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    기독교계 인문계 고등학교 교사문화 연구

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    https://www.riss.kr/link?id=T11438473

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 경희대학교 교육대학원, 2008

    • 학위논문사항

      학위논문(석사) -- 경희대학교 교육대학원 , 교육행정전공 , 2008. 8

    • 발행연도

      2008

    • 작성언어

      한국어

    • DDC

      371 판사항(22)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      96 p. : 삽도 ; 26 cm

    • 일반주기명

      지도교수: 김병찬
      참고문헌 : p.92-94

    • 소장기관
      • 경희대학교 국제캠퍼스 도서관 소장기관정보
      • 경희대학교 중앙도서관 소장기관정보
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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of writing this thesis is to understand and analyze how the teachers in mission school perceive themselves both as teachers and christians in carrying out their dual-duties and satisfy their roles in a very comparative forms of high school system. The research has been conducted for 8 months through the qualitative case study of the teachers who teach at Hansarang high school, which is located in northern part of Han-river.
    Among other methods, in-depth observation on teacher's participation on the project and personal interviews were taken as research tools and other surveyed informations were used as reference materials as well. The results of the research on 'different characteristics of the teachers' culture revealed in Hansarang high schools' are as follows:
    One of main characteristics of the teachers' culture shared in HanSaRang High School is the 'free giving trees' culture. The whole concept of that particular culture covers the bases of the Hansarang school education and it encourages teachers to be more caring and considerate of others, even if they are obliged to achieve higher goals in education. The 'free giving trees' also includes cultures like 'sharing', 'wooden support', 'guardian angel', and 'oasis' cultures which reflect the same ideas.
    Another type is the 'poomahtshi'(exchanging works) culture in Hansarang, which can be rephrased as 'interchanging assistance' or 'moral-duties among colleagues'. The concept is correlated with the spirit of christianity which has its foundation on sacrifice and sharing. In that category, there are other cultures with the same concept such as 'being together', 'sharing hearts' and 'sharing food'. Among them, one noticeable type, however, is the 'sharing food' culture. It seems that on every Saturday afternoon, every members of the teachers and their families prepare and join the potluck for socialization. Even though the necessity of it has been questioned many times, the sharing food culture has been enjoyed and practiced for decades as a tradition and serves as a main source that bonds teachers together.
    The third culture the teachers share in Hansarang is the 'focusing on the heaven' culture which motivate teachers to be more of christians than just being mere teachers found everywhere. Another words, it is the culture that encourages teachers to 'navigate toward the heaven', looking onto the higher goals beyond the limits within themselves. Other same patterns are like 'experiencing nature' and 'playing-out two roles' and 'educating in harmony' cultures.
    Last, there is a 'being oneself' culture which is distinguished from others in a way that it reflects the different personalities of each individuals. One of them is 'Galmuri'. It is the ambitious type of culture in which teachers are more challenged to be successful by fulfilling their responsibilities without making any mistakes. They enjoy being competitive and pursue the perfectionism with their works. Another type is 'peeking and siding' type which often changes their values and attitudes by the situation given. They simply follow other's value and choose to be settled down without competing. The third, there is also 'conforming to institutional norms' type, whether it is positive or not. Lastly, there is the 'expressing complaints' type. Those are the ones who are being conscious about the teacher's rights and personnel management system in the organization. They are sometimes carried away with their negative feelings and end up feeling like caught up in the system.
    번역하기

    The purpose of writing this thesis is to understand and analyze how the teachers in mission school perceive themselves both as teachers and christians in carrying out their dual-duties and satisfy their roles in a very comparative forms of high school...

    The purpose of writing this thesis is to understand and analyze how the teachers in mission school perceive themselves both as teachers and christians in carrying out their dual-duties and satisfy their roles in a very comparative forms of high school system. The research has been conducted for 8 months through the qualitative case study of the teachers who teach at Hansarang high school, which is located in northern part of Han-river.
    Among other methods, in-depth observation on teacher's participation on the project and personal interviews were taken as research tools and other surveyed informations were used as reference materials as well. The results of the research on 'different characteristics of the teachers' culture revealed in Hansarang high schools' are as follows:
    One of main characteristics of the teachers' culture shared in HanSaRang High School is the 'free giving trees' culture. The whole concept of that particular culture covers the bases of the Hansarang school education and it encourages teachers to be more caring and considerate of others, even if they are obliged to achieve higher goals in education. The 'free giving trees' also includes cultures like 'sharing', 'wooden support', 'guardian angel', and 'oasis' cultures which reflect the same ideas.
    Another type is the 'poomahtshi'(exchanging works) culture in Hansarang, which can be rephrased as 'interchanging assistance' or 'moral-duties among colleagues'. The concept is correlated with the spirit of christianity which has its foundation on sacrifice and sharing. In that category, there are other cultures with the same concept such as 'being together', 'sharing hearts' and 'sharing food'. Among them, one noticeable type, however, is the 'sharing food' culture. It seems that on every Saturday afternoon, every members of the teachers and their families prepare and join the potluck for socialization. Even though the necessity of it has been questioned many times, the sharing food culture has been enjoyed and practiced for decades as a tradition and serves as a main source that bonds teachers together.
    The third culture the teachers share in Hansarang is the 'focusing on the heaven' culture which motivate teachers to be more of christians than just being mere teachers found everywhere. Another words, it is the culture that encourages teachers to 'navigate toward the heaven', looking onto the higher goals beyond the limits within themselves. Other same patterns are like 'experiencing nature' and 'playing-out two roles' and 'educating in harmony' cultures.
    Last, there is a 'being oneself' culture which is distinguished from others in a way that it reflects the different personalities of each individuals. One of them is 'Galmuri'. It is the ambitious type of culture in which teachers are more challenged to be successful by fulfilling their responsibilities without making any mistakes. They enjoy being competitive and pursue the perfectionism with their works. Another type is 'peeking and siding' type which often changes their values and attitudes by the situation given. They simply follow other's value and choose to be settled down without competing. The third, there is also 'conforming to institutional norms' type, whether it is positive or not. Lastly, there is the 'expressing complaints' type. Those are the ones who are being conscious about the teacher's rights and personnel management system in the organization. They are sometimes carried away with their negative feelings and end up feeling like caught up in the system.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 강북지역 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고등학교 교사들의 교사 문화를 통하여 입시 위주의 성향이 강한 인문계 고등학교이면서 동시에 기독교 건 학이념을 가진 교사들이 어떠한 인식을 가지고, 어떠한 방식으로 교직생활을 수행 하고 있는지 분석하고자 하였다. 이러한 목적을 달성하기 위해 연구자는 서울 강 북에 위치하고 있는 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고둥학교 교사들을 대상으 로 8개월에 걸쳐서 질적 연구를 실시하였다. 연구 방법으로는 주로 참여관찰과 심 층면담을 실시하였으며 각종 서류들은 참고자료로서 보조적인 수단으로 사용하였 다. 연구의 결과로 한사랑 고등학교 교사들의 교사문화에서 드러난 특성들은 다음 과 같다.
    첫째, 한사랑 고등학교 교사문화에서 중요한 문화적 주제로 공유하고 있는 것은 ‘아낌없이 주는 나무 문화’로 나타났다. 한사랑 고등학교 교사들은 인문계 고등학교 교사로서 교육을 함에 있어 이루어야 할 보다 더 높은 교육목표가 있지만, ‘아낌없 이 주는 나무 문화’가 한사랑 고등학교 교사문화에 있어 교육의 근간을 이루고 있 는 것으로 나타났으며, 이러한 문화는 교사들로 하여금 상대방을 보다 더 잘 배려 하고 돌보도록 격려하고 있다. 한사랑 고등학교 교사들의 ‘아낌없이 주는 나무 문 화’의 유형으로는 ‘나누기’, ‘버팀목’, ‘수호천사’, 그리고 ‘오아시스’ 문화가 있는 것으 로 나타났다.
    둘째, 한사랑 고등학교 교사문화 속에 ‘품앗이 문화’가 있는 것으로 나타났는데, 이 ‘품앗이 문화’에는 서로 힘들고 어려울 때에 도움을 주고받는 ‘상호부조의식’과 ‘의리’가 들어있다. 한사랑 고등학교 교사들의 ‘품앗이 문화’의 개념은 희생과 공유의 정신을 가지고 있는 기독교적인 신앙과 관련이 있다. 한사랑 고등학교 교사들의 이 런 ‘품앗이 문화’의 유형으로는 ‘도르리(음식 공유하기)’, ‘함께하기’, 그리고 ‘깊은 마음나누기’ 문화가 있는 것으로 나타났다. 특히, 이것들 가운데 ‘도르리’라 함은 여 러 사람이 음식을 차례로 돌려가며 내어 함께 먹는 것을 말하는데, 한사랑 고등학 교 교사들은 매 주 토요일 점심마다 전 교직원이 함께하는 ‘도르리‘문화를 가진다. 이것의 필요성이 교사들 사이에서 여러 번 제기되기도 했었지만 한사랑 고등학교 교사들이 음식을 준비해와 함께 나누는 ’도르리‘문화는 여러 해 동안 한사랑 고등학 교 교사들의 단합을 가져 오는 교사문화로 자리 잡고 있다.
    셋째, 한사랑 고등학교 교사문화 속에 ‘하늘 바라보기 문화’가 있는 것으로 나타 났는데, 이는 한사랑 고등학교 교사들이 단지 어디서나 볼 수 있는 교사들 보다는 그리스도인인 교사가 되고자 하는 동기가 있음을 말하며, 한사랑 고등학교 교사들 의 ‘하늘 바라보기 문화’의 유형으로는 하늘나라를 향해 한 방향으로 함께 나아가는 ‘한 방향 향해가기’, ‘창조 자연 접하기’, ‘두 가지 역할하기’와 ‘조화로운 교육하기’의 교사문화를 가지고 있는 것으로 나타났다.
    마지막으로, 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고등학교 교사들의 행동유형으 로 ‘모습 드러내기 문화’가 있는 것으로 나타났다. 그것들 중에 하나는 ‘갈무리’로 자 신에게 맡겨진 일에 대하여 책임감을 가지고 적극성을 띄면서 실수 없이 일을 처리 하여 마무리하는 것을 말한다. 또 다른 ‘모습 드러내기’의 유형은 상황에 따라 눈치 를 살피며 기회를 엿보는 ‘눈치 보기’이다. 또한 긍정적이든 부정적이든 ‘따라 하기’ 문화가 있는 것으로 나타났으며, 마지막으로 한사랑 고등학교 교사들은 인사에 대 한 불만과 교원복지에 대한 ‘불만 드러내기’가 있는 것으로 나타났다.
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    본 연구는 강북지역 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고등학교 교사들의 교사 문화를 통하여 입시 위주의 성향이 강한 인문계 고등학교이면서 동시에 기독교 건 학이념을 가진 교사들이...

    본 연구는 강북지역 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고등학교 교사들의 교사 문화를 통하여 입시 위주의 성향이 강한 인문계 고등학교이면서 동시에 기독교 건 학이념을 가진 교사들이 어떠한 인식을 가지고, 어떠한 방식으로 교직생활을 수행 하고 있는지 분석하고자 하였다. 이러한 목적을 달성하기 위해 연구자는 서울 강 북에 위치하고 있는 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고둥학교 교사들을 대상으 로 8개월에 걸쳐서 질적 연구를 실시하였다. 연구 방법으로는 주로 참여관찰과 심 층면담을 실시하였으며 각종 서류들은 참고자료로서 보조적인 수단으로 사용하였 다. 연구의 결과로 한사랑 고등학교 교사들의 교사문화에서 드러난 특성들은 다음 과 같다.
    첫째, 한사랑 고등학교 교사문화에서 중요한 문화적 주제로 공유하고 있는 것은 ‘아낌없이 주는 나무 문화’로 나타났다. 한사랑 고등학교 교사들은 인문계 고등학교 교사로서 교육을 함에 있어 이루어야 할 보다 더 높은 교육목표가 있지만, ‘아낌없 이 주는 나무 문화’가 한사랑 고등학교 교사문화에 있어 교육의 근간을 이루고 있 는 것으로 나타났으며, 이러한 문화는 교사들로 하여금 상대방을 보다 더 잘 배려 하고 돌보도록 격려하고 있다. 한사랑 고등학교 교사들의 ‘아낌없이 주는 나무 문 화’의 유형으로는 ‘나누기’, ‘버팀목’, ‘수호천사’, 그리고 ‘오아시스’ 문화가 있는 것으 로 나타났다.
    둘째, 한사랑 고등학교 교사문화 속에 ‘품앗이 문화’가 있는 것으로 나타났는데, 이 ‘품앗이 문화’에는 서로 힘들고 어려울 때에 도움을 주고받는 ‘상호부조의식’과 ‘의리’가 들어있다. 한사랑 고등학교 교사들의 ‘품앗이 문화’의 개념은 희생과 공유의 정신을 가지고 있는 기독교적인 신앙과 관련이 있다. 한사랑 고등학교 교사들의 이 런 ‘품앗이 문화’의 유형으로는 ‘도르리(음식 공유하기)’, ‘함께하기’, 그리고 ‘깊은 마음나누기’ 문화가 있는 것으로 나타났다. 특히, 이것들 가운데 ‘도르리’라 함은 여 러 사람이 음식을 차례로 돌려가며 내어 함께 먹는 것을 말하는데, 한사랑 고등학 교 교사들은 매 주 토요일 점심마다 전 교직원이 함께하는 ‘도르리‘문화를 가진다. 이것의 필요성이 교사들 사이에서 여러 번 제기되기도 했었지만 한사랑 고등학교 교사들이 음식을 준비해와 함께 나누는 ’도르리‘문화는 여러 해 동안 한사랑 고등학 교 교사들의 단합을 가져 오는 교사문화로 자리 잡고 있다.
    셋째, 한사랑 고등학교 교사문화 속에 ‘하늘 바라보기 문화’가 있는 것으로 나타 났는데, 이는 한사랑 고등학교 교사들이 단지 어디서나 볼 수 있는 교사들 보다는 그리스도인인 교사가 되고자 하는 동기가 있음을 말하며, 한사랑 고등학교 교사들 의 ‘하늘 바라보기 문화’의 유형으로는 하늘나라를 향해 한 방향으로 함께 나아가는 ‘한 방향 향해가기’, ‘창조 자연 접하기’, ‘두 가지 역할하기’와 ‘조화로운 교육하기’의 교사문화를 가지고 있는 것으로 나타났다.
    마지막으로, 기독교계 인문계 고등학교인 한사랑 고등학교 교사들의 행동유형으 로 ‘모습 드러내기 문화’가 있는 것으로 나타났다. 그것들 중에 하나는 ‘갈무리’로 자 신에게 맡겨진 일에 대하여 책임감을 가지고 적극성을 띄면서 실수 없이 일을 처리 하여 마무리하는 것을 말한다. 또 다른 ‘모습 드러내기’의 유형은 상황에 따라 눈치 를 살피며 기회를 엿보는 ‘눈치 보기’이다. 또한 긍정적이든 부정적이든 ‘따라 하기’ 문화가 있는 것으로 나타났으며, 마지막으로 한사랑 고등학교 교사들은 인사에 대 한 불만과 교원복지에 대한 ‘불만 드러내기’가 있는 것으로 나타났다.

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    목차 (Table of Contents)

    • I. 서론 = 1
    • II. 이론적 배경 = 4
    • 1. 학교조직문화 = 4
    • 2. 교사문화 = 13
    • 3. 선행연구 고찰 = 17
    • I. 서론 = 1
    • II. 이론적 배경 = 4
    • 1. 학교조직문화 = 4
    • 2. 교사문화 = 13
    • 3. 선행연구 고찰 = 17
    • III. 연구방법 및 과정 = 22
    • 1. 연구 대상학교의 선정 = 22
    • 2. 연구 대상학교의 이해 = 23
    • 3. 교사의 일과 = 29
    • 4. 연구 대상학교의 학사일정 = 37
    • 5. 연구자의 위치 = 38
    • 6. 자료의 수집방법 = 38
    • IV. 기독교계 인문계 고등학교 교사문화 = 45
    • 1. ‘아낌없이 주는 나무 문화’ = 46
    • 2. ‘품앗이 문화’ = 58
    • 3. ‘하늘바라보기 문화’ = 64
    • 4. ‘모습 드러내기 문화’ = 74
    • V. 논의 = 82
    • VI. 요약 및 결론 = 86
    • 1. 요약 = 86
    • 2. 결론 및 제언 = 88
    • [참고문헌] = 91
    • ABSTRACT = 94
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