도덕교육의 새 지평으로서의 대안교육 = Alternative Education as a New Horizon of Moral Education in Schools

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The so-called "crisis of public education" in schools has been the hot issue of the discussion, in which the reality of moral education is questioned above all. It will be difficult to give a clear answer to the question, but this paper intends to consider alternative education as a new alternative plan to the education of ethical studies. The goal of the education of ethical studies is to build morality and in alternative education, it is being attained through many chances. And in the center of the chances, the education of ethical studies should be positioned. Therefore, this paper intends to study the alternative education which will become a new way for the education of ethical studies and will make a contribution to it. It will examine the definition and the current status of alternative education, and discuss morality which is the goal of the education of ethical studies. In addition, this paper will study the direction of its application in alternative education, through which it will try to find out the way of the alternative education which will make a contribution to the education of ethical studies.
The ideology that alternative education pursues is a new school and a new society that the problems with the reality are solved. It is improving and changing the existing education on the basis of the belief in human beings, mutual understanding, and responsibility, and newly thinking about education. Depending on the values that alternative schools pursue, the schools can be classified into: 'Free School Type', 'Ecological School Type', 'Re-Adaptive School Type', and 'Educational Ideology-Pursuit Type'.
The significance of the education of ethical studies lies in cultivating 'morality'. That is, teachers teach what 'morality' is to students, let them have the awareness of 'ethical problems', 'judge' problems on the basis of morality, and behave, and further, help them build 'morality'. Teachers should teach moral standards to students and help them formulate the standards for recognizing moral problems. In addition, in the education of ethical studies, teachers should help students recognize what 'a moral problem' is and should cultivate students' 'ability of judging morally'. 'Moral judgment' is thinking about the best solution and making a decision when a moral problem happens. The actual goal of the education of ethical studies, which can be attained through the class of ethical studies, is cultivating 'morality'. In the case of those who have morality, several factors of morality in the fields of recognition, justice, and behaviors are harmonized, balanced, and integrated at the same time.
This paper will examine all the regular/irregular curricular/extra-curricular contents of alternative education to find out the factors that will contribute to the inflammation of morality: group-based discussion, specialized subject class, reinforcement of human education, pursuit of integrated education, recovery of self-control and strengthening of subjectivity, diversification of community activities, substantialization of experience education, strengthening of autonomous activities, pursuit of independent education, and strengthening of morality through the difference in educational methods.
For the education that helps each student grow up well and that helps students realize the values of self-control, independence, and win-win, and for the school that helps students find their own ways and that helps students solve their internal problems, there should be the process of learning suitable for students and the teachers who can watch them. It is the alternative school that strives to make such environment. The school that makes alternative plans in order for students to find out themselves and substantialize morality is the goal of the education of ethical studies.
As a result of studying the factors that can substantialize morality in alternative education for the purpose of squarely facing the basic limitations of the existing education and overcoming the limitations, this paper suggests alternative education as an alternative plan to contribute to the education of ethical studies.

국문 초록 (Abstract)

학교교육의 위기나 공교육의 위기는 담론으로 확산되었고, 그 속에서 도덕교육의 현실을 생각하게 되었다. 물론 이런 의문들 속에 시원하게 풀어 명쾌한 답을 제시하는 것은 어려울 것이다. 그러나 도덕교육의 새 대안으로서 대안교육을 생각해보고자 한다. 도덕교육의 목표인 도덕성을 기르는 것이 대안교육에서는 많은 기회 속에서 이뤄지고 있으며, 그 중심에는 도덕교육이 자리 잡고 있어야 된다고 생각되기 때문이다. 그러므로 도덕교육에 새로운 장이 되고, 도덕교육에 기여 할 대안교육에 대해 연구해 보고자 한다. 대안교육의 정의 및 현황을 살펴보고 도덕교육에 대한 목표인 도덕성에 대해 논한 후, 대안교육에서 이뤄지고 있는 이에 맞는 적용방향을 탐색하여 도덕교육에 기여할 대안교육의 방법을 모색하는데 의의를 두고자 한다.
대안교육이 지향하는 이념은 현실이 안고 있는 문제들을 극복한 새로운 학교, 새로운 사회라고 할 수 있다. 인간에 대한 신뢰와 상호이해, 책임성에 바탕을 두고 기존의 교육을 개선, 변화시켜 나가는 일 그리고 무엇보다도 교육에 관해 새롭게 생각하는 일이다. 대안학교의 유형은 학교가 지향하는 가치에 따라 내용상으로 나눌 수 있다. 내용상 유형은 ‘자유 학교 형 대안학교’, ‘생태학교형 대안학교’, ‘재적응 학교 형 대안학교’, ‘교육이념 추구 형 대안학교’로 분류될 수 있다.
도덕과 교육의 의의는 교사가 학생들에게 ‘도덕’이 무엇인가를 일러주어 생활 속에서 ‘도덕적인 문제’의식을 갖도록 하여, 도덕을 준거로 문제를 ‘판단’하여 행동할 수 있는 ‘도덕성’을 함양할 수 있도록 도와주는데 있다. ‘도덕규범’을 교사가 학생들에게 가르쳐 주고, 도덕적 문제를 인식할 수 있는 준거를 수립할 수 있도록 도와주어야 한다. 또한 도덕과 교육은 교사가 학생들에게 ‘도덕적 문제’가 무엇인가를 인식할 수 있도록 도와주어야 한다. ‘도덕적으로 판단할 수 있는 능력’을 길러주어야 한다. ‘도덕적 판단’이란 도덕적 문제가 발생했을 때 이를 잘 해결할 수 있는 가장 좋은 대안이 무엇인가를 사고하여 결정하는 일이다. 결국 도덕과 수업을 통해 달성할 수 있는 도덕교육의 실제적 목적은 ‘도덕성’의 함양인 것이다. 도덕성을 갖춘 사람은 인지적․정의적․행동적 영역의 여러 도덕성의 요소들이 조화와 균형을 이루면서 동시에 세 영역의 통합성을 지닌 사람이라고 볼 수 있다.
대안 교육의 교육내용에서 정규-비정규 교과 및 교과 외 활동 등을 망라하여 살펴보아 도덕성의 고양에 기여하는 요소를 탐구해 적용하고자 한다. 모둠별 토론식 활동, 특성화 교과 수업, 인성교육 심화, 통합적 교육 지향, 자율성 회복과 주체성 강화, 공동체 활동 다양화, 체험 교육 내실화, 자치 활동 강화, 자립 교육 지향, 교육방법의 차이에서 오는 도덕성 강화를 꼽을 수 있다.
학생들이 저마다 자기답게 자랄 수 있도록 도와주는 교육, 자율과 자치, 상생의 가치를 깨닫게 도와주는 교육, 학생들이 제 길을 찾을 수 있도록 돕는 학교, 저마다 안고 있는 내면의 문제를 풀어갈 수 있는 학교가 될 수 있으려면 결국 학생들에게 맞는 배움의 과정이 있어야 하고 그들을 지켜봐 줄 수 있는 교사가 있어야 한다. 그런 환경을 만들고자 애쓰는 학교가 대안학교 일 것이다. 대안을 만들어가는 학교 그 속에서 자신을 발견하고 도덕성을 내면화 시키는 것이야 말로 도덕교육의 목표라고 하겠다.
현존하는 교육의 근본적인 한계를 직시하고 그것을 극복하고자, 대안교육에 있어 도덕성을 내실화 시킬 수 있는 요소들을 탐구해 본 결과, 도덕교육에 기여할 새로운 대안으로서 대안교육을 주장하는 바이다.

목차 (Table of Contents)

• 제 1장 서론 1
• 1. 연구의 동기 및 필요성 1
• 2. 연구의 방법 및 범위 3
• 제 2장 대안교육의 이념과 현실 4
• 1. 대안교육의 정의 4
• 가. 대안학교의 등장배경 4
• 나. 대안학교의 의미와 역할 6
• 2. 대안교육의 성격 8
• 가. 대안학교의 이념 8
• 나. 대안학교의 유형 10
• 3. 대안교육의 현황 12
• 제 3장 도덕교육의 목표와 현실 17
• 1. 도덕교육의 정의 17
• 가. 도덕과 도덕성의 개념 17
• 나. 도덕교육의 의의와 근거 18
• 2. 도덕교육의 목표로서의 도덕성 21
• 가. 도덕성의 인지적 요소 21
• 나. 도덕성의 정의적 요소 23
• 다. 도덕성의 행동적 요소 25
• 3. 현행 도덕교육의 문제점 및 한계점 27
• 제 4장 도덕교육에 기여할 대안교육의 요인과 방법 28
• 1. 모둠별 토론식 학습 29
• 2. 특성화 교과 수업 30
• 3. 인성교육 심화 32
• 4. 통합적 교육 지향 34
• 5. 자율성 회복과 주체성 강화 36
• 6. 공동체 활동 다양화 37
• 7. 체험교육 내실화 39
• 8. 자치 활동 강화 40
• 9. 자립 교육 지향 42
• 10. 교육방법의 차이에서 오는 도덕성 강화 43
• 제 5장 결론 46
• 참고문헌 50
• Abstract 52