현대사회에서 심리적 안녕감이란 삶을 행복하게 영위하는 것으로 정의된다. 보다 가치 있는 삶을 살기 위해 심리적 안녕감에 대한 중요성이 부각되고 있지만, 대학현장에서 심리적 안녕감...
현대사회에서 심리적 안녕감이란 삶을 행복하게 영위하는 것으로 정의된다. 보다 가치 있는 삶을 살기 위해 심리적 안녕감에 대한 중요성이 부각되고 있지만, 대학현장에서 심리적 안녕감에 대한 구체적인 상담과 관련 프로그램이 활발하지 않은 것이 사실이다. 대학생의 심리적 안녕감과 관련된 변인에 대한 실증적인 연구와 더불어 전문적인 상담을 통해서 대학생들의 심리적 안녕감을 증가시키기 위한 노력이 필요하다.
본 연구에서는 다차원적 완벽주의, 진로의사결정유형 및 진로성숙도가 심리적 안녕감에 미치는 영향을 분석하였다. 이를 위해 대학생의 다차원적 완벽주의, 진로의사결정유형, 진로성숙도와 심리적 안녕감과의 관계를 규명하였다. 연구문제는 다음과 같다.
첫째, 대학생의 다차원적 완벽주의가 심리적 안녕감에 미치는 영향은 어떠한지를 분석하였다. 둘째, 대학생의 진로의사결정유형이 심리적 안녕감에 미치는 영향은 어떠한지를 분석하였다. 셋째, 대학생의 진로성숙도가 심리적 안녕감에 미치는 영향은 어떠한지를 분석하였다. 넷째, 대학생들의 다차원적 완벽주의와 진로의사결정유형 및 진로성숙도와 심리적 안녕감 간의 관계에 대하여 분석하였다. 이러한 분석을 통해 실제 상담현장에서 대학생 변인에 대한 이해를 현실화하고 심리적 안녕감을 증진시킬 수 있는 상담프로그램과 교육과정의 개발 및 운영에 도움을 주고자 하였다.
본 연구의 대상은 대전광역시에 소재하고 있는 P대학교에 재학 중인 1,2,3,4학년 학생 382명을 대상으로 다차원적 완벽주의 검사, 진로의사결정유형 검사, 진로성숙도 검사, 심리적 안녕감 검사를 실시하여 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 SPSS 18.0을 사용하여 상관분석 및 중다회귀분석을 실시하였고, 결과는 다음과 같다.
첫째, 대학생의 다차원적 완벽주의가 심리적 안녕감에 미치는 영향은 어떠한가를 살펴보면, 대학생의 다차원적 완벽주의와 심리적 안녕감 전체는 유의미한 정적상관이 있는 것으로 나타났다(r=.218, p<.001). 각 하위요인별 상관관계를 살펴보면, 대학생의 다차원적 완벽주의 하위요인 자기지향 완벽주의는 심리적 안녕감에 정적인 상관이 있고, 사회적으로 부과된 완벽주의는 심리적 안녕감에 부적인 상관이 있는 것으로 나타났다. 그러나 타인지향 완벽주의는 통계적으로 유의미하지 않은 변인으로 나타났다. 이들 변인들의 심리적 안녕감에 대한 전체 설명력은 23.5%로 나타났다.
둘째, 대학생의 진로의사결정유형이 심리적 안녕감에 미치는 영향에 대해 살펴보면, 대학생의 진로의사결정유형과 심리적 안녕감 전체는 상관이 없는 것으로 나타났다. 그러나 각 하위요인별 상관관계를 살펴보면, 대학생의 진로의사결정유형 하위요인 합리적 유형은 심리적 안녕감에 정적인 상관이 있고, 의존적 유형은 심리적 안녕감에 부적인 상관이 있는 것으로 나타난 반면, 직관적 유형은 통계적으로 유의미하지 않은 변인으로 나타났다. 이들 변인들의 심리적 안녕감에 대한 전체 설명력은 29.1%로 나타났다.
셋째, 대학생의 진로성숙도가 심리적 안녕감에 미치는 영향에 대해 살펴보면, 대학생의 진로성숙도와 심리적 안녕감 전체는 유의미한 정적상관이 있는 것으로 나타났다(r=.590, p<.001). 각 하위요인별 상관관계를 살펴보면, 대학생의 진로성숙도 하위요인 결정성, 준비성, 독립성, 목적성, 확신성은 심리적 안녕감에 통계적으로 유미한 것으로 나타났다. 이들 변인들의 심리적 안녕감에 대한 전체 설명력은 39.2%로 나타났다.
넷째, 대학생의 다차원적 완벽주의, 진로의사결정유형 및 진로성숙도와 심리적 안녕감 간의 관계를 살펴보면, 심리적 안녕감 전체를 가장 잘 설명해 주는 변인은 진로성숙도(β=.563, t=13.455, p<.001)로 나타났다. 이어서 대학생의 다차원적 완벽주의(β=.124, t=2.906, p<.01)와 진로의사결정유형(β=-.083, t=-1.993, p<.05)도 통계적으로 유의미한 상관이 나타났다. 이들 변인들의 심리적 안녕감에 대한 전체 설명력은 36.6%로 나타났다.