 이해하는 것만으로도 눌리고 찢긴 마음을 펴고 아물게 할 수 있다. 나아가 이러한 시들은 오랜 세월이 지나 다시 읽더라도 항상 새로운 울림과 깨달음을 준다. 명시들이 아프거나 고단한 마음을 쉬게 하고 흐렸던 정신이 맑아지게 하는 영혼의 모음(母音)으로 작용하는 까닭도 여기에 있다.
그렇다면 숲과 명상 그리고 이를 바탕으로 창작된 시를 아우른 사유와 실제의 체험은 시인과 독자라는 한계성을 뛰어 넘어 다분히 치유적인 요소를 지니고 있는 것으로 진단된다. 그것은 문학의 본질적 기능인 심리적 치유성을 내포하고 있기 때문이다. 말하자면, 시는 상상력이라는 뇌의 구조를 통해 이미지를 자유롭게 상상할 수 있으며, 그러한 이미지를 통해서 정서적 환기라는 치유의 의미를 가지기 때문이다. 따라서 숲과 명상 그리고 이를 토대로 창작된 시는 자아 성찰과 자아 발견, 그리고 감성의 언어를 통하여 무의식적으로 억압되었던 인간 내면의 억압, 상실, 불안, 스트레스 등 다양한 심리적 요소를 극복하게 하고 근원적으로 심신치유의 장으로 이르게 한다.
그런데 지금까지 숲 치유에 관련하여 다양한 연구가 이루어져 왔으나 숲을 기반으로 창작된 명상시, 즉 ‘숲명상시’에 내재된 치유적 요소에 관한 연구는 거의 찾아 볼 수 없다. 따라서 본 논문에서는 ‘숲명상시’에 내재된 치유적 속성을 탐구하여 현대인들의 마음치유 방편과 교육적 활용 방안을 모색하고자 한다. 즉 ‘숲명상시’를 통한 탐욕, 상처, 불안, 스트레스 등을 안고 힘들게 살아가는 현대인들에게 내려놓기와 비움을 깨닫게 함은 물론 상처를 위로하고 배려와 공감을 갖게 함으로써 ‘숲명상시 치유프로그램’이 심신치유의 새로운 지평을 여는데 본 연구의 목적이 있다.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서 론 1
• 1.1 연구의 목적과 필요성 1
• 1.2 연구의 문제 3
• 1.3 용어의 정리 4
• 1.4 선행연구 검토 5
• 1.5 연구의 범위와 방법 9
• 2. ‘숲명상시’ 치유의 이론적 배경 13
• 2.1 숲치유 의미와 효과 13
• 2.2 숲명상의 의미와 기원 17
• 2.3. ‘숲명상시’의 유형과 치유적 요소 21
• 3. 숲 교감과 소리 및 생명연대 시의 치유요소 25
• 3.1 숲과 교감의 치유시 25
• 3.2 숲과 소리 기반의 치유시 42
• 3.3 숲과 생명연대의 치유시 49
• 4. 숲 매개의 위로와 비움의 시에 내재된 치유요소 64
• 4.1 상처 치유와 위로의 시 64
• 4.2 느림과 내려놓기 및 비움의 시 83
• 4.3 배려와 소통의 ‘차명상시’ 120
• 5. ‘숲명상시’ 치유프로그램의 적용과 효과 133
• 5.1 ‘숲명상시’ 치유프로그램의 개념 133
• 5.2 ‘숲명상시’ 치유프로그램의 배경 142
• 5.3 ‘숲명상시’ 치유프로그램의 개발과 연구방법 145
• 5.4 ‘숲명상시’ 치유프로그램의 적용과 효과 156
• 5.5 ‘숲명상시’ 치유프로그램의 연구결과 논의 166
• 5.6. ‘숲명상시’ 프로그램 활성화 방안 168
• 6. 결론 및 한계점 173
• 참고문헌 176

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