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    안수길의 『북간도』연구

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    https://www.riss.kr/link?id=T10429899

    • 저자
    • 발행사항

      대구 : 계명대학교, 2004

    • 학위논문사항

      학위논문(석사) -- 계명대학교 교육대학원 , 국어교육전공 , 2004. 8

    • 발행연도

      2004

    • 작성언어

      한국어

    • KDC

      813.6 판사항(4)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      ii,70 p. ; 26 cm.

    • 일반주기명

      참고문헌 수록

    • 소장기관
      • 경성대학교 도서관 소장기관정보
      • 계명대학교 동산도서관 소장기관정보
      • 동아대학교 도서관 소장기관정보
      • 한성대학교 도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구의 목적은『북간도』의 배경이 되는 북간도의 민족사적 의의를 근대사의 조명 하에 되비추어 민족주체성 확립에 입각한 주제 설정의 동기를 추적해 보았다.『북간도』는 민족수난기에 해당하는 시점을 배경으로 북간도로 이주한 이주민의 삶을 총체적으로 다루었기에, 이것이 곧 수난 속에서도 꿋꿋하게 역사와 대응하며 살았던 우리 민족의 주체성이 총체화된 삶의 기록으로 확대된다고 하여도 그리 부족함이 없는 안수길의 역작이라 하겠다.
    『북간도』는 1960년대 문학에서 민족주의적 역사소설의 대표적 작품으로 평가 받고 있다는 점에서 매우 중요한 의의가 있다. 민족수난사 시대에 “어떻게 대처하느냐”하는 방법론적인 측면에서 출발하여 존재론적 문제까지 전개시키고 있다. 이것은 각 가계가 시대현실에 대응하는 인물성격 대비를 통해 가치 있는 삶의 태도를 통해 형상화된다.
    작가는 이런 의식을 표현하기 위해 이한복 가의 4대에 걸친 수난과 극복이라는 삶을 주체적으로 전개시킨다. 그래서『북간도』가 농민문학이 아니라 위대한 민족문학으로 가름될 수 있는 근거는 저항의식 내지 지킴의 의식에서 역력히 볼 수 있다. 그것은 이한복 가가 삶의 참다운 가치와 신념을 가지고 수난을 꿋꿋이 이겨 나가는 민족정신을 통해 분명한 모습으로 제시한다. 다시 말해, 끊임 없는 민족 내부의 반목과 질시, 이민족에 의한 억압에 대해서 자주적이고 의연한 가치적 삶의 태도를 견지함으로써 민족자존을 위한 주체적 의지를 강조하는 데서 볼 수 있다.
    『북간도』가 민족주체성을 드러낸 문학으로 볼 수 있는 또 다른 이유는, 이 소설이 창작되던 1960년대라는 시대가 요구하는 민족주체성 확립에 부합한다는 것이다. 1960년대는 1945년 해방 이후 좌·우 이념대립에 의한 민족분열과 국토분단과 같은 과정을 거치면서 일제 식민지시대와는 또 다른 양태의 사회적·정치적 혼란이 야기되던 시기다. 때문에 우리 사회는 경제적 성장이나 민족적 독립과 자립을 이루기도 전에 민족과 국토의 분열을 체험하는 엄청난 파란을 겪어야 했던 것이다. 6·25 전쟁과 전후시대를 거쳐 일어난 4·19 혁명은 동족상잔의 피해의식으로 침체의 늪에 빠져 있던 우리 사회에 새로운 충격을 가한다. 이런 이유로 이 시기는 민족주체성 확립이라는 지상과제가 필요했던 시기로 볼 수 있다.
    『북간도』는 역사적 실상을 통한 민족의 삶의 모습을 리얼하게 표현하여 가치관의 혼돈 시기에 우리는 무엇을 추구하며, 어떻게 살아야 가치 있는 삶인가 하는 것에 질문을 던진 것이다.
    『북간도』에서 현실대응 방식의 대립은 가치추구의 방향이 다른 데서 나타난다. 이한복 가는 존재의 문제 즉, 어떻게 민족의 양심을 바탕으로 주체성을 지켜 가는 가를 삶의 지표로 삼고 있는 데에 반해, 장치덕 가는 장사수완을 발휘하여 개인의 실리를 채우는 일에 몰두한다. 그리고 최칠성 가는 오직 소유의 문제에 초점이 모아 진다고 할 수 있다. 작가는 이들 세 유형을 통해서 어떻게 사느냐의 해답을 이주지라는 상황에서 발생할 수 있는 삶의 가치관적 문제로, 인간의 정직하고 솔직한 삶의 자세가 어떤 것인가를 보여 주고자 이러한 인물들을 창조하였던 것으로 판단된다.
    한민족의 가장 어려운 시대를 살아 갔던 간도 이주민 4대를 통해 수난의 점철과정과 민족의 주체성을 증언하고 있으며, 따라서 그의 작품에 나타난 인식의 대상은 민족이 당면한 불행을 어떻게 직시하고, 어떻게 극복해 나갈 것인가 하는 실존의 문제에 귀착된다.『북간도』에 서 민족이 당면한 문제를 적극적으로 수용하는 민족의식의 깊이를 보임으로써, 문학이 결국은 인생의 반영 내지는 현실의 반영이라는 작가적 시각을 이 작품에서 제시하고자 하였다.
    『북간도』에 나타난 역사의식으로는 한 말부터 민족해방기에 이르는 우리 민족의 자주성과 주체성을 바탕으로 하여 씌여 졌기에, 역사적 사실을 현실 속에 재조명하려는 작가의 노력을 엿볼 수 있다. 백두산 정계비, 청산리·봉오동 전투, 간도에서의 조선독립선언식은 실질적인 역사적 사건들로, 이것은 한민족사에서 가장 어려웠던 일제상황 하에서의 민족의 우월성을 보여 주고자 한 것이며, 역사의 아픔을 역사적 극복으로 치환하게 되는 민족의식의 발로임을 알 수 있게 한다.
    『북간도』는 앞에서 서술한 바와 같이, 간도에서의 이주민의 현실을 순수하게 작품에 반영하여 민족이나 역사의 문제에 있어서 본질적인 주제의식을 제공하고 있다. 우리 문단에서 간도문학을 이야기할 수 있는 작가가 드문 실정에 비추어, 안수길의 작가생활 40년 동안의 가장 뛰어난 작품인『북간도』의 의의는 그 비중을 더하리라 보게 된다. 또 간도 한인들의 한의 역사를 극복과 우월성의 역사로 대치시킴으로써 민족문학의 정수를 이 작품에서 이루게 되었다고 할 수 있겠다.
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    본 연구의 목적은『북간도』의 배경이 되는 북간도의 민족사적 의의를 근대사의 조명 하에 되비추어 민족주체성 확립에 입각한 주제 설정의 동기를 추적해 보았다.『북간도』는 민족수난...

    본 연구의 목적은『북간도』의 배경이 되는 북간도의 민족사적 의의를 근대사의 조명 하에 되비추어 민족주체성 확립에 입각한 주제 설정의 동기를 추적해 보았다.『북간도』는 민족수난기에 해당하는 시점을 배경으로 북간도로 이주한 이주민의 삶을 총체적으로 다루었기에, 이것이 곧 수난 속에서도 꿋꿋하게 역사와 대응하며 살았던 우리 민족의 주체성이 총체화된 삶의 기록으로 확대된다고 하여도 그리 부족함이 없는 안수길의 역작이라 하겠다.
    『북간도』는 1960년대 문학에서 민족주의적 역사소설의 대표적 작품으로 평가 받고 있다는 점에서 매우 중요한 의의가 있다. 민족수난사 시대에 “어떻게 대처하느냐”하는 방법론적인 측면에서 출발하여 존재론적 문제까지 전개시키고 있다. 이것은 각 가계가 시대현실에 대응하는 인물성격 대비를 통해 가치 있는 삶의 태도를 통해 형상화된다.
    작가는 이런 의식을 표현하기 위해 이한복 가의 4대에 걸친 수난과 극복이라는 삶을 주체적으로 전개시킨다. 그래서『북간도』가 농민문학이 아니라 위대한 민족문학으로 가름될 수 있는 근거는 저항의식 내지 지킴의 의식에서 역력히 볼 수 있다. 그것은 이한복 가가 삶의 참다운 가치와 신념을 가지고 수난을 꿋꿋이 이겨 나가는 민족정신을 통해 분명한 모습으로 제시한다. 다시 말해, 끊임 없는 민족 내부의 반목과 질시, 이민족에 의한 억압에 대해서 자주적이고 의연한 가치적 삶의 태도를 견지함으로써 민족자존을 위한 주체적 의지를 강조하는 데서 볼 수 있다.
    『북간도』가 민족주체성을 드러낸 문학으로 볼 수 있는 또 다른 이유는, 이 소설이 창작되던 1960년대라는 시대가 요구하는 민족주체성 확립에 부합한다는 것이다. 1960년대는 1945년 해방 이후 좌·우 이념대립에 의한 민족분열과 국토분단과 같은 과정을 거치면서 일제 식민지시대와는 또 다른 양태의 사회적·정치적 혼란이 야기되던 시기다. 때문에 우리 사회는 경제적 성장이나 민족적 독립과 자립을 이루기도 전에 민족과 국토의 분열을 체험하는 엄청난 파란을 겪어야 했던 것이다. 6·25 전쟁과 전후시대를 거쳐 일어난 4·19 혁명은 동족상잔의 피해의식으로 침체의 늪에 빠져 있던 우리 사회에 새로운 충격을 가한다. 이런 이유로 이 시기는 민족주체성 확립이라는 지상과제가 필요했던 시기로 볼 수 있다.
    『북간도』는 역사적 실상을 통한 민족의 삶의 모습을 리얼하게 표현하여 가치관의 혼돈 시기에 우리는 무엇을 추구하며, 어떻게 살아야 가치 있는 삶인가 하는 것에 질문을 던진 것이다.
    『북간도』에서 현실대응 방식의 대립은 가치추구의 방향이 다른 데서 나타난다. 이한복 가는 존재의 문제 즉, 어떻게 민족의 양심을 바탕으로 주체성을 지켜 가는 가를 삶의 지표로 삼고 있는 데에 반해, 장치덕 가는 장사수완을 발휘하여 개인의 실리를 채우는 일에 몰두한다. 그리고 최칠성 가는 오직 소유의 문제에 초점이 모아 진다고 할 수 있다. 작가는 이들 세 유형을 통해서 어떻게 사느냐의 해답을 이주지라는 상황에서 발생할 수 있는 삶의 가치관적 문제로, 인간의 정직하고 솔직한 삶의 자세가 어떤 것인가를 보여 주고자 이러한 인물들을 창조하였던 것으로 판단된다.
    한민족의 가장 어려운 시대를 살아 갔던 간도 이주민 4대를 통해 수난의 점철과정과 민족의 주체성을 증언하고 있으며, 따라서 그의 작품에 나타난 인식의 대상은 민족이 당면한 불행을 어떻게 직시하고, 어떻게 극복해 나갈 것인가 하는 실존의 문제에 귀착된다.『북간도』에 서 민족이 당면한 문제를 적극적으로 수용하는 민족의식의 깊이를 보임으로써, 문학이 결국은 인생의 반영 내지는 현실의 반영이라는 작가적 시각을 이 작품에서 제시하고자 하였다.
    『북간도』에 나타난 역사의식으로는 한 말부터 민족해방기에 이르는 우리 민족의 자주성과 주체성을 바탕으로 하여 씌여 졌기에, 역사적 사실을 현실 속에 재조명하려는 작가의 노력을 엿볼 수 있다. 백두산 정계비, 청산리·봉오동 전투, 간도에서의 조선독립선언식은 실질적인 역사적 사건들로, 이것은 한민족사에서 가장 어려웠던 일제상황 하에서의 민족의 우월성을 보여 주고자 한 것이며, 역사의 아픔을 역사적 극복으로 치환하게 되는 민족의식의 발로임을 알 수 있게 한다.
    『북간도』는 앞에서 서술한 바와 같이, 간도에서의 이주민의 현실을 순수하게 작품에 반영하여 민족이나 역사의 문제에 있어서 본질적인 주제의식을 제공하고 있다. 우리 문단에서 간도문학을 이야기할 수 있는 작가가 드문 실정에 비추어, 안수길의 작가생활 40년 동안의 가장 뛰어난 작품인『북간도』의 의의는 그 비중을 더하리라 보게 된다. 또 간도 한인들의 한의 역사를 극복과 우월성의 역사로 대치시킴으로써 민족문학의 정수를 이 작품에서 이루게 되었다고 할 수 있겠다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 목차 = i
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구목적 = 1
    • 2. 기존 연구의 검토 = 2
    • 3. 연구방법과 범위 = 6
    • 목차 = i
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구목적 = 1
    • 2. 기존 연구의 검토 = 2
    • 3. 연구방법과 범위 = 6
    • Ⅱ. 작가의 생애와 문학적 전개 = 9
    • 1. 작품의 형성배경 = 10
    • 2. 작각의 간도체험과 문학의식 = 15
    • Ⅲ. 수난과 시련 극복을 통한 민족주체성 찾기 = 20
    • 1.『북간도』의 구조적 특질 = 20
    • 2. 등장인물의 유형분석과 현실대응 방식 = 25
    • 1) 이한복 가계(家系)- 외재에 대한 주체적 삶의 유형 = 26
    • 2) 최칠성 가계(家系)-민족배신적 삶의 유형 = 31
    • 3) 장치덕 가계(家系)-현실타협적 삶의 유형 = 35
    • 3.『북간도』에 나타난 역사의식 = 39
    • 4.『북간도』에 나타난 민족의식 = 47
    • 5. 작품에 투영된 민족주체성 = 55
    • Ⅳ. 결론 = 61
    • 참고문헌 = 64
    • 영문초록 = 66
    • 국문초록 = 69
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