궁중정재 <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 궁중정재로서 전해져 내려오던 <몽금척>을 문화원형의 관점에서 조망하고 <몽금척>이 만들어지게 된 발생배경인 설화를 소재로 삼아 문화콘텐츠 개발 방안을 마련하는데 그 목적이 있다. 궁중정재는 내제된 스토리가 있음에도 불구하고 다만 문헌대로 춤을 추는데 그치고 있다. 궁중정재 중 특히 <몽금척>은 뚜렷한 역사적 배경과 현대감각에도 통할 수 있는 호소력 있는 스토리가 있고 그러기 때문에 다양하고 경쟁력 있는 콘텐츠개발 가능성이 그 어느 소재보다도 많이 잠재되었다고 볼 수 있다. 이러한 전제를 바탕으로 본 연구는 다음과 같이 진행하였다.
Ⅱ장에서는 문화원형의 문화콘텐츠의 개념을 살펴보고 문화원형의 문화콘텐츠 사례분석을 하였다. 문화원형은 그 시대를 설명 할 수 있는 사실 그대로의 시대적 배경의 근간이 되는 원시시대부터 지금의 현시대까지 그 시대의 배경이 역사적 배경을 포함하고 있다. 문화콘텐츠는 이러한 내용물을 가지고 여러 매체에 활용 가능한 기술력과 상상력 그리고 창조력을 더해 하나의 상품성이 있는 문화작품을 만들 수 있어야 한다. 문화원형의 문화콘텐츠 사례분석에서는『2009 문화콘텐츠산업백서』와 문화원형과 관련된 사례분석을 성공사례와 실패사례로 구분하여 제시하였다. 이를 통하여 문화콘텐츠를 개발하는 방법 중 하나로 소재를 개발하고 소재를 활용하여 문화콘텐츠로 개발하는 방향을 잡을 수 있었다.
Ⅲ장에서는 궁중정재 <몽금척> 설화 콘텐츠화를 위한 이론적 배경과 몽금척 설화를 문화콘텐츠화 하기위한 창작 키워드를 찾는 이론적 토대를 살펴보았다. 먼저 궁중정재의 개요에 대해 살펴보고 몽금척 정재가 만들어지게 된 역사적인 배경은 『조선왕조실록』과 『악학궤범』의 내용을 중심으로 살펴보았다. 『조선왕조실록』에는 <몽금척>이 나오게 된 배경을 역사적인 기록으로 왕이 되어야만 한다는 정당성을 설명하고 있고, 『악학궤범』의 가사내용에서는 이성계의 꿈속에서 이성계가 천명으로 왕이 되었음을 춤과 가사로 제시하고 있다. 이 내용들을 분석하여 몽금척 설화에 등장하는 ‘꿈’, ‘마이산’, ‘금척’, ‘역사적 인물’ 등의 키워드를 개발하였고, 이를 중심으로 문화콘텐츠화를 위한 가상적 창작 소재를 개발하였다.
Ⅳ장에서는 궁중정재 <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 방안에 대해 살펴보고 그 가능성을 제시하였다. 먼저 스토리텔링의 개념을 살펴보고 스토리텔링 기법을 활용한 몽금척 설화를 제시하였으며 궁중정재 <몽금척>설화 문화콘텐츠 개발 모형을 제시하고 궁중정재 <몽금척>설화 문화콘텐츠 개발 방안을 <몽금척> 설화의 문화콘텐츠 개발범위와 개발모형, 개발방안으로 나누어 제시하였다. 개발범위에서는 스토리 개발과 캐릭터개발을 범위로 정하고 모형으로 메인 시놉시스와 캐릭터 설정하였다. 개발 방안으로는 무용공연콘텐츠와 전시공연 콘텐츠를 개발하였으며 기대효과로 제시하였다.
이상으로 조선초기의 이성계의 조선왕조 건국과 관련된 내용을 담은 <몽금척> 정재의 설화를 문화콘텐츠로 개발 하기위해 여러 방법으로 모색하였다. 궁중무용 작품인 <몽금척> 정재에서 모티브를 얻어 그 설화의 소재를 가지고 다양한 주제로 풀어내는 스토리텔링화 함으로써 문화콘텐츠화 문화산업으로 적극 활용할 수 있을 것이다. 이를 통해 지역문화 특성화 개발, 궁중정재 이미지화, 정재 역사교육으로도 활용 가능한 충분한 소재로 활용될 수 있을 것이다. 무엇보다 <몽금척> 정재를 토대로 창작 소재가 개발되어 게임, 영화, 드라마, 연극, 무용, 뮤지컬, 전시공연 등 다양한 매체로 활용하는데 도움이 되었으면 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

<Mong-Guem-Cheock>in these days is introduced as a part of Goong-Joong-Jeong-Jae. This research is focused on<Mong-Guem-Cheock> in the perspective of cultural originality and ways to develop <Mong-Guem-Cheock>s occurred background in the form of cultural contents. Altough Goong-Joong-Jeong-Jae contains its unique stories, it is often performed very limited in terms of expressing its characteristics.
<Mong-Guem-Cheock>, one of the stories that contains the most distinct historical background in Goong-Joong-Jeong-Jae, is composed with the story that Tae-Jong 'Sung-Gue Lee' has dreamed to become a King in the form of lyrics and dancing. Futhermore, <Mong-Guem-Cheock> has high potential to be developed as a new cultural contents as its sad atmosphere in the story perfectly harmonizes with modern issues. Based upon the above presuppositions, following research was conducted.
In Chapter II, the concept of cultural contents that derived from using cultural originality was explained and its case study was conducted. Cultural Originality refers to the existed historical backgrounds and facts that appeared from ancient times to nowadays. Cultural Content is a cultural artwork created by transforming ‘Cultural Originality’ with creativity and technology. The transformation of ‘Cultural Originality’ to ‘Cultural Content’was analyzed with 『2009 Cultural Content Book』 and it was categorized in terms of its successfulness. From the categorization, it was discovered that the transformation should be conducted by developing the fundamental materials originated from ‘Cultural Originality’.
In Chapter 3, the theoretical processes and the backgrounds to develop Goong-Joong-Jeong-Jae <Mong-Guem-Cheock> to ‘Cultural Contents’were identified.
The historical background <Mong-Guem-Cheock> was created was identified based upon the contents from 『Jo-Sun-Wang-Jo-Sil-Lok』and 『Ak-Hak-Gue-Bum』. The stories in 『Jo-Sun-Wang-Jo-Sil-Lok』 had explained the justness of Sung-Gue Lee to be the king of Chosun. In addition, stories about Sung-Gue Lee had dreamed that the god intended him to become a king was recorded in 『Ak-Hak-Gue-Bum』 and this fortifies the rightfulness of 'Sung-Gue Lee' becoming a king. By analyzing such contents, it was possible to create several keywords such as ‘dream’, ‘Ma-Yi-San’, ‘Guem-Cheock’, ‘historical character’. Moreover, it was possible to develop imaginary materials that contributes to the transformation of ‘Cultural Originality’ to ‘Cultural Content’.
In Chapter IV, the fundamental concept of 'story telling' was identified and the newly changed <Mong-Guem-Cheock> by using the 'story telling' mechanism was introduced. Moreover, the development of <Mong-Guem-Cheock> as a 'Cultural Content' has been distinguished in three different categories its possibility was presented. The three categories are developing range, model and methods. In terms of developing range, story exploitation and character creation were the main thesis. Thus, developing models were identified as main scenarios and characters. Developing methods was introduced in the form of professional dancing performance and its expected effects.
The fundamental motive of this investigation was derived from <Mong-Guem-Cheock>. It is believed that <Mong-Guem-Cheock> has high potential to be employed as 'Cultural Content' since it can be expressed in various ways. Hence, the development of suburban areas' unique culture, historical education of Goong-Joong-Jeong-Jae will be possible. It is prospected that increased number of materials that can derived from <Mong-Guem-Cheock> can be widely applied in terms of game, movie, drama, acting, music, etc.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 목적 및 필요성 1
• 2. 연구 범위 및 방법 5
• Ⅱ. 문화원형의 문화콘텐츠 고찰 7
• 1. 문화원형의 문화콘텐츠 개념 7
• 2. 문화원형의 문화콘텐츠 사례 10
• Ⅲ. <몽금척> 설화의 콘텐츠화를 위한 이론적 배경 24
• 1. <몽금척> 정재의 역사적 고찰 24
• 1) 궁중 정재 개요 24
• 2)조선왕조실록의 <몽금척> 25
• 3)악학궤범의 <몽금척> 33
• 2. 콘텐츠화를 위한 <몽금척> 설화 분석 42
• 1) 꿈 42
• 2) 마이산 44
• 3) 금척(金尺) 44
• 4) 역사적 인물 46
• Ⅳ. <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 방안 49
• 1. 문화원형의 스토리텔링을 활용한 <몽금척> 설화 문화콘텐츠 49
• 1) 스토리텔링 개념 49
• 2) <몽금척> 설화의 문화원형 스토리텔링 구성단계 51
• 2. <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 방안 59
• 1) <몽금척 설화의 문화콘텐츠 개발 범위 59
• 2) <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 모형 60
• 3) <몽금척>설화의 문화콘텐츠 개발 방안 60
• Ⅴ. 결론 78
• 1. 연구의 결과 78
• 2. 연구의 제언 82
• 참고문헌 84
• 영문요약 86