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    가톨릭 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도와의 관계

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구의 목적은 가톨릭의 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도 사이의 관계를 살펴보는데 있다. 가톨릭의 7가지 성사 중 하나인 ‘고해성사’가 공군에서 복무하고 있는 병사들의 군생활에 긍정적인 도움을 주는지를 알아보고자 한다. 본 연구는 양적 연구에 대한 연구 방법을 통해 가톨릭의 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도 간의 상관관계를 밝히고자 하였다. 가톨릭 고해성사에 대한 기존 연구가 대부분 설문을 통해 기초자료만을 제공하였기에 본 연구는 가톨릭 고해성사의 효과성이 군생활을 하고 있는 병사들의 심리와의 관계를 탐구하고 분석하는데 그 의의가 있다 할 것이다. 또한 고해성사를 매개로 양적 연구를 실시한 것은 매우 이례적인 경우라고 할 수 있다.

    연구 과정에서 연구대상자인 공군 병사들의 특수성을 고려하였다. 1) 육군 병력의 1/10 수준에 따른 표본 샘플이 다양하지 못한 점 2) 6주에 한 번씩 주어지는 정기 외박을 고려함. 약 4개월 동안 대구, 김해, 사천 등의 3개 공군기지에서 종교를 천주교로 가지고 있고 종교행사(미사)에 참례하는 105명의 병사를 대상으로 고해성사 전 ․ 후에 설문을 통해 그 변화를 살펴보았다. 고해성사는 매 주 미사 전에 집전이 이루어지며 각 사람마다 5분~10분의 시간이 소요된다. 또한 군성당의 특성도 고려하였다. 1) 신자의 수가 적다. 2) 근무로 인해 주일을 지키기가 쉽지 않다. 3) 근무로 인해 성당에 일찍 와서 고해성사를 준비하기가 쉽지 않다. 이로 인해 한 주일에 평균 3~5명이 고해성사를 받게 되는데 고해성사는 사제가 순서를 정해주거나 시간표를 정해서 볼 수 있도록 하는 것이 아니라 자발적으로 이루어지고 있다. 본 연구에서는 자아존중감 척도, 군생활 적응도 척도와 군생활 만족도 척도를 사용하였으며, 고해성사의 이해 및 프로그램의 만족도를 측정하기 위하여 추가적인 설문을 받았다.

    본 연구의 결과는 다음과 같다. 고해성사를 통해 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도가 모두 상승하는 결과를 발견할 수 있었다. 이 중에서 자아존중감의 향상이 두드러졌는데. 이는 고해성사의 ‘자아성찰’ 시간을 통해 자신의 내면을 바라보면서 부정적인 감정과 생각들이 긍정적으로 변화되었음을 시사한다. 연구 대상 병사 중에서 특히 평소에 고해성사를 실시하지 않았던 병사들이 이를 통해 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도가 크게 상승함을 확인할 수 있었다. 평소 고해성사를 실시하던 병사들도 고해성사를 통하여 내면의 긍정적인 반응이 증가하였고 결과적으로 군생활에 도움을 주고 있다는 답변을 하였다. 이러한 연구 결과는 고해성사가 병사들의 자아존중감, 군생활 적응 및 군생활 만족도를 향상 시키는 데 효과적이었음을 시사한다. 끝으로 본 연구의 시사점 및 앞으로의 연구 방향에 대해 논의하였다.

    주요어 : 고해성사, 자아성찰, 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도,
    긍정심리학.
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    본 연구의 목적은 가톨릭의 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도 사이의 관계를 살펴보는데 있다. 가톨릭의 7가지 성사 중 하나인 ‘고해성사’가 공군에서 복...

    본 연구의 목적은 가톨릭의 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도 사이의 관계를 살펴보는데 있다. 가톨릭의 7가지 성사 중 하나인 ‘고해성사’가 공군에서 복무하고 있는 병사들의 군생활에 긍정적인 도움을 주는지를 알아보고자 한다. 본 연구는 양적 연구에 대한 연구 방법을 통해 가톨릭의 고해성사와 병사들의 자아존중감, 군생활 적응도 및 군생활 만족도 간의 상관관계를 밝히고자 하였다. 가톨릭 고해성사에 대한 기존 연구가 대부분 설문을 통해 기초자료만을 제공하였기에 본 연구는 가톨릭 고해성사의 효과성이 군생활을 하고 있는 병사들의 심리와의 관계를 탐구하고 분석하는데 그 의의가 있다 할 것이다. 또한 고해성사를 매개로 양적 연구를 실시한 것은 매우 이례적인 경우라고 할 수 있다.

    연구 과정에서 연구대상자인 공군 병사들의 특수성을 고려하였다. 1) 육군 병력의 1/10 수준에 따른 표본 샘플이 다양하지 못한 점 2) 6주에 한 번씩 주어지는 정기 외박을 고려함. 약 4개월 동안 대구, 김해, 사천 등의 3개 공군기지에서 종교를 천주교로 가지고 있고 종교행사(미사)에 참례하는 105명의 병사를 대상으로 고해성사 전 ․ 후에 설문을 통해 그 변화를 살펴보았다. 고해성사는 매 주 미사 전에 집전이 이루어지며 각 사람마다 5분~10분의 시간이 소요된다. 또한 군성당의 특성도 고려하였다. 1) 신자의 수가 적다. 2) 근무로 인해 주일을 지키기가 쉽지 않다. 3) 근무로 인해 성당에 일찍 와서 고해성사를 준비하기가 쉽지 않다. 이로 인해 한 주일에 평균 3~5명이 고해성사를 받게 되는데 고해성사는 사제가 순서를 정해주거나 시간표를 정해서 볼 수 있도록 하는 것이 아니라 자발적으로 이루어지고 있다. 본 연구에서는 자아존중감 척도, 군생활 적응도 척도와 군생활 만족도 척도를 사용하였으며, 고해성사의 이해 및 프로그램의 만족도를 측정하기 위하여 추가적인 설문을 받았다.

    본 연구의 결과는 다음과 같다. 고해성사를 통해 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도가 모두 상승하는 결과를 발견할 수 있었다. 이 중에서 자아존중감의 향상이 두드러졌는데. 이는 고해성사의 ‘자아성찰’ 시간을 통해 자신의 내면을 바라보면서 부정적인 감정과 생각들이 긍정적으로 변화되었음을 시사한다. 연구 대상 병사 중에서 특히 평소에 고해성사를 실시하지 않았던 병사들이 이를 통해 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도가 크게 상승함을 확인할 수 있었다. 평소 고해성사를 실시하던 병사들도 고해성사를 통하여 내면의 긍정적인 반응이 증가하였고 결과적으로 군생활에 도움을 주고 있다는 답변을 하였다. 이러한 연구 결과는 고해성사가 병사들의 자아존중감, 군생활 적응 및 군생활 만족도를 향상 시키는 데 효과적이었음을 시사한다. 끝으로 본 연구의 시사점 및 앞으로의 연구 방향에 대해 논의하였다.

    주요어 : 고해성사, 자아성찰, 자아존중감, 군생활 적응도, 군생활 만족도,
    긍정심리학.

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서론 1
    • II. 이론적 배경 4
    • 1. 긍정심리학 4
    • 2. 자기성찰 5
    • I. 서론 1
    • II. 이론적 배경 4
    • 1. 긍정심리학 4
    • 2. 자기성찰 5
    • 3. 고해성사(告解聖事)의 정의 및 기원 8
    • 4. 고해성사(告解聖事)의 구성 9
    • 5. 자아존중감 15
    • 6. 군생활 적응도 18
    • 7. 군생활 만족도 21
    • III. 연구목적 및 가설 24
    • IV. 연구 방법 26
    • 1. 연구대상 및 절차 26
    • 2. 측정도구 30
    • 3. 분석방법 34
    • V. 연구결과 35
    • 1. 연구변인들의 사전사후검사 36
    • 2. 고해성사 정도에 따른 사전·사후 검증 38
    • Ⅵ. 논의 45
    • 1. 논의 및 결론 45
    • 2. 연구의 한계 및 제언 48
    • 참고문헌 50
    • 부록 56
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