본 연구는 노인들의 자아통합감이 자녀와의 관계에 따라 어떻게 다른지를 분석하고 있다. 노인의 삶에 있어서 자녀는 다양한 형태의 지원과 교류의 원천이 되고 있다. 따라서 노인과 자녀와...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=T12955263
서울 : 동국대학교, 2012
2012
한국어
334.6 판사항(5)
362.6 판사항(21)
서울
iii, 82 p. ; 26 cm
참고문헌: p. 75-79
0
상세조회0
다운로드본 연구는 노인들의 자아통합감이 자녀와의 관계에 따라 어떻게 다른지를 분석하고 있다. 노인의 삶에 있어서 자녀는 다양한 형태의 지원과 교류의 원천이 되고 있다. 따라서 노인과 자녀와...
본 연구는 노인들의 자아통합감이 자녀와의 관계에 따라 어떻게 다른지를 분석하고 있다. 노인의 삶에 있어서 자녀는 다양한 형태의 지원과 교류의 원천이 되고 있다. 따라서 노인과 자녀와의 밀접한 관계는 노년기의 심리사회적 발달과업이 되는 자아통합감에 중요한 역할을 하게 된다.
본 연구는 노인들의 자녀와의 관계를 세대간 지원교환형태와 자녀와의 관계에 대한 만족도라는 두 가지 측면에서 접근하고 있다. 한편, 자녀와의 관계는 세대간 거주형태에 따라 그 내용이나 성격이 서로 다를 수 있다. 본 연구는 자녀와의 관계에 전제된 맥락으로서 세대간 거주형태를 설정하고, 자녀동거노인과 자녀별거노인에 대한 개별적인 분석을 실시하고자 한다.
본 연구에서는 '2008년도 전국노인생활실태 및 복지욕구조사' 자료를 활용하였다. 분석결과에 의하면, 현재 자녀와 동거하는 노인들은 함께 살고 있는 자녀나 별거하고 있는 자녀에 관계없이 자녀에 대한 만족도가 높을수록 자아통합감 수준도 높게 나타났다. 이들 노인들이 동거하는 자녀로부터 일방적으로 지원을 받기만 하거나, 세대간 지원교환이 이루어지지 않을 때, 자아통합감 수준이 낮게 나타났다. 별거하는 자녀와의 관계에서도 별거자녀로부터 일방적으로 도움을 받기만 하는 경우에 자아통합감 수준이 낮게 나타났다.
이는 현재 자녀와 동거하는 노인들의 자아통합감에 동거자녀에 대한 만족도와 지원교환이 중요하다는 것을 보여준다. 이와 함께 이들이 별거하는 자녀에 대해 어느 정도 만족하는가와 별거자녀와의 지원교환 또한 이들의 자아통합감에 미치는 영향이 크다는 점을 보여준다. 따라서 자녀와 동거하는 노인들에게서 함께 살고 있는 자녀 뿐 아니라 따로 살고 있는 자녀와의 관계도 자아통합감에 중요한 역할을 하는 것으로 보인다. 또한 이들 노인들이 동거하는 자녀이든 별거하는 자녀이든 자녀로부터 일방적인 도움을 받기 보다는 자녀와 도움을 서로 주고받을 때 노인들의 자아통합감이 높아짐을 보여준다.
자녀와 떨어져 살고 있는 노인들에게서도 별거자녀에 대한 만족도가 높을수록 자아통합감이 높게 나타났다. 별거자녀와의 지원교환형태에서도 일방적으로 도움을 받거나 지원교환이 없는 경우 보다는 쌍방형인 경우에 노인들의 자아통합감이 낮게 나타났다. 자녀와 동거하는 노인의 경우와 마찬가지로, 자녀와 별거하는 노인들에게서도 별거자녀에 대한 만족도와 지원교환유형이 자아통합감에 중요한 역할을 하고 있음을 보여준다.
이상의 결과들은 자녀와의 동거여부를 떠나 자녀와의 관계에 대해 노인들이 얼마나 만족하고, 또 지원을 교환하는 과정에서 어떤 역할을 하느냐가 자아통합감에 중요하다는 점을 보여준다. 자녀와 동거하는 노인들의 경우, 함께 살고 있는 자녀 뿐 아니라 별거하는 자녀와의 관계가 자아통합감에 중요하다는 점을 확인시켜준다. 그리고 자녀와 별거하는 노인들의 경우, 별거 자체보다는 가구의 경계를 넘어 자녀와 맺고 있는 관계가 노인들의 자아통합감에 영향을 미친다는 점을 시사한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study analyzes the level of ego-integrity of the elderly by the relationship with their children. Children are the most intimate part of social relations of the elderly and counterparts of the relations, exchanging emotional, instrumental, and ph...
This study analyzes the level of ego-integrity of the elderly by the relationship with their children. Children are the most intimate part of social relations of the elderly and counterparts of the relations, exchanging emotional, instrumental, and physical support. This is why the formation of relations between the elderly and children can affect elders' ego-integrity, which is one of the most significant psychological developments of the elderly. In order to analyze the relationship between elders and their children, intergenerational support exchange, as an objective measure, and child satisfaction, as a subjective measure, are considered in this study.
Elders' relationship with their children can be divided and examined, according to living arrangement in the respects of degree of contact or relationship. Meanwhile, living arrangement of the elderly can reflect the differences of social context where the elderly are living. Thus this study analyzes the differences between ego-integrity of the elderly and their relationship with children according to living arrangement.
This study utilizes data from the '2008 Korean National Survey of Welfare Needs of the Elderly'. First of all, for the elderly with children, the more satisfied they are with their relationship with children, the higher their ego-integrity is. Concerning intergenerational support exchange with children living together, ego-integrity of the elderly is low in the type of supply and demand, or the type of no exchanges, compared to the type of two-way support. Concerning intergenerational support exchange with children living apart, ego-integrity of the elderly is lower in the type of supply and demand than in the type of two-way support.
These results imply that the ego-integrity of the elderly living with children who are satisfied with their relationship with children or are exchanging properly with their children is higher than that of the elderly who receive one-side support or do not exchange any support. And the results also indicate that even though the elderly live with their children, their relationship with the children living apart is still important.
Next, the higher children's satisfaction is, the higher their ego-integrity is for the elderly living apart from their children. In the case of the ego-integrity of the elderly living with their children, the better the relationship with their children is, the higher their ego-integrity is. And when they exchange proper supports, their ego-integrity is affirmatively affected.
These results show that if living apart from their children indicates not living alone, as well as independence of the elderly, their ego-integrity becomes higher. In other words, it is found that even for those living apart from their children, if they exchange with their children, their ego-integrity is higher than that of others.
목차 (Table of Contents)