한·일 공자학원의 운영실태 비교연구 = A comparative study on the operational programs of Confucius Institutes in South Korea and Japan

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Language is the most important tool for human communication. People are going to preserve and transmit the achievements of human civilizations by language. As an exchange medium of people’s ideas, language comes into effecting on politics, economics, societies, technologies and cultures. As the most populous language used in the world, people are realizing the importance of learning the Chinese Language with the acceleration development of “Global Economy”. To enable the Chinese Language become the Second Language in the world, China is expanding the Chinese Language education and spreading the Chinese culture to the world by the Confucius Institutes.
322 Confucius Institutes had been established till October 2010 and they were located in 91 countries and regions in the world. Among them, 30 Asian countries established a total of 81 ones. South Korea and Japan, which belong to the “Cultural Circle of Chinese Characters”, established two largest numbers of Confucius Institutes in Asian countries, separately in 17 and 12.
The current situation of Confucius Institutes which were established in South Korea and Japan by the end of October 2010 will be the object of study in this paper. This paper is going to analyze and observe the merits and drawbacks in education process, then, put forward countermeasures to existing problems. In this paper, the education process is limited to dominate the present status(eg: education purposes, education contents, education methods etc) in the Confucius Institutes’.
In introduction, I'd like to describe the necessities and purposes of this research, and also its contents, methods and antecedent observations.
In chapter 2, I'd like to divided the backgrounds of the Confucius Institutes’ rapid expansion into three and make descriptions, politics, economics, and social cultures.
In chapter 3, I'd like to study on the Confucius’ images and the reasons of nominated Confucius Institutes. Taking the time for distinction, this chapter will study on the current situations of the Confucius Institute in South Korea and Japan, and make the dates into chart, analyze the characteristics of the Confucius Institutes in the two countries.
In chapter 4, I'd like to introduce the present status of the Confucius Institutes in South Korea and Japan.
In chapter 5, I'd like to make analysis on the study of the Confucius Institutes in South Korea and Japan, put forward some enlightenment. And the comparative study on the Confucius Institutes’ operational status with coming that the main lower variation factors included education purposes, education contents and education methods.
In chapter 6, I'd like to give an account of the summary and research results in this paper.
The researches of this thesis are not only lies in exploring the development direction of the Confucius Institutes in South Korea and Japan, but also hope to put forward some significancies to the further researches of the Confucius Institutes.
Based upon a comparison of the Confucius Institutes’ operational status in South Korea and Japan, now here reached the conclusions as following:
Firstly, the aim of the Confucius Institutes in South Korea and Japan are going to propagate the Chinese language and culture to the world and to meet the needs of learners on academics, occupations, interests and other aspects at the meantime. However, the Confucius Institutes in South Korea are mainly to meet students’ academic requirements when the Confucius Institutes in Japan are mainly to satisfy employees’ occupation demands.
Secondly, the educational contents of the Confucius Institutes in South Korea and Japan are mainly composed of three aspects, training for Chinese language teachers, Chinese language education and Chinese culture. The Chinese language education of the Confucius Institutes in South Korea varies in curriculum, but no details in phase division. Therefore, the situation of the Confucius Institutes in Japan is opposite to that in South Korea.
Thirdly, based on the traditional classroom-education method, the Confucius Institutes in South Korea and Japan use kinds of modern mass medias(like radio, television, network, CD, IT and so on)for teaching flexibly. The Confucius Institutes in South Korea create an active and comfortable learning atmosphere by using modern mass medias flexibly. On the other hand, the Confucius Institutes in Japan carry out educational activities actively through combining the modern mass medias with their advantages.
Fourthly, the Confucius Institutes in South Korea and Japan both have the problems of lacking of funds, professional teachers, suitable teaching materials and so on. What different problem between them is that the Confucius Institutes in South Korea need to enhance the lower competitive ability than those private colleges in society while the Confucius Institutes in Japan have to deal with those who names after “Confucius” actually is a kind way of “cultural aggression”.

국문 초록 (Abstract)

언어는 인류의 가장 중요한 의사소통의 수단이다. 또한 사람들은 언어를 통하여 인류 문명의 성과를 보존하여 전달한다. 나아가 언어는 사람들의 사상교류의 매개물이자, 정치, 경제, 사회, 과학기술, 심지어 문화 자체에 대해 영향을 미친다. 중국어는 세계에서 가장 많은 인구가 사용하는 언어이다. 경제 세계화의 가속화에 따라 사람들이 더욱 더 중국어를 공부의 중요성을 의식하고 있다. 중국도 공자학원을 통하여 중국어를 세계 2대 언어로 조성하고 중국어 교육과 중국문화 전파를 목적으로 운용하고 있다.
2010년 10월까지 91개 국가(지역)에 322개의 공자학원이 설립되었고 그 중 아시아 지역은 30개 국가에 81개가 설립되었다. 동일한 "한자문화권"에 속한 한국과 일본은 아시아 국가 중 공자학원수가 각각 17개와 12개로 비교적 활발한 운용을 보이고 있다.
본 연구는 2010년 10월까지 한·일 양국 설립한 공자학원을 대상으로 그 현황을 중점 분석하고 그 운영실태에 나타나는 장·단점을 확인함과 동시에 문제점에 대한 대안을 제시는데 그 목적을 두고 있다. 이 논문에서 운영실태는 공자학원 교육의 과정을 지배하는 교육목적, 내용, 방법에 한정하였다.
서론에서는 연구의 필요성 및 목적, 연구내용, 연구방법, 선행연구의 고찰 등을 서술하였다.
제Ⅱ장에서는 공자학원이 급속하게 확장된 배경을 정치, 경제, 사회·문화적 배경으로 각각 나누어 설명하였다.
제Ⅲ장에서는 공자학원이 공자 이미지와 관련하여 어떻게 전개되고 있는지를 고찰함과 동시에 한·일 양국 공자학원의 현황을 시계열별으로 데이터화하여 그래프로 작성하고 양국 공자학원의 특징에 대하여 분석하였다.
제Ⅳ장에서는 한·일 양국 공자학원의 운영실태를 비교분석하였다.
제Ⅴ장에서는 한·일 양국 공자학원의 과제를 분석하고 시사점을 제시하였다. 공자학원 운영실태 비교 준거 요소는 교육목적, 교육내용, 교육방법 등이 있다.
제VI장에서는 본 논문의 요약과 연구결과를 기술하였다.
본 논문은 한·일 양국 공자학원의 발전방향 모색뿐만 아니라 공자학원 연구에 일정한 시사점을 제공하는데 기여할 것으로 기대된다.
한·일 공자학원의 운영실태를 비교하여 얻은 결론을 제시하면 다음과 같다.
첫째. 한·일 공자학원의 교육목적은 학습자의 학업, 직업, 취미 등 다양한 욕구를 만족시킴과 동시에 중국어와 중국문화의 전파라는 점에서 유사점이 있는 반면, 한국 공자학원은 주로 학생의 학업요구에 중점을 두고 있다면, 일본 공자학원은 주로 근무자의 직업요구에 중점을 두고 있다.
둘째. 한·일 공자학원 교육내용은 주로 중국어 교사양성, 중국어 교육과정, 중국문화소개 등 세 분야를 포함하고 있지만, 한국 공자학원의 중국어 교육과정은 종류가 다양한 반면 교육과정의 단계화 구분이 세밀하지 않고 일본 공자학원의 경우는 그와 상반되는 차이점이 있다.
셋째. 한·일 공자학원은 전통적인 교실 교육방법을 넘어서 현대적인 대중매체(방송, 텔레비전, 인터넷, CD, IT 등)를 할용하고 있다. 한편 한국의 공자학원은 현대적인 대중매체를 활용하여 능동적이고 편리한 학습 분위기를 조성하고 있다면, 일본 공자학원은 현대적인 대중매체를 활용하여 주변의 제반 인프라와 서로 결합시켜 적극적인 교육으로 전개하고 있다.
넷째. 한·일 양국의 공자학원은 경비부족, 전문교사 결핍, 적절한 교재 미비 등 문제점이 있다. 한편 한국 공자학원의 가장 시급한 과제로는 바로 사설학원 간의 경쟁력 확보라면, 일본 공자학원은 공자의 이름으로 명명함에 따른 모종의 오해 해결의 과제가 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 1
• 1. 연구 필요성 및 목적 1
• 2. 연구내용 3
• 3. 연구방법 4
• 4. 선행연구 고찰 5
• Ⅱ. 공자학원의 출현 배경 7
• 1. 정치적 배경 7
• 2. 경제적 배경 8
• 3. 사회 문화적 배경 11
• Ⅲ. 공자학원의 설립과 현황 12
• 1. 공자학원의 현황 12
• 2. 한국 공자학원의 현황 13
• 3. 일본 공자학원의 현황 22
• Ⅳ. 한·일 공자학원의 운영실태 비교 29
• 1. 한국 공자학원의 운영실태 29
• 2. 일본 공자학원의 운영실태 38
• 3. 한·일 공자학원의 운영실태 비교 48
• Ⅴ. 한·일 공자학원의 과제와 시사점 50
• 1. 한국 공자학원의 과제와 시사점 50
• 2. 일본 공자학원의 과제와 시사점 52
• 3. 한국 세종학당과 일본 일본어센터 53
• 4. 논의 및 시사점 55
• Ⅵ. 요약 및 결론 64
• 1. 요약 64
• 2. 결론 65
• 참고문헌 68