나딩스 배려교육론의 도덕교육적 함의 = Noddings' Caring Education: A Moral Educational Implication

국문 초록 (Abstract)

이 글은 배려교육론을 윤리적 관점이 아닌 교육적 관점에서 파악해야 한다는 전제하에 자유교육론의 보완으로서의 배려교육론을 탐색하고, 그것이 도덕교육에 주는 함의를 밝히기 위한 시도이다. 배려교육론의 관점에서 볼 때, 자유교육론은 인간 삶의 영역 중 사적영역을 소홀히 한다는 점, 인간 능력의 일부에 불과한 이성을 지나치게 강조한다는 점, 자유교육의 내용이 모든 학생들에게 적합한 것은 아니라는 점에서 한계를 가진다. 배려교육론에서는 교육의 초점을 교육내용보다는 인간 그 자체에 두고 인간 삶의 다양한 영역을 포괄적으로 수용할 뿐만 아니라 실질적인 좋은 삶을 영위하는 데 관심을 가진다. 배려교육의 목적은 학생들이 각자의 능력과 개성을 발달시키면서도 다른 사람(혹은 사물)을 배려할 줄 아는 인간이 되도록 교육하는데 있다. 배려교육론은 전인적인 인간의 양성, 교사-학생 관계 및 교우관계 개선, 다문화교육의 토대를 마련한다는 점에서 도덕교육에 시사점을 준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to examine 'Noddings' caring education' as an alternative to liberal education. To achieve this purpose, we criticize the claims of liberal education in the light of caring education, explore caring education as a whole, and discuss moral educational implications and some possible criticisms of caring education itself.
From the caring education's perspectives, liberal education has some undesirable traits. First, it tends to ignore feminine skills, attitudes and abilities, whereas it emphasize rationality for a better life. Second, the contents of liberal education are not suitable for all students.
Caring education focuses on human beings rather than knowledge and contents of subject. Caring education also tends to address 'expressed needs' rather than 'inferred needs'. The aim of caring education is to develop student’s abilities and capacity for a better life and to educate student to learn caring. Given the aim above, curriculum in caring education should be restructured to reflect the centers of care. Effective methods are modeling, dialogue, practice and confirmation. In order to achieve caring education, the school needs to become caring community.
Caring education has some moral educational implication in terms of supporting well-rounded human development, recovering relations of teacher-student and offering a firm ground for multi-cultural moral education. However, the question of whether caring education can be an alternative to liberal education should be still examined.

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