신라 왕경 우물의 제의 연구 : 출토유물 분석을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

예나 지금이나 인간이 생존하는 데 있어서 가장 중요한 요소는 물이라 할 수 있다. 물은 인간의 생사에 매우 큰 영향을 미쳤으며, 고대 사회에서는 물을 다스릴 수 있는 자가 곧 왕이 될 수도 있는 시대였다.
인간은 좀 더 가까운 곳에서 물을 편하게 이용하고자 하였고 이러한 바람이 지하수를 끌어올려 물을 쓸 수 있는 우물의 형태로 나타났다. 우물은 물을 필요로 하는 사람들에 의해서 축조되었으나, 점점 그 기본적인 기능을 넘어서서 마을의 신성한 장소가 되고, 모임의 장소가 되었다.
한반도에서 확인된 가장 이른 시기의 우물은 청동기시대 때 축조된 우물이며, 오늘날까지도 민가에서 우물이 축조되고 사용되고 있다. 고구려, 백제, 신라 삼국 모두 기록과 발굴 조사를 통해 많은 우물이 확인되고 있다. 그 중에서도 본고에서는 신라 왕경지역, 즉 경주 중심 시내지역에서 현재까지 발굴 조사된 245기의 우물을 대상으로 하였다.
본고에서는 우물의 형태에 대한 분석보다는 우물 내부에서 출토된 유물을 분석함으로써, 우물의 제의적 성격에 접근하였다. 우물 내부에서 출토된 유물은 동물유체, 식물유체, 금속류, 석제류, 목제류, 토제품 등으로 나눌 수 있었다. 이 유물들은 인위적 투기 혹은 자연적 유입으로 볼 수 있겠으나, 인위적인 투기가 있었다면 그 이유가 무엇인가에 대하여 분석해 보았다.
출토유물을 분석한 결과 몇 기의 우물은 출토유물의 양상을 볼 때 제의가 있었음을 확인할 수 있었다. 이 때의 제의는 우물의 신에게 그동안 우물을 잘 사용했음에 대한 고마움과 다른 우물에서 또 맑을 물을 얻기를 바라는 염원을 담은 의례가 행해졌을 것으로 추측된다.
모든 우물에서 제의가 행해졌다고는 할 수 없지만, 출토유물 분석을 통하여 몇 우물에서 제의 행위가 있었음을 확인할 수 있었다. 어떠한 의도로 제의 행위가 이루어졌는지는 알 수 없지만, 문헌 기록과 현재 조사된 민속자료에 의하여, 신라인들도 우물을 신성하게 여겼던 것으로 판단되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Water is the most essential factor in order to live. Man wanted to use the water more closely, so they constructed the well which brings underground water to the surface. Water has a great influence on humans' life and death. In ancient society, a man could control water became the ruler. The well became a halidom and meeting place.
The earliest well excavated in the Korean peninsula was presumed to be constructed during the Bronze Age. Wells are being constructed and used today. Many of ancient wells are confirmed in Goguryeo, Baekje and Silla area from historical records and excavations as well. Among them, 245 wells from the Capital of Silla(contemporary central area of Gyeongju, Gyeongsangbuk-do) have been analyzed.
In this study, I analyzed archaeological remains from those wells in terms of ritual rather than functional structure. Ritual remains from wells are classified into animal bones, plant remains, metals, stonewares, wooden wares, earthen wares and so on. These remains are formed by both artificial dump and natural inflow. However, some remains were deposited on purpose inside the well. It clearly indicates that there were rituals with those wells.
These rituals might be carried out to appreciate the spiritual beings of the well or to wish for fresh water from another well. Silla people might have considered the well as holy things(or place) to get the precious water. Those archaeological remains indicated people's ritual behaviors related with wells.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말 1
• Ⅱ. 우물의 구조 및 특징 6
• 1. 우물의 구조와 유형 6
• 2. 기록 속의 우물 12
• Ⅲ. 신라 왕경의 우물 검토 15
• 1. 우물의 분포 현황 15
• 2. 출토유물의 종류와 분석 18
• 1) 동물유체 19
• 2) 식물유체 25
• 3) 금속류 29
• 4) 석제류 33
• 5) 목제류 36
• 6) 목간과 귀면와 40
• 7) 토제류 46
• Ⅳ. 신라 왕경과 우물 54
• 1. 우물에서의 제의 행위 54
• 2. 제의가 행해진 신라 왕경의 우물 59
• Ⅴ. 맺음말 72
• 【참고문헌】 74
• 【부록】 81
• ABSTRACT 93