무신론적 철학자 니체와 까뮈로부터 정신분석학자 프로이트와 과학자 아인슈타인, 그리고 신학자 바르트에 이르기까지 다양한 사상가들에게 막대한 영향을 주었던 러시아의 문호 도스토옙...

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서울 : 성공회대학교 신학전문대학원, 2013
학위논문(석사) -- 성공회대학교 신학전문대학원 , 신학과 , 2013년 2월
2013
한국어
200 판사항(21)
서울
59p. : 도표 ; 26 cm
지도교수: 최영실교수
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무신론적 철학자 니체와 까뮈로부터 정신분석학자 프로이트와 과학자 아인슈타인, 그리고 신학자 바르트에 이르기까지 다양한 사상가들에게 막대한 영향을 주었던 러시아의 문호 도스토옙스키. 그는 19세기 중반에 이미 20세기에 진행될 인류 역사의 비극적인 흐름을 예언했던 작가이기도 하다. ‘잔인한 천재’, ‘종교적 신비주의자’, ‘복음의 작가’, ‘인간의 신성과 악마성을 투시한 작가’ 등의 다양한 호칭으로 불리는 도스토옙스키의 작품의 핵심 주제 가운데 하나는 그리스도이다. 그리스도의 형상은 특히 그의 후기 작품들에 사상적 논쟁의 주제로, 혹은 상징적인 이미지로, 또 때로는 직접 작중 인물로 육화되어 등장한다.
본 논문은 먼저 도스도옙스키의 생애에서 그리스도에 관한 작가의 신앙과 사상이 어떤 식으로 생성되고 변화, 발전하는지 살펴본 후, 그의 후기 장편소설 가운데 『죄와 벌』, 『백치』, 『카라마조프가의 형제들』에 나타난 그리스도 형상의 특징들을 변증법적 과정의 관점에서 고찰한다. 이때 변증법적 과정은 역사 발전에 있어서 정․반․합의 과정을 통해 절대정신이 발현된다는 헤겔의 이해에서 힌트를 얻어 그리스도 형상에 관한 도스토옙스키 사유 역시 반대와 모순의 투쟁과 종합의 과정을 통해 발전되었음을 보여주고자 한다. 한편 이 작업을 위해서는 도스토옙스키가 구현한 그리스도의 형상 속에 투영된 러시아 정교의 그리스도 형상을 함께 언급하지 않을 수 없다. 19세기 러시아 사회에서 이루어진 작가의 창작 활동과 종교적 신앙의 내용은 러시아의 문화와 종교의 콘텍스트 속에서 나온 결과물이기도 한 까닭이다. 마지막으로 도스토옙스키의 그리스도 형상이 21세기 현대 사회에서 갖는 의미를 짚어본다.
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