도덕과 내용 영역별 내러티브 수업 방안 연구 = (A)Study on the narrative approach reflecting on content domains in elementary moral instruction

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 주된 목적은 내러티브 접근을 통해 생활 속에서 제기되는 여러 가지 도덕 문제를 합리적으로 해결해 나갈 수 있음을 이해하고, 이에 근거한 도덕과 수업 방안을 제안하는데 있다. 이를 수행하기 위한 구체적인 연구 내용은 다음과 같다. 첫째, 내러티브와 내러티브 사고의 개념과 특징에 관해 살펴보고, 도덕 교육에서의 내러티브의 의의에 대해 연구한다. 둘째, 내러티브 도덕과 수업의 구성 과정과 구성 방향에 대해 분석한다. 셋째, 도덕과 내용 영역별 내러티브 접근 수업의 적용에 대해 구체적으로 살펴본다.
인간은 항상 이야기 속에서 생활하기 때문에 이야기는 인간 삶을 이해하는 가장 자연스러운 형태가 된다. 단순한 사건으로 지나칠 수도 있었던 인간의 경험은 이야기로 구성되는 과정을 통해서 자신과 타인의 삶을 이해하고 성찰할 수 있는 도구가 된다. 즉, 학생들은 실생활과 가장 가까운 형태를 가지고 있는 내러티브를 통해 자신과 타인 및 사회와의 관계 속에서 자신과 타인, 사회를 이해하는 것이다.
본 연구는 내러티브의 이러한 특성을 고려하면서 내러티브 도덕 교육의 특성을 크게 4가지로 나누어 살펴보았다. 즉, 내러티브 과정을 통해 학생들은 도덕적 주체로서의 도덕 경험의 표현 기회를 가지고, 자신과 관계를 맺고 있는 타인·사회에 대한 이해를 발전시키며, 도덕적 권위와 도덕적 책임감을 고양시켜 개인의 도덕성 발달을 꾀한다. 또한 학생들은 내러티브를 통해서 인간의 모든 측면들, 즉 인지·정의·행동의 측면을 통합적으로 발달시킬 수 있는 기회를 가진다.
또한 본 연구는 내러티브 도덕과 수업의 구성 방향과 구성 과정을 제시하였다. 도덕과 수업을 구성함에 있어서 내용 연구는 해석적 접근을 토대로 이루어진다. 내러티브는 그 구성에 있어서, 경험을 있는 그대로 기술하는 것이 아니라 최초의 경험을 변형한다. 즉, 도덕 경험에 대한 내러티브의 구성은 일회적으로 끝나는 활동이 아니라, 도덕 경험을 반성적으로 해석하는 과정을 반복하면서 의미를 부여한다. 이러한 도덕 경험의 해석적 접근 원리에 따른 내러티브적 접근의 구체적인 방법으로는 도덕 경험 말하기, 도덕 경험에 대한 글쓰기, 연극이나 비디오 등 시청각 매체를 통한 도덕 경험 표현 등이 있다.
마지막으로, 내러티브 수업 모형을 도덕과 내용 영역별로 실제로 적용하여 제시하였다. 내러티브 접근 수업은 ‘읽어봅시다’, ‘생각합시다’, ‘알아봅시다’, ‘나눠봅시다’, ‘실천합시다’의 5단계로 구성되어 있다. 각 단계의 주요 활동은 도덕 이야기 제시하기, 도덕적 주제 확인하기, 도덕적 과제 해결하기, 도덕적 과제의 탐구 결과 공유하기, 실천하기이다. 도덕 교육의 내용 영역별 내러티브 접근은 도덕적 주체로서의 나를 중심으로 가치 관계가 원활하게 확장되어 갈 수 있도록 도울 수 있으며 영역별로 요구되는 도덕적 가치와 그 의미를 쉽게 인지하고 내면화할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to examine the applicability of a narrative approach as a way of resolving various moral problems in daily routine life, and to suggest how to provide moral instruction by applying this approach. It's specifically meant to discuss the concept and characteristics of a narrative and narrative thought and the significance of a narrative in moral education, to analyze the construction of narrative-based moral instruction and the right directions for that, and to explore the applicability of the narrative approach into different domains of moral instruction.
As man is always exposed to multiple kinds of stories, a narrative is the most natural vehicle to understand human life. A human experience might be overlooked as an isolated incident, but that turns into a vehicle to understand and introspect the lives of one's own and others when it is constructed into a narrative. Therefore narratives that are most similar to the real lives of students enable them to get a good understanding of themselves, others and society.
Given the characteristics of a narrative, the characteristics of narrative-based moral education were largely categorized into four. Students could have an opportunity to represent their moral experience as moral subjects through a narrative, and that allows them to have a better understanding of others and society related to them and to foster their moral authority, moral responsibility and morality at the same time. Moreover, a narrative helps them to make an integrative cognitive, affective and behavioral development.
After the right directions for narrative-based moral instruction were determined, how to make up narrative-based moral instruction was presented. A hermeneutic approach was taken to decide what should make up moral instruction, and as for the construction of a narrative, the first experience should be transformed instead of describing it as it is. That is, a conversion of moral experience into a narrative is not a mere temporary activity. Instead, that experience should be reinterpreted repeatedly in a reflective manner in order to find a meaning in that. There are several kinds of narrative approaches that apply the hermeneutic principle to a moral experience: speaking about a moral experience, writing about that or representation of that experience through audiovisual media such as drama or VCR.
Finally, a narrative instructional model was suggested for each domain of moral instruction, which consisted of five stages involving reading, thinking, finding, sharing and practicing. And each stage was composed of several major activities: presenting a moral story, confirming its theme, solving a moral task, sharing the results of the moral inquiry, and practicing. The application of the narrative approach to each domain of moral education allows students to build more extended values as moral subjects, to realize what moral values are required in each field and what their meanings are, and to internalize the required moral values.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성과 목적 = 1
• 2. 선행 연구의 고찰 = 5
• 3. 연구의 내용과 방법 = 9
• Ⅱ. 내러티브 접근의 도덕 교육적 의의 = 11
• 1. 내러티브의 의미 = 11
• 가. 내러티브 텍스트의 개념과 기능 = 11
• 나. 내러티브 사고의 개념과 기능 = 16
• 2. 도덕 교육에서 내러티브의 의의 = 19
• 가. 도덕 교육과 내러티브의 관계 = 19
• 나. 내러티브 도덕 교육의 특성 = 22
• Ⅲ. 내러티브 도덕과 수업의 구성 방향과 과정 = 30
• 1. 내러티브 도덕과 수업의 구성 방향 = 30
• 가. 도덕과 내용의 내러티브적 해석 = 30
• 나. 도덕과 내용의 내러티브적 구성 = 34
• 2. 내러티브 도덕과 수업의 구성 과정 = 37
• 가. 도덕과 내용 영역의 내러티브 접근 요소 분석 = 37
• 나. 도덕과 내러티브 접근 수업 모형 = 42
• Ⅳ. 도덕과 내용 영역별 내러티브 접근의 실제 = 47
• 1. ‘도덕적 주체로서의 나’ 영역의 내러티브 수업 방안 = 50
• 2. ‘우리ㆍ타인ㆍ사회와의 관계’ 영역의 내러티브 수업 방안 = 56
• 3. ‘국가ㆍ민족ㆍ지구공동체와의 관계’ 영역의 내러티브 수업 방안 = 63
• 4. ‘자연ㆍ초월적 존재와의 관계’ 영역의 내러티브 수업 방안 = 68
• Ⅴ. 결론 = 75
• 참고문헌 = 78
• ABSTRACT = 81