광주비엔날레의 정책과 동시대성 = Policy and Contemporaneity of Gwangju Biennale

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Policy and Contemporaneity of Gwangju Biennale


Ahn, Mihee

Department of Fine Art
Graduate School, Kyungpook National University
Daegu, Korea
(Supervised by Professor Park, Nam-hee)


(Abstract)
This dissertation examines ways in which how a Biennale reflects contemporaneity upon its organizational policies. Biennale is a form of an exhibition that is held biannually. This form of an international event is characterized by its gigantic scale, solidification of various art forms, its connectivity of locals to global citizens. Most of all, most distinct and recent characteristics of Biennale is known as it showcases experimental art practices of the time by concentrating art professionals and their art practices all over the world. Biennales have become one of the core leaders that form and provide international Art World with contemporary art context as content-creator as well as mirror the of contemporary art practices. We also have witnessed proliferation of new Biennales especially in the 1990s. Cities that were once considered as marginal started to compete to take part in the line of Biennale hosts to place themselves as global cultural leader with the belief that would steer the axis of Art World in favor of the host city as well as to stimulate local economy and
culture. This reflects paradigm shifts; from Modernism to Postmodernism and to later state of globalization. Because of theses characteristics this form of event can be exemplary cultural phenomenon in which contemporaneity is expressed and implemented. Thus, this dissertation examines how contemporaneity is composed of; what are the natures of such social, cultural, and philosophical elements; and how Biennale absorbs such natures and implements.
This dissertation defines contemporaneity through examining series of theories. While Zygmunt Baumann's notion of liquid modernity provided the general direction of the social development from the 17th century and till today and on, various philosophical developments are introduced here; from Descartes' Cogito, Kant to Derrida and comtemporary ontological theories based on Psychoanalysis to provide backgrounds of contemporary art practices. After the examination of afore mentioned theories, it can be stated that contemporary art is no longer based on the lineage of 'Grand Narrative.' It rather succeeds in multiculturalism and ushers New Cosmopolitanism by accepting diversity and relative values in order to find normative grammar for global citizens and their communities. Gwangju Biennale is selected as a case study. Considering the Biennale was established to compensate the tragedy of and celebrate 518 Gwangju Democracy movement; Korean government's globalization policy has been fully effect since the late 1980s; and the Gwangju Biennale has been forerunner for the country's active engagement in the global art scenes, Korean contemporary art practices continuously is narrowing its gap between practices of the international art scene and that of Korea's. as both Korean and foreign art professionals are constantly exchange their ideas and collaborate each other as if they are in a same time zone. Also, Gwangju Biennale has grown to be the world's 5th best Biennale in the year 2014 according to Artnet.com. This 20 year old Biennale's reciprocal development with the societal, artistic development of the same time frame is exemplary. Thus, Gwangju Biennale is legitimate selection to see whether a Biennale is a conduit that reflects and implements the contemporaneity through its programs and policy makings.
This dissertation is composed of as follows. Chapter II provides the social and philosophical context of contemporaneity. This chapter states how such characteristics are reflected in contemporary art practices. The Chapter III is devoted to introducing Gwangju Biennale's contents and forms. It states the history of the Biennale, its background and exhibition making. How the Biennale has made decision in selecting art directors and themes and how such decision has been implemented in the exhibitions in comparison to the contemporaneity defined in Chapter II. This Chapter analyzes how the organizational structure has been changed, what programs other than exhibition were added or dropped, what sorts of agendas have been set as well as its philosophical backgrounds that allowed to make such decisions. Chapter IV examines how Gwangju Biennale's policies are related to contemporaneity. The matter of contemporaneity in a Biennale is how it realizes contemporary cultural, political and social order in its programs and policies. After the analysis of the Biennale, I have found that the Biennale has created programs that is modeled from the public sphere in the context of Harbermas' theory. Acknowledging fluid modernity as multiculturalism and New Cosmopolitanism that accepts diversity and relative values, the Biennale created a series of public spheres to form normative grammars for global citizens and their communities. While Harbermas presents the potential of public sphere with the strong belief in humanity, it is still questionable if the theory can be applied in the contemporary context. His idea is in lieu of the contemporaneity if public spheres can perform as a platform in which collaboration, co-existence and solidarity for communities with different orientations can be achieved. However the programs and policies set by the Biennale needs some improvement to fulfill the ideal of public sphere. At the same time, it allows this dissertation to conclude that the idea of creating public sphere shows mechanism of the Biennale's attempt to implement contemporaneity and to serve its public.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론
• 1. 연구배경과 목적 1
• 2. 연구범위 및 방법 3
• II. 동시대와 동시대미술
• 1. 동시대성의 의미규정 7
• 1) 동시대성에 대한 시대적 접근 7
• 2) 동시대성에 대한 인식론적 접근 10
• 2. 동시대미술의 맥락 12
• 1) 동시대미술의 구조와 논리 13
• 2) 동시대미술의 동시대성 고찰 17
• 3. 비엔날레와 동시대성 20
• 1) 비엔날레의 구조변화와 동향 21
• 2) 동시대미술에서 비엔날레의 역할 27
• III. 광주비엔날레의 구조 및 정책
• 1. 동시대성과 광주비엔날레의 관계 30
• 1) 광주비엔날레 형성과 정체성 30
• 2) 광주비엔날레의 정책수립 35
• 2. 광주비엔날레의 구조 38
• 1) 정책기획 기능의 강화 39
• 2) 재단사업의 확대 39
• 3. 광주비엔날레의 정책 49
• 1) 문화정책과 광주비엔날레 49
• 2) 실행방식의 모색 52
• IV. 광주비엔날레 정책에 나타난 동시대성
• 1. 글로벌리즘의 담론생산 58
• 1) 글로벌리즘과 광주비엔날레 정책 58
• 2) 정책의 실행 60
• 3) 전시실행의 양상 70
• 2. 정책 및 전시공학의 유연성 74
• 1) 시각문화의 비등(飛騰) 74
• 2) 집단적 상태의 공존 81
• 3. 공론장의 형성 85
• 1) 동시대성과 공론장 형성 85
• 2) 광주비엔날레와 공공성 실행 90
• V. 결 론 94
• 참고문헌 98
• Abstract 106

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