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    니체에 있어서 허무주의를 극복하는 인간상에 대한 연구 = A Study on Humans Overcoming Nihilism with Ideas of Nietzsche

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    https://www.riss.kr/link?id=T12670375

    • 저자
    • 발행사항

      청원군 : 한국교원대학교 교육대학원, 2012

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2012

    • 작성언어

      한국어

    • DDC

      170.7 판사항(22)

    • 발행국(도시)

      충청북도

    • 형태사항

      iv, 78 p. : 삽도 ; 26 cm

    • 일반주기명

      한국교원대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
      지도교수 : 박병기
      심사위원 : 박정원, 김주휘, 박병기
      참고문헌 : p.72-75

    • 소장기관
      • 한국교원대학교 도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    현대 사회의 물질문명은 생활의 풍요를 가져왔으며, 물질문명의 발전 속도는 매우 빠르다. 그러나 물질문명의 풍요가 인간의 삶과 정신까지 풍요롭게 하지는 못했다. 현대인들은 광대한 지식과 정보가 자신에게 어떤 의미가 있으며, 무엇을 선택하는 것이 올바른 것인가에 대해 혼란을 느낀다. 그럼에도 불구하고 현대 사회는 절대 가치의 상실과 가치의 혼란에 대한 명확한 답을 제시하지 못하고 있다.
    이에 본 연구는 자신이 살던 시대를 허무주의의 시대로 진단하고 이를 해결하고자 했던 니체의 사상을 고찰함으로써 가치 상실과 혼란의 해결점을 찾고자 한다. 특히 니체가 자신이 살던 시대를 허무주의라고 판단한 이유와 현상을 고찰하여 보고, 이것이 현대 사회와 어떤 연관이 있는가를 찾아보고자 한다.
    니체는 자신이 살던 시대의 사람들이 절대적 진리나 신의 존재가 허구였음을 깨닫게 됨으로써 상실감과 불안감에 빠져 삶의 의미도 방향도 갖지 못한 채 방황하는 상태에 빠지게 되었다고 주장한다. 그리고 이를 허무주의의 도래라고 말하고 있다.
    이러한 허무주의를 극복하기 위하여 니체는 철학과 학문이 인간의 삶의 현실을 해석하며 삶의 현장에서 소통하는 일, 즉 구체적인 인간 삶의 문제나 내적인 고통의 문제를 다루어야 한다고 주장한다. 철학이 구체적인 삶의 현실에서 출발하여 현실을 해석함으로써 현재, 여기에 있는 구체적인 삶의 문제들을 해결해야 한다고 주장하는 것이다.
    본 연구는 학문과 철학을 현실의 삶을 개선하기 위한 것으로 본 니체의 사상을 고찰하여, 현대 사회의 가치 상실과 혼란을 극복하는 해결점을 찾고자 다음과 같이 연구를 진행하였다.
    먼저 니체가 자신이 살던 시대를 허무주의 시대라고 진단한 이유와 허무주의 사회의 현상에 대해 고찰해 보았다. 니체는 허무주의에 대한 진단을 통해 허무주의를 극복하고 새로운 가치를 선택할 결단을 하게 된다고 주장한다.
    다음으로 허무주의를 극복하고자 했던 니체의 사상을 ‘힘에의 의지’에 대한 연구를 바탕으로 하여, 니체의 초기 저작인 『비극의 탄생』에서 건강한 삶을 사는 그리스인들의 삶의 원천으로 보았던 ‘디오니소스’적인 것의 의미를 중심으로 고찰하였다. 니체는 힘에의 의지를 모든 존재가 지니고 있는 자신을 보다 강화하고 고양하려는 의지로 보고, 힘에의 의지의 명령을 따를 때 인간이 보다 고귀한 존재로 발전할 수 있다고 보았다. 니체가 말하는 자신을 보다 고귀한 인간으로 만들고자 하는 힘에의 의지와 명령이 현대인들이 가치 상실과 혼란의 해결책을 찾는데 꼭 필요한 자세라는 것이 본 연구자의 판단이다.
    또한 니체가 그리스 시대의 비극을 통해 디오니소스적인 것에 주목한 것은 인간의 삶이 비록 고통으로 가득하고 비참한 운명에 맞서야 할 처지에 처해있다 할지라도 이상과 현실의 도취를 통해 꿈을 꾸고 자신의 삶을 고양시키려는 인간의 의지를 디오니소스적인 것에서 보았기 때문이다.
    마지막으로 니체가 자기극복과 운명애를 주장하며 제시한 ‘의욕하는 주체’로서의 인간상을 주인과 노예의 삶, 영원회귀와 위버멘쉬 사상을 통해 고찰하였다. 니체는 현실의 삶을 긍정하고 자기 극복 의지를 실현해 가는 인간의 모습을 설명하기 위하여 영원회귀와 위버멘쉬를 강조하고 있다. 끝없이 반복되는 영원회귀의 삶에서 인간은 삶을 극복하고 더 나은 삶을 선택하며 결단을 감행한다. 또한 이를 통해 자신을 위버멘쉬로 자각하고 위버멘쉬적 삶을 살기를 의욕함으로써 허무주의를 극복할 수 있음을 강조하고 있다. 이러한 니체의 사상은 현대 사회의 허무주의적 현상을 극복하는데도 유의미하게 작용할 수 있을 것이라는 것이 본 연구자의 판단이다.
    본 연구의 시사점은 허무주의를 극복하고자 했던 니체의 사상에서 현대 사회의 가치 혼란이나, 물질의 풍요 속에서 무력감이나 고독을 느끼는 인간의 문제를 해결할 수 있는 단초를 찾을 수 있다는 것이다. 전통적 세계 해석이 허무주의의 도래를 가져오는 역사적 필연이라고 보고, 자신이 살고 있는 시대를 허무주의로 판단하고 있는 니체의 사상은 니체 사후로부터 현대까지 여전히 유효하다. 그 어떤 학자나 사상가, 예술가나 철학자도 현대인에게 뚜렷한 삶의 방향을 제시하지 못하고 있으며, 여전히 우리가 가야 할 길을 논의하고 있다는 측면에서 허무주의를 극복하고, 철학을 구체적 삶의 현실을 긍정하는 것으로 환원하고자 했던 니체의 노력은 현재에도 계속되어야 한다는 것이 본 연구의 시사점이라 하겠다.
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    현대 사회의 물질문명은 생활의 풍요를 가져왔으며, 물질문명의 발전 속도는 매우 빠르다. 그러나 물질문명의 풍요가 인간의 삶과 정신까지 풍요롭게 하지는 못했다. 현대인들은 광대한 지...

    현대 사회의 물질문명은 생활의 풍요를 가져왔으며, 물질문명의 발전 속도는 매우 빠르다. 그러나 물질문명의 풍요가 인간의 삶과 정신까지 풍요롭게 하지는 못했다. 현대인들은 광대한 지식과 정보가 자신에게 어떤 의미가 있으며, 무엇을 선택하는 것이 올바른 것인가에 대해 혼란을 느낀다. 그럼에도 불구하고 현대 사회는 절대 가치의 상실과 가치의 혼란에 대한 명확한 답을 제시하지 못하고 있다.
    이에 본 연구는 자신이 살던 시대를 허무주의의 시대로 진단하고 이를 해결하고자 했던 니체의 사상을 고찰함으로써 가치 상실과 혼란의 해결점을 찾고자 한다. 특히 니체가 자신이 살던 시대를 허무주의라고 판단한 이유와 현상을 고찰하여 보고, 이것이 현대 사회와 어떤 연관이 있는가를 찾아보고자 한다.
    니체는 자신이 살던 시대의 사람들이 절대적 진리나 신의 존재가 허구였음을 깨닫게 됨으로써 상실감과 불안감에 빠져 삶의 의미도 방향도 갖지 못한 채 방황하는 상태에 빠지게 되었다고 주장한다. 그리고 이를 허무주의의 도래라고 말하고 있다.
    이러한 허무주의를 극복하기 위하여 니체는 철학과 학문이 인간의 삶의 현실을 해석하며 삶의 현장에서 소통하는 일, 즉 구체적인 인간 삶의 문제나 내적인 고통의 문제를 다루어야 한다고 주장한다. 철학이 구체적인 삶의 현실에서 출발하여 현실을 해석함으로써 현재, 여기에 있는 구체적인 삶의 문제들을 해결해야 한다고 주장하는 것이다.
    본 연구는 학문과 철학을 현실의 삶을 개선하기 위한 것으로 본 니체의 사상을 고찰하여, 현대 사회의 가치 상실과 혼란을 극복하는 해결점을 찾고자 다음과 같이 연구를 진행하였다.
    먼저 니체가 자신이 살던 시대를 허무주의 시대라고 진단한 이유와 허무주의 사회의 현상에 대해 고찰해 보았다. 니체는 허무주의에 대한 진단을 통해 허무주의를 극복하고 새로운 가치를 선택할 결단을 하게 된다고 주장한다.
    다음으로 허무주의를 극복하고자 했던 니체의 사상을 ‘힘에의 의지’에 대한 연구를 바탕으로 하여, 니체의 초기 저작인 『비극의 탄생』에서 건강한 삶을 사는 그리스인들의 삶의 원천으로 보았던 ‘디오니소스’적인 것의 의미를 중심으로 고찰하였다. 니체는 힘에의 의지를 모든 존재가 지니고 있는 자신을 보다 강화하고 고양하려는 의지로 보고, 힘에의 의지의 명령을 따를 때 인간이 보다 고귀한 존재로 발전할 수 있다고 보았다. 니체가 말하는 자신을 보다 고귀한 인간으로 만들고자 하는 힘에의 의지와 명령이 현대인들이 가치 상실과 혼란의 해결책을 찾는데 꼭 필요한 자세라는 것이 본 연구자의 판단이다.
    또한 니체가 그리스 시대의 비극을 통해 디오니소스적인 것에 주목한 것은 인간의 삶이 비록 고통으로 가득하고 비참한 운명에 맞서야 할 처지에 처해있다 할지라도 이상과 현실의 도취를 통해 꿈을 꾸고 자신의 삶을 고양시키려는 인간의 의지를 디오니소스적인 것에서 보았기 때문이다.
    마지막으로 니체가 자기극복과 운명애를 주장하며 제시한 ‘의욕하는 주체’로서의 인간상을 주인과 노예의 삶, 영원회귀와 위버멘쉬 사상을 통해 고찰하였다. 니체는 현실의 삶을 긍정하고 자기 극복 의지를 실현해 가는 인간의 모습을 설명하기 위하여 영원회귀와 위버멘쉬를 강조하고 있다. 끝없이 반복되는 영원회귀의 삶에서 인간은 삶을 극복하고 더 나은 삶을 선택하며 결단을 감행한다. 또한 이를 통해 자신을 위버멘쉬로 자각하고 위버멘쉬적 삶을 살기를 의욕함으로써 허무주의를 극복할 수 있음을 강조하고 있다. 이러한 니체의 사상은 현대 사회의 허무주의적 현상을 극복하는데도 유의미하게 작용할 수 있을 것이라는 것이 본 연구자의 판단이다.
    본 연구의 시사점은 허무주의를 극복하고자 했던 니체의 사상에서 현대 사회의 가치 혼란이나, 물질의 풍요 속에서 무력감이나 고독을 느끼는 인간의 문제를 해결할 수 있는 단초를 찾을 수 있다는 것이다. 전통적 세계 해석이 허무주의의 도래를 가져오는 역사적 필연이라고 보고, 자신이 살고 있는 시대를 허무주의로 판단하고 있는 니체의 사상은 니체 사후로부터 현대까지 여전히 유효하다. 그 어떤 학자나 사상가, 예술가나 철학자도 현대인에게 뚜렷한 삶의 방향을 제시하지 못하고 있으며, 여전히 우리가 가야 할 길을 논의하고 있다는 측면에서 허무주의를 극복하고, 철학을 구체적 삶의 현실을 긍정하는 것으로 환원하고자 했던 니체의 노력은 현재에도 계속되어야 한다는 것이 본 연구의 시사점이라 하겠다.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 목적과 필요성 1
    • 2. 연구의 내용과 방법 4
    • Ⅱ. 이론적 배경 7
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1. 연구의 목적과 필요성 1
    • 2. 연구의 내용과 방법 4
    • Ⅱ. 이론적 배경 7
    • 1. ‘허무주의’의 도래와 극복 7
    • 2. 힘에의 의지 14
    • 1) ‘진리에의 의지’와 ‘힘에의 의지’ 19
    • 2) 생성과 생기로서의 힘에의 의지 24
    • 3) 긍정과 해석으로서의 ‘힘에의 의지’ 28
    • Ⅲ. 디오니소스적 세계관 34
    • 1. 아폴론적인 것과 디오니소스적인 것 36
    • 2. 디오니소스적 긍정 41
    • 3. 꿈과 도취, 창조하는 자로서의 인간 45
    • Ⅵ. ‘의욕하는 주체’로서의 인간 48
    • 1. 의욕하는 주체, 주권적 개인으로서의 인간 48
    • 2. 주인과 노예로서의 인간 55
    • 3. 생성과 가치의 창조로서 영원회귀 사상 59
    • 4. 자기 극복과 위버멘쉬 61
    • Ⅴ. 결론 67
    • 참고문헌 72
    • ABSTRACT 76
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