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    백석 시의 비유적 표현과 환유적 상상력 = A study on the metaphorical expression in Baek seok`s poetry

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 1920년대의 시들이 은유적 구조를 바탕으로 고립과 유폐된 자아로서의 자기 동일성을 확인하는 차원에 머물렀다고 보고 그러한 한계를 넘어서는 1930년대의 시인으로 백석에 주목했다. 특히, 고립된 시적 주체의 내면에 집중하지도 않았고 시대적 현실을 교조적으로 비판하는 자리에 서지도 않았던 백석의 시의식이 어떻게 대상을 바라보고 그것을 재현해냈는지 그 비유적 표현을 집중적으로 살펴보았다. 백석은 은유에 비해 범위가 한정될 수밖에 없고 설명적 성격이 강한 직유를 주로 사용했다. 직유는 비유의 과정을 명시적으로 드러내기 때문에 단일한 의미의 전달에 치우친다는 한계를 가지고 있지만, 은유처럼 전이의 흔적을 말소하지 않기 때문에 오히려 은유에 내재된 근대의 표상 작용의 한계를 극복해내는 지점을 마련한다. 백석은 직유를 통해 체험의 직접성을 드러내면서 장소를 효과적으로 환기한다. 백석의 시에는 화자의 장소에 대한 애착과 개방적인 시선이 중첩되어 유사성과 함께 인접성이 비유(직유)의 동력으로 작동한다. 이러한 비유 속에서 시 속의 인물은 그가 속한 장소와 운명 공동체로 결속된다. 백석 시의 비유는 단순한 듯 보이지만 사물 간의 유사성이 인접한 장소에 대한 연상으로 보완되면서 풍부한 의미를 내포하게 된다. 또한 백석의 시들은 대개 집단적 기억에 관련된 풍부한 일상적 경험을 원천으로 하고 있다. 백석의 시에서 가족 혹은 친지의 외양은 동물(가축)에 자주 비유되는데, 이는 그만큼 그러한 동물(가축)이 생활과 밀접한 관련이 있었기 때문일 것이다. 백석의 직유는 단순히 인물이나 사물의 이미지에 집중하는 것이 아니라 그것이 가진 이야기(역사)에 집중하고 그것을 직유의 앞뒤에 풀어낸다. 이를 통해 백석은 우리 민족의 고유한 풍습과 관계된 사물에 인격을 부여하고 그것과 함께 슬픔과 시간을 나누면서 공감하는 세계를 직조한다. 백석의 시에서는 사물의 누적된 슬픔과 시간의 다의성과 비규정성을 드러내기 위해 직유가 사용된다. 하나의 사물은 하나의 속성으로 귀결되지 않으면서 풍부한 함의를 가지며 독자의 상상력을 작동시킨다. 또한 이는 막연하게 표현할 수밖에 없는 인간의 복합적인 감정을 구체적이고 감각적으로 향유하게 한다. 백석 시의 비유적 표현은 대상 간의 유사성을 부각시키기는 하지만 하나가 다른 하나를 일방적으로 설명하는 것이라고 보기 힘들다. 오히려 그것은 대상 간의 유사성뿐만 아니라 근친성을 드러내면서 그 고유성을 부각시키고 인간과 자연, 사물과 장소가 하나의 운명 공동체임을 확인하게 해준다. 이러한 인식의 바탕에는 자연(사물)을 대상화하는 것이 아니라 사물의 입장에서 바라보는 시선이 깔려 있다. 이러한 개방된 시선과 그 이동의 자유로움은 환유적 상상력에 기인한 것이다. 환유적 상상력은 주체가 대상을, 혹은 대상과 대상을 동일시하는 연상 체계가 아니라 주체가 대상을, 혹은 대상과 대상을 인접성에 의해 병렬적으로 파악하는 연상 체계를 말한다. 백석의 시는 서정시에서 중요하게 다루어졌던 주관과 객관이 구분되지 않는 통일성을 기반으로 하는 동일성의 시학을 환유적 상상력을 통해 극복했다고 볼 수 있다.
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    이 논문은 1920년대의 시들이 은유적 구조를 바탕으로 고립과 유폐된 자아로서의 자기 동일성을 확인하는 차원에 머물렀다고 보고 그러한 한계를 넘어서는 1930년대의 시인으로 백석에 주목...

    이 논문은 1920년대의 시들이 은유적 구조를 바탕으로 고립과 유폐된 자아로서의 자기 동일성을 확인하는 차원에 머물렀다고 보고 그러한 한계를 넘어서는 1930년대의 시인으로 백석에 주목했다. 특히, 고립된 시적 주체의 내면에 집중하지도 않았고 시대적 현실을 교조적으로 비판하는 자리에 서지도 않았던 백석의 시의식이 어떻게 대상을 바라보고 그것을 재현해냈는지 그 비유적 표현을 집중적으로 살펴보았다. 백석은 은유에 비해 범위가 한정될 수밖에 없고 설명적 성격이 강한 직유를 주로 사용했다. 직유는 비유의 과정을 명시적으로 드러내기 때문에 단일한 의미의 전달에 치우친다는 한계를 가지고 있지만, 은유처럼 전이의 흔적을 말소하지 않기 때문에 오히려 은유에 내재된 근대의 표상 작용의 한계를 극복해내는 지점을 마련한다. 백석은 직유를 통해 체험의 직접성을 드러내면서 장소를 효과적으로 환기한다. 백석의 시에는 화자의 장소에 대한 애착과 개방적인 시선이 중첩되어 유사성과 함께 인접성이 비유(직유)의 동력으로 작동한다. 이러한 비유 속에서 시 속의 인물은 그가 속한 장소와 운명 공동체로 결속된다. 백석 시의 비유는 단순한 듯 보이지만 사물 간의 유사성이 인접한 장소에 대한 연상으로 보완되면서 풍부한 의미를 내포하게 된다. 또한 백석의 시들은 대개 집단적 기억에 관련된 풍부한 일상적 경험을 원천으로 하고 있다. 백석의 시에서 가족 혹은 친지의 외양은 동물(가축)에 자주 비유되는데, 이는 그만큼 그러한 동물(가축)이 생활과 밀접한 관련이 있었기 때문일 것이다. 백석의 직유는 단순히 인물이나 사물의 이미지에 집중하는 것이 아니라 그것이 가진 이야기(역사)에 집중하고 그것을 직유의 앞뒤에 풀어낸다. 이를 통해 백석은 우리 민족의 고유한 풍습과 관계된 사물에 인격을 부여하고 그것과 함께 슬픔과 시간을 나누면서 공감하는 세계를 직조한다. 백석의 시에서는 사물의 누적된 슬픔과 시간의 다의성과 비규정성을 드러내기 위해 직유가 사용된다. 하나의 사물은 하나의 속성으로 귀결되지 않으면서 풍부한 함의를 가지며 독자의 상상력을 작동시킨다. 또한 이는 막연하게 표현할 수밖에 없는 인간의 복합적인 감정을 구체적이고 감각적으로 향유하게 한다. 백석 시의 비유적 표현은 대상 간의 유사성을 부각시키기는 하지만 하나가 다른 하나를 일방적으로 설명하는 것이라고 보기 힘들다. 오히려 그것은 대상 간의 유사성뿐만 아니라 근친성을 드러내면서 그 고유성을 부각시키고 인간과 자연, 사물과 장소가 하나의 운명 공동체임을 확인하게 해준다. 이러한 인식의 바탕에는 자연(사물)을 대상화하는 것이 아니라 사물의 입장에서 바라보는 시선이 깔려 있다. 이러한 개방된 시선과 그 이동의 자유로움은 환유적 상상력에 기인한 것이다. 환유적 상상력은 주체가 대상을, 혹은 대상과 대상을 동일시하는 연상 체계가 아니라 주체가 대상을, 혹은 대상과 대상을 인접성에 의해 병렬적으로 파악하는 연상 체계를 말한다. 백석의 시는 서정시에서 중요하게 다루어졌던 주관과 객관이 구분되지 않는 통일성을 기반으로 하는 동일성의 시학을 환유적 상상력을 통해 극복했다고 볼 수 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The aim of this treatise is to explore the metaphorical expression in Baek seok`s poetry. 1920`s poetry is based on metaphorical structure, in which poetic subject is isolated and do nothing but confirm self-identity. Baek seok`s poetry does not concentrate the inner world of isolated poetic subject and not dogmatically criticize the colonialized real situation. This treatise especially considers how Baek seok look into and represent objects by metaphorical expression. Baek seok mainly make use of simile than metaphor that attempt transference and expansion of meaning by appropriating terms belonging to another objects. Although demonstrating plainly the process of metaphor there is a limit to simile of inclining toward delivering single meaning, not erasing traces of transference it arrange a place that overcome the limitations of modern representative system that is immanent in metaphor. By simile, Baek seok expose the immediacy of experience and evoke places effectively. Combined topo-philia and open view in Baek seok`s poetry, adjacencies among objects operate upon metaphor(simile) with similarities. In these metaphors, characters in poems are bound together places that they belong to. Moreover an appearance of family and close acquaintance is compare to animal or livestock, it proves animal and livestock is connected with their life. A simile in Baek seok`s poetry concentrates upon a history and episode of object rather than their image. In short, simile is applied to expose the accumulated time and emotion in object. Then, certain object don`t have one property, but it have abundant significance and give reader`s imagination full play. Also, it makes reader to enjoy concretely and sensitively man`s mixed emotion that is expressed obscurely and ambiguously. Although metaphorical expressions in Baek seok`s poetry standout similarity between objects, one hardly ever explains another one-sidedly. Instead, it displays singularities of objects by disclosing not only similarity but also adjacency between objects, and make reader to find that man and nature, object and place are bound together a single group sharing a common destiny. Poetic subjects in Baek seok`s poetry don`t see objects from man-centered view or objectification, but give place to objects themselves. These open views and free transpositions arise from metonymic imagination. The metonymic imagination is a association system that do not identified subject and object, or object and object, but understand objects in parallel with adjacency between one and another. By metonymic imagination Baek seok`s poetry overcome a poetics of identification, which is dealt with significantly in lyric poetry that is based on a uniformity of subjectivity and objectivity.
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    The aim of this treatise is to explore the metaphorical expression in Baek seok`s poetry. 1920`s poetry is based on metaphorical structure, in which poetic subject is isolated and do nothing but confirm self-identity. Baek seok`s poetry does not conce...

    The aim of this treatise is to explore the metaphorical expression in Baek seok`s poetry. 1920`s poetry is based on metaphorical structure, in which poetic subject is isolated and do nothing but confirm self-identity. Baek seok`s poetry does not concentrate the inner world of isolated poetic subject and not dogmatically criticize the colonialized real situation. This treatise especially considers how Baek seok look into and represent objects by metaphorical expression. Baek seok mainly make use of simile than metaphor that attempt transference and expansion of meaning by appropriating terms belonging to another objects. Although demonstrating plainly the process of metaphor there is a limit to simile of inclining toward delivering single meaning, not erasing traces of transference it arrange a place that overcome the limitations of modern representative system that is immanent in metaphor. By simile, Baek seok expose the immediacy of experience and evoke places effectively. Combined topo-philia and open view in Baek seok`s poetry, adjacencies among objects operate upon metaphor(simile) with similarities. In these metaphors, characters in poems are bound together places that they belong to. Moreover an appearance of family and close acquaintance is compare to animal or livestock, it proves animal and livestock is connected with their life. A simile in Baek seok`s poetry concentrates upon a history and episode of object rather than their image. In short, simile is applied to expose the accumulated time and emotion in object. Then, certain object don`t have one property, but it have abundant significance and give reader`s imagination full play. Also, it makes reader to enjoy concretely and sensitively man`s mixed emotion that is expressed obscurely and ambiguously. Although metaphorical expressions in Baek seok`s poetry standout similarity between objects, one hardly ever explains another one-sidedly. Instead, it displays singularities of objects by disclosing not only similarity but also adjacency between objects, and make reader to find that man and nature, object and place are bound together a single group sharing a common destiny. Poetic subjects in Baek seok`s poetry don`t see objects from man-centered view or objectification, but give place to objects themselves. These open views and free transpositions arise from metonymic imagination. The metonymic imagination is a association system that do not identified subject and object, or object and object, but understand objects in parallel with adjacency between one and another. By metonymic imagination Baek seok`s poetry overcome a poetics of identification, which is dealt with significantly in lyric poetry that is based on a uniformity of subjectivity and objectivity.

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    참고문헌 (Reference)

    1 정한숙, "현대한국문학사" 고려대학교출판부 1982

    2 여태천, "현대시와 환유"

    3 김상환, "해체론과 은유, in 해체론 시대의 철학" 문학과지성사 1996

    4 김명인, "한국근대시의 구조연구" 한샘 1988

    5 이경수, "한국 현대시와 반복의 미학" 월인 2005

    6 이숭원, "풍속의 시화와 눌변의 미학" 새미 1996

    7 최동호, "풍부하고 찬란한 언어의 향연(좌담), in 백석 시 읽기의 즐거움" 서정시학 2006

    8 임화문학예술전집 편찬위원회, "임화문학예술전집: 평론 1" 소명출판 2009

    9 권혁웅, "시론" 문학동네 2010

    10 르불, "수사학" 한길사 1999

    1 정한숙, "현대한국문학사" 고려대학교출판부 1982

    2 여태천, "현대시와 환유"

    3 김상환, "해체론과 은유, in 해체론 시대의 철학" 문학과지성사 1996

    4 김명인, "한국근대시의 구조연구" 한샘 1988

    5 이경수, "한국 현대시와 반복의 미학" 월인 2005

    6 이숭원, "풍속의 시화와 눌변의 미학" 새미 1996

    7 최동호, "풍부하고 찬란한 언어의 향연(좌담), in 백석 시 읽기의 즐거움" 서정시학 2006

    8 임화문학예술전집 편찬위원회, "임화문학예술전집: 평론 1" 소명출판 2009

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    10 르불, "수사학" 한길사 1999

    11 김명인, "서정적 갱신과 서술시의 방법, in 시어의 풍경" 고려대학교출판부 2000

    12 김기림, "사슴 을 안고" 朝鮮日報 1936

    13 백석, "사슴" 선광인쇄주식회사 1936

    14 백석, "백석 시집" 문학동네 2007

    15 이숭원, "백석 시의 심층적 탐구" 태학사 2006

    16 최정례, "백석 시의 근대성 연구" 고려대 2004

    17 신철규, "백석 시의 구조 연구:종결 유형을 중심으로" 고려대 2009

    18 최동호, "백석 시 읽기의 즐거움" 서정시학 2006

    19 고형진, "백석 시 바로 읽기" 현대문학 2006

    20 벤야민, "발터 벤야민의 문예이론" 민음사 2006

    21 여태천, "미적 근대와 언어의 형식" 서정시학 2008

    22 김행숙, "문학이란 무엇이었는가" 소명출판 2005

    23 김흥규, "문학과 역사적 인간" 창작과비평사 1980

    24 유종호, "다시 읽는 한국 시인" 문학동네 2002

    25 박주택, "낙원회복의 꿈과 민족정서의 복원: 백석 시 연구" 시와시학사 1999

    26 호옥스, "隱喩(Metaphor" 서울대학교출판부 1986

    27 이현승, "1930년대 후반기 시의 언술구조 연구:백석․이용악․오장환의 시를 중심으로" 고려대 2010

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    2019-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2018-12-01 등재 등재후보로 하락 (계속평가) KCI등재후보
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2004-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2002-07-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 1.16 1.16 0.94
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.84 0.82 1.779 0.1
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