신라금관의 형태와 의미 분석 = Analysis of the form and symbolic meanings of the gold crown from Shilla Dynasty

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Old relics are all the treasures of historical, cultural and aesthetic values without exception. However, there are especially precious relics to us. Some of them are gold ornaments from the Shilla Dynasty and in particular the gold crowns are some of ancient crowns found very rarely throughout the world, so are extremely valuable not only to us but also as the world’s cultural heritages. What is more, the incomparably unique style of Shilla gold crowns is our pride.
The gold crowns are mainly shaped of a branch, which is not so a special motive. However, the form of a branch is transformed in a very peculiar way, producing a unique formative effect. In addition, the surface is decorated with round jades of extraordinary shapes, which are found only in Korea and Japan. Besides, formative elements shaped of an antler and small and round ornament hang down from the front of the gold crown.
The present study purposed to examine what the shape of each formative element on the gold crowns represents and what its symbolic meaning is. Previous studies reported that the form a gold crown represents a tree and an antler, and the round jades hung around the surface are fetuses or the fruits of life. The round ornaments were regarded as leaves or fruits. In addition, the finishing ornament at the end of the branch was considered a valuable bead. The symbolic meaning of a gold crown as an assemblage of these formative elements was understood from the viewpoint of shamanism or the future life after death. Such a formative understanding and interpretation of significance is the major trend of understanding gold crowns.
Some scholars raise an objection to the opinion that the gold crowns shaped after an antler, maintaining that they were modeled after a branch. Whether the shape came from an antler or a branch is a very meaning question related to the genealogy and identity of national culture. The present study regarded the form, which had been considered an antler, as a branch based on formative feelings obtained from examining the relics and suggested a number of grounds for the view. In addition, we reviewed the formative meaning of the wings and round jades hung on the surface of the gold crowns. What is more, we examined the symbolic meanings of major forms of the gold crowns to find significances implied by the crowns.
On the other hand, hats and diadems, which are known to have been used together with a gold crown as a set, were also examined. First, with regard to the formative elements of diadems that have been studied little, their formative meanings were analyzed and their relevancy to gold crowns was studied.
The results of this study are summarized as follows. The following are results related to hats and diadems.
First, the form of hats originated from peoples with nomadic and equestrian culture, and it does not use any particular motive.
Second, the two wings of a diadem express the wings of a bird, and the center represents the spread tail feathers of a bird (fan shape).
Third, hats and diadems were used separately from gold crowns.
The following are results related to gold crowns, the main subject of this study.
First, a gold crown expresses a single motive ‘tree.’
Second, the wings on the surface of the gold crowns are more likely to mean fruits than leaves, and the possibility of being mere ornaments cannot be excluded.
Third, round jades take the simplified form of a dragon.
Fourth, the pearl‐shaped ornaments represent leaves.
Fifth, the symbolic meanings of the gold crown contain shamanistic elements but not any significance related to the future world after death.
Sixth, the symbolic meaning implied in the gold crowns is ‘the ruler’s divine authority, power and nobility.’

국문 초록 (Abstract)

옛 유물은 역사적, 문화사적, 미적 가치의 보고(寶庫)로서 어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없다. 그러나 우리에게 보다 각별하고 소중하게 여겨지는 유물들이 있다. 그런 유물 중 하나가 바로 신라의 황금장신구들인데, 특히 금관은 전 세계에 몇 점 남아있지 않은 고대 관(冠)의 하나로, 우리의 유물로서 그리고 세계의 유물로서 매우 소중하다. 또한 금관은 어디서도 쉽게 찾아볼 수 없는 양식적 독자성을 가지고 있어 우리의 큰 자부심이 되는 유물이기도 하다.
금관은 나뭇가지 모양이 주를 이루는 관으로서 그 모티브가 그리 특별하다고는 할 수 없다. 그러나 나뭇가지의 형태가 매우 특이하게 변형되어 있어 독특한 조형효과를 발산해 낸다. 그리고 그 표면에는 한국과 일본 지역에서만 주로 발굴되는 기이한 모양의 곡옥이 달려있다. 이외 사슴뿔 모양이라고도 하는 형태요소가 있고, 작고 둥근 모양의 흔들리는 장식이 금관 표면 전체에 달려있다.
본 논문은 이러한 금관의 형태요소 하나하나가 무엇을 형상화한 것인지, 그것의 상징적 의미는 무엇인지를 밝히려 한 연구내용이다. 기존의 연구에서 금관은 나무와 사슴뿔을 형상화한 형태이며, 표면에 달린 곡옥은 태아(胎兒) 또는 생명열매를 나타낸 것이라고 보고 있다. 표면에 달린 둥근 모양의 장식에 대해서는 나뭇잎이라 하기도 하고 열매라 하기도 한다. 또 가지 끝에 달린 마무새 모양에 대해서는 보배로운 구슬(보주, 寶珠) 형상이라고 보고 있다. 그리고 이러한 형태 요소들의 총체인 금관의 상징적 의미에 대해서는 샤머니즘적 관점 및 내세적 관점으로 해석하고 있다. 이러한 형태적 이해 및 의미해석이 금관에 대한 이해의 주류이다.
일각에서는 특히 사슴뿔 모양이라고 하는 형태요소에 대해 이의를 가지고, 이를 나뭇가지 형상으로 보아야 한다는 견해를 내놓기도 한다. 이것을 사슴뿔로 해석하느냐 나뭇가지로 해석하느냐의 문제는 민족문화의 계보 및 정체성과 관련된 문제로서, 이에 대한 판가름은 매우 중요한 의미를 지닌다고 볼 수 있다.
본 논문에서는 유물 관찰에서 얻은 조형적 느낌과 일치하는 관점 즉, 사슴뿔로 해석되고 있는 형태요소를 나뭇가지 형상으로 보아야 한다는 관점을 취하고, 이와 같이 볼 수 있는 근거들을 찾아 제시하고자 하였다. 이외 금관 표면에 달린 둥근 모양의 장식 및 곡옥에 대해서 그 형태적 의미를 재고찰하였으며, 이러한 1차적 고찰 후 금관에 담긴 상징적 의미를 새롭게 해석해보고자 하였다. 한편, 금관과 세트로 사용되었다고도 하는 관모(冠帽)와 관식(冠飾)에 대해서도 함께 고찰하였다. 이에 대해서는 우선 기존의 연구에서 거의 다루어지지 않았던 관식의 세부 형태요소에 대해 그 조형적 의미를 분석하였으며, 그 다음에는 금관과의 관계성 여부를 고찰하였다. 본 논문의 연구 결과를 정리하면 다음과 같다.
우선 관모와 관식에 대한 연구결과이다.
첫째, 관모의 형태는 유목과 기마문화를 가진 사람들에게서 유래한 것이며, 그 안에 특정 모티브가 사용되어 있지는 않다.
둘째, 관식의 양 날개부는 새 날개를 표현한 것이며, 중심부는 새의 펼쳐진 꼬리깃(부채꼴)을 나타낸 것이다.
셋째, 관모와 관식은 금관과 별도로 사용된 독립적 관모류이다.

다음으로는, 본 논문의 주된 연구 대상인 금관에 대한 연구결과이다.
첫째, 금관은 나무라는 단일 모티브가 표현된 관이다.
둘째, 금관 표면에 달린 둥근 모양의 장식은 나뭇잎이 아닌 열매의 의미일 가능성이 높으며, 단순장식적 요소일 가능성도 있다.
셋째, 곡옥은 단순화된 용의 형상이다.
넷째, 보주형이라고 하는 마무새 모양은 나뭇잎을 나타낸 것이다.
다섯째, 금관의 상징적 의미에는 샤머니즘적 요소가 들어 있으나, 여기에 내세 적 의미가 포함되어 있지는 않다.
여섯째, 금관에는 ‘통치자의 신적 권위와 능력 및 고귀함’이라는 상징적 의미가 담겨 있다.

목차 (Table of Contents)

• 국 문 초 록 ⅰ
• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 연구 방법 4
• Ⅱ. 신라금관의 배경 6
• 1. 신라금관의 배경 6
• 1) 금관과 적석목곽분(積石木槨墳) 6
• 2) 금관의 발굴(發掘) 9
• 2. 신라 관(冠)의 형태 11
• 1) 신라의 관 11
• 2) 금관 13
• 3) 그 외 재질의 관 16
• 3. 주변국의 관모(冠帽) 형태 18
• 1) 고구려의 관모 19
• 2) 백제의 관모 20
• 3) 가야의 관모 22
• Ⅲ. 신라금관의 형태와 의미 분석 23
• 1. 출자형(出子形) 입식(立飾)과 녹각형(鹿角形) 입식 23
• 1) 입식의 명칭과 그에 담긴 관점 23
• 2) 관점의 배경 25
• 3) 녹각형 입식의 형태와 의미 분석 28
• 4) 출자형 입식의 형태와 의미 분석 37
• 5) 새로운 명칭 제안 45
• 2. 달개와 보주형(寶珠形) 장식 45
• 1) 달개의 명칭들과 그에 담긴 관점 45
• 2) 달개의 형태와 의미 분석(A) 47
• 3) 보주형 장식의 형태와 의미 분석 49
• 4) 달개의 형태와 의미 분석(B) 51
• 3. 곡옥(曲玉) 52
• 1) 신라곡옥의 일반적 특징 53
• 2) 곡옥의 다양한 종류와 형태 분석 54
• 3) 곡옥의 형태적 의미 58
• Ⅳ. 관모‧관식의 형태 분석 및 금관과의 관계 62
• 1. 관모와 관식 62
• 2. 고깔형［弁形］관모 62
• 1) 관모의 형태 63
• 1-1) 금제 관모 63
• 1-2) 그 외 재질의 관모 63
• 2) 고깔형 관모의 형태와 의미 분석 64
• 3. 조익형(鳥翼形) 관식 66
• 1) 관식의 형태 66
• 1-1) 금제 관식 66
• 1-2) 그 외 재질의 관식 68
• 2) 조익형 관식의 형태와 의미 분석 69
• 2-1) 날개부 69
• 2-2) 중심부 70
• 4. 금관과 관모‧관식과의 관계 75
• 1) 금제 관모와 관식의 실용성 고찰 75
• 2) 금관과 관모‧관식과의 관계 77
• Ⅴ. 신라금관의 상징적 의미 80
• 1. 금관의 실용성 고찰 80
• 2. 나무 형상의 상징적 의미 85
• 3. 신라금관의 상징적 의미 87
• Ⅵ. 결론 89
• 참 고 문 헌 93
• ABSTRACT 97