일제강점기 기록을 통해 본 춘앵전의 역사성 = A Study on the Record and History of Chunaengjeon(春鶯) in the Japanese Colonial Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The aim of this study is to investigate the process performing Chunaengjeon (春鶯), Dance of the Spring Oriole) from historical viewpoint. The core of history is the change. Therefore this study will focus on the change following the period, space of the performance, and dancers. The scope of time period for this research in the Japanese Colonial Period, and the research objectives are Joseon aak(朝鮮雅􆨋·), Joseon miin bogam(朝鮮美人寶鑑), modern newspaper, and magazine.
The first performance of Chunaengjeon in 1828 June 1st. King Sunjo’ son, Hyomyeongseja had created the Chunaengjeon musical texts called as akjang. The place for performance was the Yeonggyeongdang(演慶堂) and the dancer was a boy called as mudong(舞童), Hyeong-Sik Kim(金亨植). Yeonggyeongdang Jinjak which introduced new nineteen items of jeongjae has omitted ceremony, and had less people invited with less political intention relatively.
Chunaengjeon performed by female dancers called as gisaeng(妓生) during Japanese Colonial Period(1945). After the female dancers belonged to the Royal Palace had been dissolved in 1908, than the dancers belonged to gisaengjohap(妓生 組合)or gweonbeon(券番) and performed the Chunaengjeon. The performance places were various such as restaurant, playground, etc. Consequently met the spectator who is various. Gisaeng learned Chunaengjeon form the teacher in the Yiwangjik Aakbu(ｷ王職雅ｷ部). Until 1945, Chunaengjeon had been popular and represented traditional dance.
Chunaengjeon performed by mudong during Japanese Colonial Period(1945). Mudong’ Chunaengjeon had been performed two times from the royal palace in 1923 and 1930.

참고문헌 (Reference)

1 성경린, "현행정재의 전통: 1920년대 무동정재를 중심으로, in:관재 성경린 선생 구순기념 관재논문집" 은하출판사 2000

2 성경린, "한국의무용" 세종대왕기념사업회 2000

3 "한국역사정보통합시스템"

4 "한국언론재단 사이트"

5 권도희, "한국근대음악사회사" 민속원 2004

6 송방송, "한국근대음악사료색인집" 민속원 2004

7 송방송엮음, "한국근대음악기사자료집색인편" 민속원 2009

8 김수현, "한국근대음악기사자료집, 잡지편권8(1939-1940)" 민속원 2008

9 허영일, "춘앵전의 창작배경과 전승 연구,in:순조조 연경당 진작례" 민속원 130-167, 2009

10 이미영, "춘앵전의 변천에 관한 연구"

11 박은영, "춘앵전" 보고사 2008

12 "진연의궤(進宴儀軌)"

13 송방송, "증보한국음악통사" 민속원 2007

14 조경아, "조선후기 의궤를 통해 본 정재 연구" 한국학중앙연구원 2009

15 김용숙, "조선조궁중풍속연구" 일지사 1987

16 다나베히사오, "조선음악기행II" 한국음악사학회 24 : 175-217, 2004

17 "조선아악(朝鮮雅樂)"

18 이진원, "조선미인보감해제, 조선미인보감" 민속원 5-49, 2007

19 최 식, "조선미인보감의 편자와 서술방식" 세계민족무용연구소 83-102, 2005

20 조선연구회, "조선미인보감" 민속원 2007

21 박숙자, "정재무도홀기를 통해 본 춘앵전 연구" 이화여대 2001

22 권도희, "장서각 소장 조선아악의 해제와 근대 음악사료적 가치에 대한 고찰" 서울대동양음악연구소 26 : 49-96, 2004

23 강경호, "일제강점기 궁중연향의 변모와 정재전승의 굴절" 세계민족무용연구소 (8) : 2005

24 김천흥, "심소김천흥선생님의우리춤이야기" 민속원 2005

25 김천흥, "심소김천흥무악칠십년" 민속원 1995

26 조경아, "순조대효명세자예제정재:‘ 예제’의범주및정재창작시기와의관련성을중심으로" 한국무용사학회 1 : 17-38, 2003

27 조경아, "순조대 효명세자 대청시 정재의 연행양상"

28 "순조 무자년 진작의궤(進爵儀軌)"

29 정수진, "무형문화재의탄생" 역사비평사 2008

30 이수정, "동아일보의국악기사: 1921-1940(I)" 한국음악사학회 13 : 179-286, 1994

31 김수현, "다나베 히사오의‘조선음악조사’에 대한 비판적 검토" 한국음악사학회 22 : 115-146, 1999

32 성경린, "노을에띄운가락:나의인생관" 휘문출판사 1979

33 이의강, "궁중무용 <춘앵전>에 형상화된‘꾀꼬리’"

34 "국사편찬위원회 사이트"

35 "구술로 만나는 한국예술사 사이트"

36 김영희, "개화기대중예술의꽃기생" 민속원 2006

37 조경아, "純祖代 呈才 創作樣相" 한국음악사학회 (31) : 273-304, 2003

38 다나베히사오(田尙雄), "中國·朝鮮音樂調査紀行" 音樂之友社 1970

39 김영운, "1913년고종탄신일축하연악무연구" 27-55, 2007